22，早池峰神社

早池峰(はやちね)神社は、岩手県遠野市にある。早池峰山の山頂に奥宮あり。登山口の四方それぞれに里宮としての早池峰神社がある。
806年、地元猟師だった藤蔵が山中で観音像に遭遇し感銘。奥宮を建立したと伝えられている。
この藤蔵が後に、普賢坊と名を変えた…云々。
ワシ達は、南口(すぐ側に学校がある)の早池峰神社に詣でた。
ということは、ワシを連れて来たのは藤蔵、普賢坊だったというわけだ。
確かに元猟師。手荒な歓迎を受けたのも、何となく判るような気がした。
C氏「社の中央にあるのが、御神体です。あなたを連れて来た普賢坊は、ほら、御神体の右側にある木彫りのカラス天狗ですよ。」
そこには、雑誌やテレビなどでお馴染みのカラス天狗を型どった木彫りの彫刻があった。
C氏から、前述したような一通りの解説を受け、帰り際に「これが御神木です。」と、案内された。
C氏「伝説によると、遠野一帯で現れるワラシや天狗、妖怪の類いは、みなこの御神木の根元から生まれたと言われています。」
C氏、若干35才だが、よくぞこれだけの地元の民話や伝承、狩猟や山に関する知識を知っているものだと、ワシは改めて感銘した。
ワシ「ちょっと、御神木の写真を撮らせてください！」
と言って、ワシは二枚の写真を撮影した。そして、二枚目の画像を見て驚愕した。

二枚目の写真(デジカメにて撮影)には、中央に御神木が写っているが、その御神木の根元部分を中心に周辺の空間が歪み(写真外側にいくに従って通常画像になっている。)、その根元に向かうように光が集まり(まるで波動砲)、さらに根元部分には集まった光が人が鎮座しているような形を作り上げているのである！
凄い!!
昨夜、あれほどの体験をしているだけに、この写真の特別の意味、必然性を考えると、全くただ事でないと誰もが思うはずた。
ワシは、この写真がいわゆる心霊写真の類いだと言っているのではない。
カメラの構造上の理由、光の加減、手振れ、あるいはたまたま偶然が重なった事による結果として技術的に説明できる写真なのかもしれんが、
「なぜこのタイミングでこんな写真が撮影できたのか？」
ということに、ワシは猛烈に驚かされたのである。

魔界村遠野、(敬意の念を込めて改めて)恐るべし!

21，なぜワシにおこったのか？

片道４０分程度。Ｃ氏の家から早池峰神社までの道のり、ワシは自分の身に起こったことを思い起こしていた。

２年目にしてついに体験。これが、座敷ワラシ体験かと。

しかも私の場合は、天狗様までご登場である。

なぜ、ワシにおこったのか？

ワシは、Ｃ氏に聞いてみた。

ワシ「なぜ、ワシにこんな事がおこったのでしょうか？」

Ｃ氏「よく、政治家や芸能人、歴史上の著名人が不思議な体験をしたという話しを聞きますよね。実際、ここ遠野にもニュースにこそなりませんが、ＴＶなどで有名になった座敷ワラシの住む某旅館と同等かそれ以上に目撃談の多い旅館、民家があります。そういう場所には、お忍びでよくそのような方々が訪れていらっしゃいますよ。なぜ、そのような著名人に体験談が多いと思いますか？」

ワシ「まったく、想像もつきません。」

Ｃ氏「ワラシや天狗、動物霊なども同じなのですが、彼らの行動原理というのは、この世での徳を積む事なんです。徳を積み、霊格を高めて、神に近づく事が彼らの行動目的なんです。では、どうすれば徳を積む事になるのか？その一つの方法が、自分達の縄張りを広げる事なんですね。」

Ｃ氏「縄張りには、２種類あります。一つは、物理的、地理的な縄張り。我々の世界でも通じる部分ですね。もう一つが、人々の心の中に縄張りを持つ事なんです。自分の存在を1人でも多くの人間に伝える事、知ってもらうこと、恐れてもらう事、信じてもらう事、敬ってもらう事が心の縄張りを広げる事になります。それらが結果、徳を積み霊格を高める事につながるわけです。」

Ｃ氏「だから彼らは有名人、著名人に自分達の存在を知らしめる事により、体験した人から人へ、より多くの人々に存在を伝え伝播させるわけですね。どう考えても、一般人より著名人のほうが人脈も広いですし多くの人と接する機会もあり、マスコミや媒体などで話しをすれば、一般人にはとても及ばない数の人々に存在を伝える力がありますから。」

Ｃ氏「貴方も、よく雑誌とかＴＶなどにも出ているし。商品作りという形で何万人、何十万人という人々に影響を与えていますよね。仕事上で、いろいろ幅広い業界やマスコミ関係者とのお付き合いが多いですよね。だから、貴方が選ばれたのだと思います。これから、どうぞ1人でも多くの方に話しをしてあげてください。」

いよいよ、早池峰神社が見えてきた・・・。

20，愛宕 普賢坊

時間は、午前６時。

もう一眠りして、果たして会えるのか？

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うつつの世界へ。

巨大人影、ワシの目の前に再登場。

身長は、４メートル程。相変わらず、顔はよく見えない。

ワシ「すみませんが、ここはどこでしょうか？」

人影「・・・・・。」

ワシ「それでは、お名前を教えて頂けませんでしょうか？」

人影「アタゴ・・・。」

ワシは、名前を聞くやいなや、飛び起きていた！時間は、午前９時。

寝始めてから、すでに３時間が経過していた！

すぐさまＣ氏のところへ。

ワシ「また現れましたよ！アタゴって言われました。」

Ｃ氏「アタゴですか。鳥居をくぐっていない事からも、愛宕山の普賢坊という天狗ですね。あなたを早池峰神社に連れて行ったのは、天狗です。」

ワシ「普賢坊って、どんな天狗なんですか？」

Ｃ氏「元々は、遠野一帯でずいぶん暴れていたそうです。ある日、早池峰神社のワラシのお姫様に諭されて大人しくなり、いまではそのワラシのお姫様の護衛役となったと言い伝えられ、早池峰神社に祭られています。貴方を連れて行く際に、いきなり襟首を鷲づかみにして家の中を問答無用で引きずっていった様などから推測してみても、その荒っぽさがまさに普賢坊の立ち振る舞いに符号しますね。間違いないです。

ワシは、この一晩でいくつもの「ありえない」出来事に遭遇し驚かされた。例えば・・・。

（１）耳鳴り、走り回る音、笑い声など、すべて鮮明に覚えている事。

（２）襟首をつかまれ、引きずられていく感覚が、夢と思えない事。また、壁を素通りしている事が「おかしい？」と夢の中で自覚していた。

（３）私は土地勘がまったく無いが、うつつ状態の中で跳ばされた方角と、実際に早池峰神社がある方向が合致している事。

（４）普通でも困難だと思うが、一度起きて目を覚ましているのに、夢（うつつ）の続きを見れている事。

（５）二度目に寝る前に決めておいた、「名前を聞く」という行為を、実際に夢の中で出来ている事。

（６）普賢坊が答えた「愛宕」というキーワードが、地元の神社や天狗伝説に連動している言葉であった事。もちろん、ワシはそんなことは一切知らない。等々・・・。

ワシが知らぬ存ぜぬ地名や方角、言い伝えを実践する出来事が、ワシの夢の中で次から次へと起こった事に、これはもう一言で「夢」とは言い切れない出来事であることを実感した。

Ｃ氏「これからすぐに、早池峰神社にお参りに行きましょう。さわられた人は、その日のお昼１２時までにお参りするというのが決まりです。今からすぐ、出かけましょう。