2015年晩秋の京都旅行です
猪軍団の神業
2日目の午前中は、京の“西山”なる辺りを散策。
お山のあちこちに面白そうなお寺が点在しているのだが、
足腰の弱った老母と一緒だとあれこれ見ても歩けず。
タクシーを使って、絞りに絞って回ったのは、
まずは、善峯寺（ﾖｼﾐﾈﾃﾞﾗ）。
――タクシーは前日に予約して、駅で待っていてもらった。
向日駅（東向日だったか、西向日だったか記憶曖昧なり？）から西へ、
“西山”へと入って行く。
結構急な坂を上っていくと、善峯寺の古びた立派な山門が出迎えてくれた。
山の斜面を均し均し造られているようで、境内は山に即して上り下りが多い。
「平安中期の長元2年（1029）源算上人が小堂に御自作の千手観音を奉安して、阿智坂の法華院と号したのが始まり」のお寺、とな。∑ヾ(￣0￣;ﾉ
その後で、
「長元7年（1034年）には後一条天皇から『良峯寺』の寺号を賜った。」
「長久3年（1042）後朱雀天皇勅命により、洛東鷲尾寺の千手観音を遷座して本尊とされました。」……そうな。(＝◇＝;)
思うに、
何かを始めようとするとき、何も揃っていなくとも、
心ひとつで始められる……
立派な仏像があるとか、立派なお堂を建てるとか、そういうことではなくて、
肝心なのは、身ひとつで己は何を行うかだ……って感じだったのではなかろうか。
最初は何もなくて、千手観音を不器用ながら（？）自分で彫って“本尊”として始めたのだけど、
数年後には、後一条天皇から、寺の名前を賜ったり、
後朱雀天皇からは、とあるお寺の（きちんとした？）千手観音像を置くように命じられたり、
後鳥羽天皇からは「善峯寺」の宸額（ｼﾝｶﾞｸ）を賜ったり、
（山門に掛っているのが、その「宸額」らしい。）
↓
白河天皇や後花園天皇からは伽藍寄進整備がなされたり、
後嵯峨天皇や後深草天皇など皇室の崇敬を受けたり
まぁ、あれやこれや時の天皇さまが気に掛けている。
……ってことは、常に天皇から気に入られていた
＝よく庇護を受けた、ということなんだろうね。| 壁 |д･)
「応仁の乱に巻き込まれて伽藍が消失したのち、江戸時代になってから桂昌院（第3代将軍徳川家光の側室にして、第五代将軍綱吉の母）の寄進によって再興された」と。
「応仁の乱」の戦火って、京の西のこんな山の上まで及んだのか？と、またも改めて呆れる。(((゜д゜;)))
善峯寺の背後の山を越えたら、もう大阪テリトリー。
比喩でなく、本当にリアルに、京都がことごとく隅々まで火の海となったのねぇ。
善峯寺は焼け落ちた後も、将軍関係から篤く扱われている。
神社仏閣は沢山ある中で、ずっと目を掛けられている。
いったいこの寺は天皇や将軍家の人々に、どんな魅力があったのだろう？
この寺の伝説に、「猪の地ならし」なるものがあって、
（「吉峯寺」）
最初にお堂を建てるとき、この地が岩だらけで土地をならせずに困っていたところ、
源算上人は夢で“お告げ”を受けた。
「次の夜、野猪の大群が現れて、一夜にして牙で大岩をうがち、平地と」なり、
「この場所にお堂が建立されて法華院」とされた……という。∑(ﾟДﾟ)
んな馬鹿な！ とは思うが、о(ж＞▽＜)ｙ ☆
猪が一夜で地ならしをしてくれちゃったという、ありがたいお話。(｡-人-｡)
猪は人々の畑を荒らしたり、人を傷つけたりと嫌われているようだけれど、
善峯寺では、神のお遣い、頼もしい助っ人だったわけだ。
動物たちが人を助けたり、人と仲良しになったりする物語は、なんとも微笑ましい。
今も、こんな“猪軍団”がいたら心強いものだが。( ´艸｀)
源算上人手彫りの仏像とお堂ひとつで始まった善峯寺は、
猪のお蔭か、源算上人の力か、次々、他の堂も増築され、
天皇たちの覚えもよく、
今は、山の静かさの中にも、どーんと風格を感じさせる寺である。
有名な「遊龍松」は樹齢600年ともいわれる五葉松。Σ(~∀~||;)
現在全長３７ｍとな！
↓
横に枝を広げて、伸びる伸びる伸びる伸びる
まだまだ伸びる(＝◇＝;)
↓
無駄に長いインドのサドゥのロンゲのようだ。
紅葉散り敷く紅の小道も美しく、
↓
ってか、11月中旬で、ちょっと紅葉に早いようでもあり、
既に散っている枝もあり、
丁度真っ盛りの紅葉はないか？と探し歩く。
↓
オレンジ色とかグラデーションの紅葉もいいけれど、
鮮烈な紅！ やはり、これを見ないと、だ。
日本では珍しいという「合掌」ポーズのお釈迦様も。(｡-人-｡)
↓
不信心な私には、
「そうだっ！ 今夜はトンカツにしましょっ」なんて、夕飯のメニューを思いついた主婦のようにも見える。( ´艸｀)
向こうに見えるのは、京都の町と、比叡山かも？（源信上人は比叡山で修行した方。）
↓
「幸福地蔵」――ヤグラ（舞台？）状の小さなお堂（踊り場？）に、なんて～ことはないお地蔵さまが。
↓
「自分以外の幸せを願いましょう」とな。∑(－x－;)
人の幸せを願うことこそ、自分の利害に囚われず、心安らかで、
結局自分が幸せでいられる……ということだろうか。
願いごとを前もって制限されるのって、ちょっと興ざめだけど……。
ってか、神仏に「願い事」をする時って、まずは自分以外の人のことだけど？(･ω･)b
ってか、自分以外の人の幸せを願うことは、すなわち自分の幸せであって、
結局は己の幸せを願っていることに他ならず……(-"-;A
う～む？
この善峯寺を復興させた桂昌院（ｹｲｼｮｳｲﾝ）は、
自分の息子を将軍にさせるべく、最後まで諦めず尽力したようだから、
そもそもエゴイスティックな欲望に燃えた方ではなかったろうか？(-_☆)
桂昌院は名を「お玉」といい、八百屋の娘から第3代家光将軍の側室に、
さらに将軍の母親（息子は第5将軍綱吉）にまで出世したラッキーウーマンだったようで。
一説には、「玉の輿」の語源となっているとか。ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!
善峯寺だけではなく、他にも護国寺など多くの寺社を手厚く庇護した人らしい。
あの大奥の中で、自分の息子をまんまと（？）将軍にさせたって、
並みの執念ではできないのではないか？| 壁 |д･)
まったく天の采配だけでもなかろう？| 壁 |д･)
……と思うのは、邪悪な私だけでしょうか。
参照：
桂昌院を仏心深い女性として好意的にまとめてあるサイト→「大奥シンデレラ・ストーリー～将軍の母・桂昌院 玉の輿物語…NHK歴史秘話ヒストリアより
」
善峯寺は、もちろん桂昌院の像もあり、実に好意的に祀られていた。
「お守り納めどころ」なる可愛い壺もあり。
↓
金属工芸作家小泉武寛（ﾌﾞｶﾝ）氏の制作。←制作者の名前が明示されているのって、いいね♪ヾ( ´ー｀)
「桂昌院様の名前『お玉』にちなみ、3匹の仔犬が玉の輿を担いで、皆様のしあわせを願っております。」って。(｡-人-｡)
この寺を開いた源算上人は、「玉の輿」なんて願ってはいなかったのでは……と思うのは、
私だけ……？
帰りがけ、ご住職らしき方が、焼きたての小さなかわいい煎餅を差し出してくださった。
ひとつまみの小さなお煎餅が、ほんのり甘くて、温かくて、美味しかった♡
そんなものを振舞ってくださるということに、ほんわかとした気持ちにさせられた。
ふと見ると、横には今配られた煎餅が売っているではないの。∑(ﾟДﾟ)
思わず購入しちゃいました。(///∇//)（これは、ある意味、戦略だったのだろうか……。）
と、と、とにかく、山の空気も澄んだ、気持ちのよいお寺でした。
おまけ
善峯寺のさらに山の奥の方には、「覚快外四新王（ｶｸｶｲﾎｯｼﾝﾉｳ）墓」なる墓があるようだ。ﾀﾞﾚｼﾞｬｿﾚﾊ？
寺を巡っていると、その奥の方に、耳慣れない名前の墓がしばしばある。(-_☆)
その寺にゆかりのある人の墓なのだろうが、そういう人って、いったい何者だったのか……
いつもちょっと気になりながら、そこまで足を伸ばせずに観光を優先して訪ねずじまいに終わる。
猪軍団の神業
2日目の午前中は、京の“西山”なる辺りを散策。
お山のあちこちに面白そうなお寺が点在しているのだが、
足腰の弱った老母と一緒だとあれこれ見ても歩けず。
タクシーを使って、絞りに絞って回ったのは、
まずは、善峯寺（ﾖｼﾐﾈﾃﾞﾗ）。
――タクシーは前日に予約して、駅で待っていてもらった。
向日駅（東向日だったか、西向日だったか記憶曖昧なり？）から西へ、
“西山”へと入って行く。
結構急な坂を上っていくと、善峯寺の古びた立派な山門が出迎えてくれた。
山の斜面を均し均し造られているようで、境内は山に即して上り下りが多い。
「平安中期の長元2年（1029）源算上人が小堂に御自作の千手観音を奉安して、阿智坂の法華院と号したのが始まり」のお寺、とな。∑ヾ(￣0￣;ﾉ
その後で、
「長元7年（1034年）には後一条天皇から『良峯寺』の寺号を賜った。」
「長久3年（1042）後朱雀天皇勅命により、洛東鷲尾寺の千手観音を遷座して本尊とされました。」……そうな。(＝◇＝;)
思うに、
何かを始めようとするとき、何も揃っていなくとも、
心ひとつで始められる……
立派な仏像があるとか、立派なお堂を建てるとか、そういうことではなくて、
肝心なのは、身ひとつで己は何を行うかだ……って感じだったのではなかろうか。
最初は何もなくて、千手観音を不器用ながら（？）自分で彫って“本尊”として始めたのだけど、
数年後には、後一条天皇から、寺の名前を賜ったり、
後朱雀天皇からは、とあるお寺の（きちんとした？）千手観音像を置くように命じられたり、
後鳥羽天皇からは「善峯寺」の宸額（ｼﾝｶﾞｸ）を賜ったり、
（山門に掛っているのが、その「宸額」らしい。）
↓
白河天皇や後花園天皇からは伽藍寄進整備がなされたり、
後嵯峨天皇や後深草天皇など皇室の崇敬を受けたり
まぁ、あれやこれや時の天皇さまが気に掛けている。
……ってことは、常に天皇から気に入られていた
＝よく庇護を受けた、ということなんだろうね。| 壁 |д･)
「応仁の乱に巻き込まれて伽藍が消失したのち、江戸時代になってから桂昌院（第3代将軍徳川家光の側室にして、第五代将軍綱吉の母）の寄進によって再興された」と。
「応仁の乱」の戦火って、京の西のこんな山の上まで及んだのか？と、またも改めて呆れる。(((゜д゜;)))
善峯寺の背後の山を越えたら、もう大阪テリトリー。
比喩でなく、本当にリアルに、京都がことごとく隅々まで火の海となったのねぇ。
善峯寺は焼け落ちた後も、将軍関係から篤く扱われている。
神社仏閣は沢山ある中で、ずっと目を掛けられている。
いったいこの寺は天皇や将軍家の人々に、どんな魅力があったのだろう？
この寺の伝説に、「猪の地ならし」なるものがあって、
（「吉峯寺」）
最初にお堂を建てるとき、この地が岩だらけで土地をならせずに困っていたところ、
源算上人は夢で“お告げ”を受けた。
「次の夜、野猪の大群が現れて、一夜にして牙で大岩をうがち、平地と」なり、
「この場所にお堂が建立されて法華院」とされた……という。∑(ﾟДﾟ)
んな馬鹿な！ とは思うが、о(ж＞▽＜)ｙ ☆
猪が一夜で地ならしをしてくれちゃったという、ありがたいお話。(｡-人-｡)
猪は人々の畑を荒らしたり、人を傷つけたりと嫌われているようだけれど、
善峯寺では、神のお遣い、頼もしい助っ人だったわけだ。
動物たちが人を助けたり、人と仲良しになったりする物語は、なんとも微笑ましい。
今も、こんな“猪軍団”がいたら心強いものだが。( ´艸｀)
源算上人手彫りの仏像とお堂ひとつで始まった善峯寺は、
猪のお蔭か、源算上人の力か、次々、他の堂も増築され、
天皇たちの覚えもよく、
今は、山の静かさの中にも、どーんと風格を感じさせる寺である。
有名な「遊龍松」は樹齢600年ともいわれる五葉松。Σ(~∀~||;)
現在全長３７ｍとな！
↓
横に枝を広げて、伸びる伸びる伸びる伸びる
まだまだ伸びる
(＝◇＝;)↓
無駄に長いインドのサドゥのロンゲのようだ。
紅葉散り敷く紅の小道も美しく、
↓
ってか、11月中旬で、ちょっと紅葉に早いようでもあり、
既に散っている枝もあり、
丁度真っ盛りの紅葉はないか？と探し歩く。
↓
オレンジ色とかグラデーションの紅葉もいいけれど、
鮮烈な紅！ やはり、これを見ないと、だ。
日本では珍しいという「合掌」ポーズのお釈迦様も。(｡-人-｡)
↓
不信心な私には、
「そうだっ！ 今夜はトンカツにしましょっ」なんて、夕飯のメニューを思いついた主婦のようにも見える。( ´艸｀)
向こうに見えるのは、京都の町と、比叡山かも？（源信上人は比叡山で修行した方。）
↓
「幸福地蔵」――ヤグラ（舞台？）状の小さなお堂（踊り場？）に、なんて～ことはないお地蔵さまが。
↓
「自分以外の幸せを願いましょう」とな。∑(－x－;)
人の幸せを願うことこそ、自分の利害に囚われず、心安らかで、
結局自分が幸せでいられる……ということだろうか。
願いごとを前もって制限されるのって、ちょっと興ざめだけど……。
ってか、神仏に「願い事」をする時って、まずは自分以外の人のことだけど？(･ω･)b
ってか、自分以外の人の幸せを願うことは、すなわち自分の幸せであって、
結局は己の幸せを願っていることに他ならず……(-"-;A
う～む？
この善峯寺を復興させた桂昌院（ｹｲｼｮｳｲﾝ）は、
自分の息子を将軍にさせるべく、最後まで諦めず尽力したようだから、
そもそもエゴイスティックな欲望に燃えた方ではなかったろうか？(-_☆)
桂昌院は名を「お玉」といい、八百屋の娘から第3代家光将軍の側室に、
さらに将軍の母親（息子は第5将軍綱吉）にまで出世したラッキーウーマンだったようで。
一説には、「玉の輿」の語源となっているとか。ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!
善峯寺だけではなく、他にも護国寺など多くの寺社を手厚く庇護した人らしい。
あの大奥の中で、自分の息子をまんまと（？）将軍にさせたって、
並みの執念ではできないのではないか？| 壁 |д･)
まったく天の采配だけでもなかろう？| 壁 |д･)
……と思うのは、邪悪な私だけでしょうか。
参照：
桂昌院を仏心深い女性として好意的にまとめてあるサイト→「大奥シンデレラ・ストーリー～将軍の母・桂昌院 玉の輿物語…NHK歴史秘話ヒストリアより
」
善峯寺は、もちろん桂昌院の像もあり、実に好意的に祀られていた。
「お守り納めどころ」なる可愛い壺もあり。
↓
金属工芸作家小泉武寛（ﾌﾞｶﾝ）氏の制作。←制作者の名前が明示されているのって、いいね♪ヾ( ´ー｀)
「桂昌院様の名前『お玉』にちなみ、3匹の仔犬が玉の輿を担いで、皆様のしあわせを願っております。」って。(｡-人-｡)
この寺を開いた源算上人は、「玉の輿」なんて願ってはいなかったのでは……と思うのは、
私だけ……？
帰りがけ、ご住職らしき方が、焼きたての小さなかわいい煎餅を差し出してくださった。
ひとつまみの小さなお煎餅が、ほんのり甘くて、温かくて、美味しかった♡
そんなものを振舞ってくださるということに、ほんわかとした気持ちにさせられた。
ふと見ると、横には今配られた煎餅が売っているではないの。∑(ﾟДﾟ)
思わず購入しちゃいました。(///∇//)（これは、ある意味、戦略だったのだろうか……。
）と、と、とにかく、山の空気も澄んだ、気持ちのよいお寺でした。
おまけ
善峯寺のさらに山の奥の方には、「覚快外四新王（ｶｸｶｲﾎｯｼﾝﾉｳ）墓」なる墓があるようだ。ﾀﾞﾚｼﾞｬｿﾚﾊ？
寺を巡っていると、その奥の方に、耳慣れない名前の墓がしばしばある。(-_☆)
その寺にゆかりのある人の墓なのだろうが、そういう人って、いったい何者だったのか……
いつもちょっと気になりながら、そこまで足を伸ばせずに観光を優先して訪ねずじまいに終わる。
