1592年、壬辰倭乱が勃発したとき、ノンゲと崔慶会は全羅道にいました。 チェ・ギョンホエは周囲の兵士たちを集めました。 義兵長となった崔慶会は兵士たちと共に日本軍を撃破しました。 ノンゲも力を貸してくれました。 義兵にご飯を炊いてあげ、病気の兵士たちの世話をしました。 国では崔慶会を慶尚右道軍の司令官に任命しました。 当時は慶尚道を左と右に分け、慶尚左道と慶尚右道と呼んでいました。 ノンゲとチェ・ギョンフェは遠い旅路を経て、ジンジュに到着しました。 晋州城は慶尚道で非常に重要な城でした。 真珠城を通り過ぎると、穀物が豊富で多くの 全羅道へ行くことができました。 日本軍は全羅道まで占領するつもりで、晋州城を攻撃しました。 真珠の大勝利が起きたのです。
ノンゲも戦争に参加しました。 チマツラで石を投げ、城壁を登ってくる敵に投げつけ、朝鮮の兵士たちを助けました。 ノンゲがゲヤムラを叩きました。 大将が戦ったから、去ってしまいました。
1593年の夏、真珠城では太陽よりも熱い戦いが繰り広げられました。 日本軍が真珠城に侵入してきたからです。 第2次真珠城の戦いが起きたのです。 ノン・ゲは四方を回りながら兵士たちの世話をしました。 論芸の夫である崔慶会将軍も兵士たちに向かって叫びました。 「敵を絶対に真珠城に迎え入れるな！」 しかし日本軍は朝鮮軍に比べて人数が多すぎました。 結局、真珠城は崩壊してしまいました。 「敵の刀に当たって恥ずかしく死ぬわけにはいかない。」 チェ・ギョンホエは数名の隊長と共に南江へ身を投げました。 ノンゲは後になってこの知らせを聞き、席に座り込んでしばらく泣きました。 そうすれば、心の中で誓いました。 「もう敵が我が国で暴れ回ることは許さない。」 夫が成し遂げられなかったことは、私が成し遂げよう！その晩、楚石楼では日本軍が主催した宴会で賑やかでした。 みんな思い切り浮かれていました。 日本の将軍、ゲヤムラ・ロクスケが言いました。 「わはは！」 朝鮮はすぐに我々のものになるだろう！」 しばらく酒の席が続いていた時でした。 誰かが崖の端を指さしました。
「あそこに美しい女性がいる！」 崖の上に立っている女性はノンゲでした。 頭から足先まで装飾し、暗闇の中でも目立っていました。 10本の指には指輪をはめていました。 どこからか吹いてくる風で、きれいな裾が揺れました。 兵士たちはすぐにノンゲに行きたがっていました。 しかし、崖だったので躊躇していました。 その時、ゲヤムラが立ち上がりました。 「こっちへ来て、一緒に遊ぼう。」 「君たちの朝鮮はもう終わった。」 ゲヤムラは徐々にノンゲに近づいていきました。 ノンゲはゲヤムラが近づくのを待ち続け、ある瞬間、両腕を広げてゲヤムラを素早く抱きしめました。 ゲヤムラはハッと我に返りました。 しかし、どれだけもがいても抜け出すことはできませんでした。 ノンゲがすべての指に指輪をはめていたため、組んだ手がほどけなかったのです。 「私と一緒に行こう！」 お前を生かして送り出すことはできない！」 ノンゲはゲヤムラと共に深い川に身を投げました。 約10日後、二人の遺体が川面に浮かび上がりました。 ノンゲがゲヤムラを抱きしめたままでした。 ノンゲは最後の瞬間まで手を組んだまま離しませんでした。
ノンゲがゲヤムラを抱えて崖に身を投げた後、日本軍は徐々に後退しました。 大将のゲヤムラが亡くなったこと、そして真珠の民が疲れずに戦い続けたからです。 結局、日本軍は全羅道へ向かうことができず、急いで晋州を離れました。
ノンゲは身を投げて正義の行いをしました。 子孫たちはノンゲの勇気と不屈の精神を忘れませんでした。 本や岩などにノンゲに関する記録を残しています。 韓国初の野談集である『オウヤダム』には、天民から王族まで様々な人々の物語が収められています。 論芸の物語も収められている ジオ 『オウヤダム』を書いたユ・モンインは「国を裏切って敵に従わなかったのは忠誠ではなく、何だというのか」と農耕を評価しました。
★ ヤダム 歴史を基に興味深く作られた物語
真珠には「義岩」という岩があります。 ノンゲが身を投げた岩です。 1629年、晋州の先備人・鄭大隆が論解の義を称えるため、この岩に『義岩（義は正しい、巖は岩）』という文字を刻みました。 「義なる岩」という意味です。 また、義岩がある川の断崖には『川が一本の流れとして長く流れ、国のために長く残る義を築く』という意味の文も書かれています。