『さあ、結論を語らなければなりません。今後、統一教を無視してはいけません。私に反対した国は、全て滅びました。私に反対した人は、全て霊界に行きました。私を好む人も霊界に行きましたが、私を嫌った人が霊界にいる統一教の人の僕となっています。今後、そのようなことが起こるので、いくら嫌で、悔しくても、統一教に対して悪口を言わないでください。今からはどこに行っても、統一教に反対する人がいたら、訪ねていって、『反対しないでください。必ず悪いことになるので』、『いいことになるか悪いことになるか、見ていてください』と言いなさい。私の言葉を聞いて行う人がとても多く、日本の国でも多いために、文総裁を嫌うのです。でも、皆さんはきょう、携帯電話を通して、何かを知りたければみな通じるでしょう。それゆえ、統一教会の皆さんは、今や、信じて自信をもちなさい。悪口を言いたい心の100倍、『いい』と言ってみてください。福を受けます。3か月の間、その言葉が正しいか間違っているか、やってみてください。』
（第29回愛勝日のみ言葉 2012年1月24日）
その文教祖の呪いの波動は、そのまま信者にも伝染し、信者も非信者に呪いの言葉を放つ。
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＜「青い海のひとりごと」2015年11月10日記事より＞
http://ameblo.jp/toraji-j/entry-12093963802.html
韓国の教会に通っていた頃
私が勝手に 「六条御息所（ろくじょうのみやすんどころ）」 という
あだ名をつけて呼んでいた日本人リーダー（女性）が居た。
六条御息所とは 「源氏物語」 に登場する人物だ。
７歳年下の光源氏を愛するあまり、夜な夜な生霊（いきりょう）となって
光源氏の恋人である夕顔を訪ねて行くのだが
最終的に、元々体の弱かった夕顔は衰弱して死んでしまう。
本人には生霊となっている自覚は、全くない。
悪霊退散の為に夕顔の家で焚かれる香の匂いが
洗っても洗っても、六条御息所の髪や着物から取れない...という話だ。
私は現役の頃から、現役だとか、お休み中の教会に通ってない人だとか
関係なく友達として、付き合うタイプだった。
伝道された当初から、「超宗教、超教派」 という考え方が好きで
入教したのもあって、教会に来ないからといって
人間関係まで疎遠になるのは、おかしいんじゃないかと思っていた。
それで、教会に通っていない何人かの友人とも、変わりなく付き合っていた。
ある日、その事を知っている日本人リーダー（略：リ）が
お休み中の友達について、私に尋ねてきた。
リ 「ねぇねぇ、＊＊さんとは最近も変わらず付き合ってるの～？」
私 「はい。 電話で話したり、時々会ってますけど… 何か？」
リ 「彼女、元気にしてるかしら～？」
私 「はい。 元気ですよ～＾＾」
リ 「そう... 何か、変わった事ない？ 事故とか病気とか...
彼女の周りで、何か悪い事が起こってない？」
私 「？？？ え... 何もないですよ。 至極、元気ですよ。
彼女も家族も... どうしてですか？」
リ 「ふ～ん... そうなんだ...
彼女の先祖の功労が、まだ残っているようね。」
私 「？？？」
リ 「ほら、オトーサマのミコトバの中に
統一教会に入って来る時は、先祖の功労を持って来て
出て行く時は、その功労を全て置いて行くって、あるでしょう？
彼女は、まだ先祖の功労が残ってるんだなと思ってね...
そのうち、その功労を使い果したら、本人にも家族にも
悪い事がどんどん起こるはずよ... きっとね。
サタンの餌食になったんだから。」
そう言って、リーダーは、フフッと、ほくそ笑んだ。
その冷たい笑みを見た時、私は心底ゾッとした。
源氏物語に出てくる六条御息所のような、生霊（いきりょう）の気配を感じた。
それから、私は、その人の事を
「六条御息所（ろくじょうのみやすんどころ）」 と呼ぶようになった（笑）
そして、私も教会から離れたら、同じように思われるのだろうなと思った。
しかし、７０億人類の復帰とか、天宙復帰とか言いながら
昨日まで、神様を中心とする兄弟姉妹と呼んでいた仲間の
幸せを願うどころか、不幸を願うとは、何と矛盾したことか？
教会を離れたら（離教したら）、悪い事が起こると言うけれど
それって、本人達が気が付いてないだけで、実は生霊になって
そういう波動を送っているとも考えられないだろうか？
ちなみに、私は、今年の３月に離教して
教祖サマのミコトバや、ご家族のお写真、教会関係の物は全て捨てたけれど
悪い事は何も起こっていない。
「まだ、先祖の功労が残ってるからさ！」 って
変な波動（念）を送らないでねぇ～
さあ、今日も生霊退散の香を焚くとするかぁ～（笑）
（引用おわり）
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