(twitterより)
欧米人の自立的自己は中心にあり放射状に他者がある。そういう個人が集合して社会を形成。一方、日本人には自己と他者との網の目=世間が先にありそこで位置づけられた相対的自己がある。なぜ東京の人々が避難しないのか?世界の人々が不思議がることの理由はそれ。移民日系人が華僑的にならぬ理由も。
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(つづき)東京の人々に、たとえ経済的に可能であっても避難しない人が多いことを私は批判しない。それに判断能力のない子供も従うことについては、子供だけでも避難させるべきではないかと個人的には思うが、その判断は親権者がするもの。移民日系人が華僑的にならぬことも地域密着する良い面を見る。
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(むすび)私が問題視するのは、国や自治体そして政治家が「世間=定住社会」と決めつけていること。その方が都合が良いから。だが歴史的に「世間=転住社会・移動社会」でもあったし現在もある。復興は同じ土地の同じ世間の復旧で、新天地を求める、若者を海外に国策移民させるなど新世間創造は排除。
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(ほそく)「日本人みんな一緒に国内に留まる必要はない。今こそリスクヘッジとチャンスの多様化を!」http://cds190.exblog.jp/15157702/
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(ほそく)「暴走する『世間』—世間のオキテを解析する」を読んで気づいた日本社会の変質 http://cds190.exblog.jp/15244967/
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日本の混迷と『家康志向』一辺倒化、そして『澱まず流れゆく世間』を求める『信長志向』 (0)http://cds190.exblog.jp/15066896/(1)http://cds190.exblog.jp/15099021/(2)http://cds190.exblog.jp/15103134/
欧米人の自立的自己は中心にあり放射状に他者がある。そういう個人が集合して社会を形成。一方、日本人には自己と他者との網の目=世間が先にありそこで位置づけられた相対的自己がある。なぜ東京の人々が避難しないのか?世界の人々が不思議がることの理由はそれ。移民日系人が華僑的にならぬ理由も。
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(つづき)東京の人々に、たとえ経済的に可能であっても避難しない人が多いことを私は批判しない。それに判断能力のない子供も従うことについては、子供だけでも避難させるべきではないかと個人的には思うが、その判断は親権者がするもの。移民日系人が華僑的にならぬことも地域密着する良い面を見る。
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(むすび)私が問題視するのは、国や自治体そして政治家が「世間=定住社会」と決めつけていること。その方が都合が良いから。だが歴史的に「世間=転住社会・移動社会」でもあったし現在もある。復興は同じ土地の同じ世間の復旧で、新天地を求める、若者を海外に国策移民させるなど新世間創造は排除。
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