この議論の中で生じた宗教シリーズは、宗教学的にも日本における偏見の構図を考える上でも非常に価値あるものですね。
 どんな分野においても常にマジョリティの立場にある人というのは少ないと思うのです。ほとんどの人はマジョリティであると共にマイノリティ要素を抱えている、なのになぜ、自分がマジョリティの立場である時にマイノリティに偏見を示してしまう(これは私自身のことでもあります)のか、ここで一言で言い表せないものがあります。これから、議論の中で明らかになっていくでしょう。
 過去の中間報告はこちら
 
 
2007/4/8 差別したい ~エピローグって間違えたプロローグ~   ちょっちぷんさん
     <memo> 差別する心と向き合う
     <key word> 特定の人々に対して不利益・不平等な扱いをすること、群衆行動、暗示、感染
     <tag> 差別
 
       差別したい ~1・事件~   ちょっちぷんさん
     <memo> 身近に有害である可能性を持つ存在があった時、偏見から自由でいられない
     <key word> 犯人、知り合い、動揺、嫌悪感、幼い娘、警告、精神構造
     <tag> 差別
 
       差別したい ~2・事件から内部探求へ~   ちょっちぷんさん
     <memo> 人は、全てのものに理解を示すことができるほど、人生に恵まれていない
     <key word> 価値体系、強制的、フィルタ、判定合戦、デリカシー、正当性、内部探求
     <tag> 差別
 
       差別したい ~3・光を当てて探る~   ちょっちぷんさん
     <memo> 「個」への好意と、その人が帰属する「集」への警戒は矛盾なく存在する
     <key word> 警戒、帰属意識、無理解、精神構造、平等、優越性、修正、誠実
     <tag> 差別
 
       差別したい ~4・くぼみから引きずり出したもの~   ちょっちぷんさん
     <memo> マイナス感覚を元に個を評価する時、それがどれだけ本質的なものかは問う必要がある
     <key word> 恐怖感、色眼鏡、バイアス、オリジナルの特性、マイナス要因、本質的
     <tag> 差別
 
       差別したい ~5・さらに暗い部分へ~   ちょっちぷんさん
     <memo> 外面的なものに対する差別は止められても内面的なものに対する恐怖感は排除できない
     <key word> 選民思想、善意啓蒙、価値観の押しつけ、恐怖、理性、支配以外を望む
     <tag> 差別
 
       黙っている方が楽   chargeup
     <memo> 認知の世界が違うことを認識していない人に、自分の世界を説明するのは難しい
     <key word> 理解を求める、甘え、説明責任、認知、言語的理解、非難、混乱、我慢
 
       日本の宗教について(メモ)   海風さん
     <memo> 宗教は、社会の形態に似ている
     <key word> 脱社会、ムラ社会、企業活動、モラルの喪失メカニズム、施政者に都合よく利用された
     <tag> 宗教
 
2007/4/9 Home away Home #7   わたりとりさん
     <memo> こころを表す形は人それぞれだと、当たり前に理解される社会になっていくかも知れない
     <key word> 村、文化、統治、共同体、儀式、精神、信仰、信教、冠婚葬祭、折り合い、予感
     <tag> 宗教
 
2007/4/13 ▼「ネガティブな他者認識」これまでのまとめ~高橋和巳「差別について」補論(3)   ナイジェルさん
    <memo> ネガティブな他者認識形成の過程と高橋和巳の論考からキーとなる箇所引用
    <key word> ヘイトスピーチ、ストーリー、固定観念、装われた客観性、コンプレックス
 
       ▼「ネガティブな他者認識」と「差別」の構造~高橋和巳「差別について」補論(4)   ナイジェルさん
    <memo> 差別の形成過程と正しさの検証
    <key word> ステップ、防衛機制、修正不可能のイメージ、アウト、セーフ、寛容の強制
 
       Home away Home #8   わたりとりさん
    <memo> 善は世の現実を知らないのではなく、知った上で、なお善であり続ける
    <key word> 嘘くさい、愛、平和、正の価値、負のイメージ、教養、懐疑、無限ループ、いつか
    <tag> 宗教
 
 10に続く
 
 
 4月15日の記事。とうとう過去の中間報告リンクが別記事になりました。抜本的に整理の仕方を変えないといけない時期が来たようです。