アフリカ現代美術コレクションのすべて@世田谷美術館 | CACHETTOID

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Art is long, life is short.
一人の人生で得ることのできる知識や経験は、ひどくちっぽけなものですが、僕らは巨人の肩の上に立つことにより、遥か彼方まで見渡すことができます。
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アフリカ現代美術コレクションのすべて@世田谷美術館

 

ブルーノ・ムナーリに比べて全く人気のない展覧会。

そういえば、この2点セットで1000円は安い。アホみたいにミーハーが上野でお金を落としているのに比べてこちらは芸術を好きな人が多い印象があって非常に嬉しくなる。

 

さて、アフリカ美術。何それ?状態である。

アフリカについて知っていることはほとんどない。

タヒチってのはアフリカかしら?と思ったら、南太平洋だった。では、ジャコメッティが真似したのはアフリカかしら?ジャコメッティの立つ女がいかにもアフリカらしいと思ったけども、全然違うらしい。むしろ、古代イタリアのエトルリア文明に影響を受けているのだとか。

ということは、芸術について自分の前知識は0か。

医学としては、シエラレオネが小児の死亡率が一番ということを聞いたことがある。

VOAでイエメンの問題が多く取りざたされていて、子どもが紛争に赴いていること、何千人と子どもが戦争によって今も命を落としていることを聞いて悲しくなった。僕らは彼らに何をすることができるのだろう。地球人としてほっとけなくなってきている自分に喜びを感じながら、何をしたらいいかもわからなく悲観する。

多くの知識を得ていく中で、自分の世界の広がりを感じている。

世界が広がるにつれ、俯瞰的な視点でものごとを観察するようになり、日本を飛び出て世界に目を向けるようになった。世界という大きな括りの中で、日本はごく一部であり、それ以外にも見えていない部分が山ほどあることは事実である。

そもそも、日本文化という観点からも自分は取捨選択して自分自身はしないと思っていることを決めてしまっていると言っても過言ではない。人は、何かしらを見ないふりをして何かにだけ執着するものだ。その周りに向ける目をどれだけ持てるか、それが幸せに続くかもしれない。逆説的に不幸に続くかもしれない。

スポーツにしても、おそらく一生のうちには全てをすることはできないだろう。することが幸せに通ずるのかという疑問がいつも自分の根底にある。それは旅行も同じだ。何を得ることが良いことなのか。それは個人個人によって異なるだろうけども、僕は勉強をすることによってより多くのことを得ている。世界に目を向けた時に遠かった未来がすぐ側にある。それを人は成長という。

美術というものが何かわからないが、とりあえず、文化とでも言っておこう。

このアフリカ現代美術コレクションには、床屋の看板や服飾店の写真などもあった。住宅の壁などの写真も展示してあった。これらは単純な文化である。文化は巡り巡るし結局植民地支配の影響を免れない。ヨーロッパのようになっていることは仕方ない。そもそもアメリカだってヨーロッパの影響を色濃く受けている。

 

その中で、当然叫ばれるのは、アフリカのアイデンティティの確立と独立、不安定な状態を示す芸術である。

1989年「大地の魔術師たち」展がフランスで開かれた。「世界中から 100 人のすぐれた現代美術家の作品を集めて平等に見せる」企画であり、アフリカからは 17 人が選ばれた。しかし、欧米人の目から見て珍しいものだけを選び、エキゾチックさを強調したのではないかと言われた。

いろいろよくわからないのは、結局自分がアフリカについて知らないからだ。だから、背景が読めないし、作品だけを見てもどう解釈したらいいかわからない。例えば、アブドゥライ・コナテ「アフリカの力」という、赤い海の上に見える3つの筋の国旗のようなもの、その前には、蔓で吊るされた石と、その下に置かれた卵の大群。卵はアフリカの人たちを示すのか、過去の文化を示すのか、石は支配者であると思うが独裁者かヨーロッパか。といった当たり前な質問に対する答えが出ない。そういえば、この、緑、黄色、赤の国旗には意味があるはずで、今年の誕生日の姪っ子にあげた国旗カードに書いてあったはずだ。自然と、血と、、、忘れた。

「トーテム94()」を作成したパスカル・マルチーヌ・タユ。カメルーンの人らしい。男性だけど、女性形を使用し、ジェンダーを暗に批判していると。トーテム94はアサンブラージュのようなもので、ガラクタを集めたクルト・シュビッタース(Kurt Schwitters)やロバート・ラウシェンバーグ(Robert Rauschenberg)を彷彿とさせたが、意味合いが同じか全然わからなかった。取り付けられた飲み物のキャップやペットボトルのようなゴミでトーテムを型作っていいのか不思議に思う。それは、日本人が仏像をガラクタから作るような所に位置しているのではと思うけど。

やっぱり理解できない。これから知識をつけていこう。

とりあえず、記録。

 

 

さて、少しネットを漁ると、アフリカをprimitive artsと位置づけているものがあり、ピカソの女性や、コンスタンティン・ブランクーシ、ヘンリー・ムーアも引き合いに出されている。

立つ女はやっぱりprimitiveなのか、

読んでみると(http://kousin242.sakura.ne.jp/wordpress018/?page_id=455)、ザンビア・チェワ社会のカモシカは、ラウシェンバーグのモノグラムにそっくりだった。

 

部族の仮面は面白いのが多い。

 

サカ・アクエ(1923-2007)/アナパ(1962-)/エル・アナツイ(1944-)/ムスタファ・ディメ(1952-1998)/ソカリ・ダグラス・キャンプ(1958-)/アブラデ・グローヴァー(1934-)/アブドゥライ・コナテ(1953-)/イッサ・サンブ(1945-2017)/パスカル・マルチーヌ・タユ(1967-