聖徳太子と言えば、十七条の憲法、冠位十二階、遣隋使派遣といった逸話が残っている。
このうち、十七条の憲法は現存する国家で最古の憲法であると言える。
支那を治めていたのは随で、この随の字の意味は「宴の余り物の肉」ということらしい・・・
漢民族と生意気なことを言っているが、実際の漢民族には前漢、後漢でありって、後漢が滅んだ後の魏・蜀・呉の三国志時代である。
この頃、うち続く内乱によって漢民族の数は数百万に減っていたというが、魏の曹操(三国志では悪人だが実は賢人であり三国志の中では私は一番好きである)が、支那の北部にいた蛮族鮮卑人(貧しい土地の野蛮人の意味)が、4千万人ほどいて、彼らを魏に招いて傭兵とする代わりに国民としたらしい。
このため結果的に三国志は魏の圧勝でおわり、曹操の死後魏は晋となるが支那は内乱状態(清朝崩壊後の支那の混沌と同じ)であったが、楊堅という人物が支那を平定して隋を建国し文帝となった。
因みに、隋の次の唐の字の意味は、"大きな口"つまり大言壮語を表していることからこの王朝も鮮卑人(朝鮮人とは全く関係ない)で有ったことが分かる。
この時、隋の敵は高句麗であるが、これが以外と強かった!!!
隋が滅びる原因も、高句麗との戦に敗れたからわずか29年の国となった。
ここで大きな勘違いをしないで欲しいが、高句麗と現在の南北朝鮮人とはなんら関係が無い。
南北朝鮮人は濊族であるが、高句麗人は女真族(満州人)である。
ここが、我々日本人には理解しがたいことなのだが、日本は奈良時代→平安時代→鎌倉時代→室町時代→安土桃山時代→江戸時代→明治時代→現代と時代の期間を区切ることが出来るが、それぞれの政府は大和民族が治めていた。
詰まり、我々の直接の御先祖様であるが、支那大陸や半島ではそれぞれの王朝が変わると、為政者の民族が変わってしまうのだ!!!
縁起が悪いが、日本に置き換えると、室町時代は漢族が上様、江戸大は朝鮮系の上様、目地になってやっと大和系という感じである。
歴史的な繋がりが無いのだ!!!
だから「中国4000年の歴史」は嘘で、これは日本人が明治時代に日本の謙遜を込めて言ってあげたのが始まりである。
話を聖徳太子に戻すが、遣隋使小野妹子といって「ええ、男で妹子かよ!!!」と笑ったしまったのは私だけでないと思う。
妹子は現在の滋賀県辺りの豪族の出が冠位十二階によって大抜擢されたというのだが、妹子の先祖は現在の秋田県辺りの出だという。
眉毛が太く、"なまはげ"のような顔であったと私は思うが・・・
「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す」で始まる国書を携え、皇帝に謁見したらしいが、二代目皇帝煬帝は、この書状を見て烈火のごとく怒ったらしい。
これ様子を見て廷臣はビビりまくったらしいが、当の妹子は何事も無かったように平然と煬帝を見ていたという。
その後に廷臣たちが妹子に近づき「なんであんなに平然とされていたのか？」と尋ねると、「怒りたいだけ怒らせておけば良い。途中で口を挟んではいけない。やがて落ち着くはずだ」と応えると、皆一同に感心したという。
これは現代のビジネスでも使える!!!!
三度目の遣隋使派遣において「天皇から皇帝へ」と天皇という単語はこの時に始まった。
王や大王ならば、皇帝の家来になってしまうが、天皇では同等か上である。
皇帝は三皇五帝(支那の伝説上の偉人＝神々)から秦の始皇帝が始めた言葉だが、天皇とは三皇の上で天＝天帝となる。
天帝とは帝釈天である・・・
これで隋の煬帝が怒った意味がおわかりであろう。
その頃の隋は、東側の国境に高句麗があって、これとの戦いが日常化していたので、日本を味方に付けようとしていたという。
今も昔も支那と半島、そして日本の関係は変わりないのかも知れない・・・
しかし、聖徳太子はここで支那王朝への朝貢を止めて、独立国家として独自の路線を進むという意思表示であったと言えるだろう。
その昔、漢時代だったと思ったが、倭国が朝貢していたのだが、音王朝からもらったのは"金印"であった。
金印は皇帝の象牙印に次ぐ格式で、半島の歴代王朝は銅印だか鉄印であった・・・
現在のソウルと平壌は、この時代に漢が作った砦が始まりであったという。
濊族が来たから略奪に来るから、砦でこれらを迎え撃っていたが、その作った理由は倭国の使節を守るためであったらしい。
倭国の貢ぎ物は"勾玉"でった。
それも勾玉三個である!!!!
勾玉三個の値打ちが、砦を作るほどのものであったという・・・
まあ、漢の歴史書にも倭国は凄いと書かれているから、日本は昔から凄かった!!!
だから、我々は自虐史観を止めて、皆で本当の歴史を超古代史から始めなければならいのではないか？
このうち、十七条の憲法は現存する国家で最古の憲法であると言える。
支那を治めていたのは随で、この随の字の意味は「宴の余り物の肉」ということらしい・・・
漢民族と生意気なことを言っているが、実際の漢民族には前漢、後漢でありって、後漢が滅んだ後の魏・蜀・呉の三国志時代である。
この頃、うち続く内乱によって漢民族の数は数百万に減っていたというが、魏の曹操(三国志では悪人だが実は賢人であり三国志の中では私は一番好きである)が、支那の北部にいた蛮族鮮卑人(貧しい土地の野蛮人の意味)が、4千万人ほどいて、彼らを魏に招いて傭兵とする代わりに国民としたらしい。
このため結果的に三国志は魏の圧勝でおわり、曹操の死後魏は晋となるが支那は内乱状態(清朝崩壊後の支那の混沌と同じ)であったが、楊堅という人物が支那を平定して隋を建国し文帝となった。
因みに、隋の次の唐の字の意味は、"大きな口"つまり大言壮語を表していることからこの王朝も鮮卑人(朝鮮人とは全く関係ない)で有ったことが分かる。
この時、隋の敵は高句麗であるが、これが以外と強かった!!!
隋が滅びる原因も、高句麗との戦に敗れたからわずか29年の国となった。
ここで大きな勘違いをしないで欲しいが、高句麗と現在の南北朝鮮人とはなんら関係が無い。
南北朝鮮人は濊族であるが、高句麗人は女真族(満州人)である。
ここが、我々日本人には理解しがたいことなのだが、日本は奈良時代→平安時代→鎌倉時代→室町時代→安土桃山時代→江戸時代→明治時代→現代と時代の期間を区切ることが出来るが、それぞれの政府は大和民族が治めていた。
詰まり、我々の直接の御先祖様であるが、支那大陸や半島ではそれぞれの王朝が変わると、為政者の民族が変わってしまうのだ!!!
縁起が悪いが、日本に置き換えると、室町時代は漢族が上様、江戸大は朝鮮系の上様、目地になってやっと大和系という感じである。
歴史的な繋がりが無いのだ!!!
だから「中国4000年の歴史」は嘘で、これは日本人が明治時代に日本の謙遜を込めて言ってあげたのが始まりである。
話を聖徳太子に戻すが、遣隋使小野妹子といって「ええ、男で妹子かよ!!!」と笑ったしまったのは私だけでないと思う。
妹子は現在の滋賀県辺りの豪族の出が冠位十二階によって大抜擢されたというのだが、妹子の先祖は現在の秋田県辺りの出だという。
眉毛が太く、"なまはげ"のような顔であったと私は思うが・・・
「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す」で始まる国書を携え、皇帝に謁見したらしいが、二代目皇帝煬帝は、この書状を見て烈火のごとく怒ったらしい。
これ様子を見て廷臣はビビりまくったらしいが、当の妹子は何事も無かったように平然と煬帝を見ていたという。
その後に廷臣たちが妹子に近づき「なんであんなに平然とされていたのか？」と尋ねると、「怒りたいだけ怒らせておけば良い。途中で口を挟んではいけない。やがて落ち着くはずだ」と応えると、皆一同に感心したという。
これは現代のビジネスでも使える!!!!
三度目の遣隋使派遣において「天皇から皇帝へ」と天皇という単語はこの時に始まった。
王や大王ならば、皇帝の家来になってしまうが、天皇では同等か上である。
皇帝は三皇五帝(支那の伝説上の偉人＝神々)から秦の始皇帝が始めた言葉だが、天皇とは三皇の上で天＝天帝となる。
天帝とは帝釈天である・・・
これで隋の煬帝が怒った意味がおわかりであろう。
その頃の隋は、東側の国境に高句麗があって、これとの戦いが日常化していたので、日本を味方に付けようとしていたという。
今も昔も支那と半島、そして日本の関係は変わりないのかも知れない・・・
しかし、聖徳太子はここで支那王朝への朝貢を止めて、独立国家として独自の路線を進むという意思表示であったと言えるだろう。
その昔、漢時代だったと思ったが、倭国が朝貢していたのだが、音王朝からもらったのは"金印"であった。
金印は皇帝の象牙印に次ぐ格式で、半島の歴代王朝は銅印だか鉄印であった・・・
現在のソウルと平壌は、この時代に漢が作った砦が始まりであったという。
濊族が来たから略奪に来るから、砦でこれらを迎え撃っていたが、その作った理由は倭国の使節を守るためであったらしい。
倭国の貢ぎ物は"勾玉"でった。
それも勾玉三個である!!!!
勾玉三個の値打ちが、砦を作るほどのものであったという・・・
まあ、漢の歴史書にも倭国は凄いと書かれているから、日本は昔から凄かった!!!
だから、我々は自虐史観を止めて、皆で本当の歴史を超古代史から始めなければならいのではないか？