そして、もう一つの演目、「義士銘々伝～両国橋の出会い」が始まった。こちらは赤穂浪士四十七士の一人である大高源五の話だ。
討ち入りを翌日に控えた12月13日、松尾芭蕉の弟子の一人である宝井其角が両国橋で大高源五と会う。2人は俳句を通じて以前から交流があったのだが、源五がみすぼらしい成りで煤竹（すすたけ）を売り歩いていることに其角は驚き、心を痛める。しかし、その思いは隠し、其角は互いに俳人らしく、上の句と下の句を詠み合うことで旧交を温めようとする。
先ず、其角が上の句を詠む。
「年の瀬や水の流れと人の身は」
これに源五が下の句を詠む。
「明日待たるるその宝船」
其角には下の句の意味が分からないが、多分、明日からは煤竹に代え、お正月用の宝船の飾りでも売るのだろうと解釈し、源五には自分が来ていた羽織を与えて別れる。その後、羽織が俳句を教えているご隠居からもらったものであることを思い出し、其角はその足でご隠居を訪ね、謝罪すると共に両国橋での出来事を話す。それを聞いたご隠居は、源五が俳句に託した決意に気付き、それを其角に伝える。
そして、翌14日には源五たち四十七士が吉良邸への討ち入りを果たすのだが、神田鯉風さんの声のトーンや話し方が「井上半次郎」のときとは異なり、「嵐の前の静けさ」を感じさせる上手い演出をされていたように思う。こちらも両国橋でのやり取りや源五の表情が目に浮かぶようで、又、会場のクリニックの目と鼻の先に泉岳寺があることから、皆さん、神妙な顔付きで講談を聞いておられたが、最後に神田鯉風さんがおっしゃった言葉で会場に笑いが起こり、皆さん、ホッとした顔になられた。
「講釈師、見てきたような嘘をつき」
神田鯉風さん、お見事でした！
奇しくも今日は12月14日。