9は「手放し」の数なので、自分に必要ないものは排除したり、手放す傾向があります。
私の場合、まず手放すのはSNSなどの他人と繋がる事柄やツールです。
「何もしないこと」を選んでいるのは自分なのに、他人の投稿が辛くなる…というか、疲れてしまうんですね。
なので引きこもり度もアップします。
そして自分の世界(主にヲタク的な)にどっぷり浸かっていきます。
画像を見ていただくと分かると思いますが、トート・タロットのHermitは赤い衣を着ています。
赤は生命の色なので、生きることを決して諦めているわけではありません。
また、Hermitを取り巻くグリーンは、ハートチャクラの色です。
自分の心と向き合いながら、その先をどうしたいのかを懸命に思案しているのです。
三つ首のケルベロスに光が当たっているのも面白いですね。
ケルベロスは、ギリシャ神話に登場する冥界の番犬です。
冥界を自分の闇として捉えると、時々は闇と向き合ったり、醜いところを吐き出しても良いんだよと言われているような心持ちさえします。(手放しの「9」だし)
そんな隠者モードの時に思い出すのは、百人一首の後鳥羽院の歌です。
人もをし 人も恨めし あぢきなく
世を思ふ故に もの思ふ身は
訳:人を愛おしく想い、人を恨めしくも想う。
つまらない世の中に色んな事を想う私にとっては。
こちらのサイトでは、秀逸な超訳をしていました。
思い通りにならないこの世の中でジタバタと足掻いてるこの身には、人こそが愛おしく、恨めしい。
後鳥羽院は、波乱の人生を送っています。
先代の安徳天皇が三種の神器を持って入水したため「神器なき即位」をし、院政をしき、承久の乱で隠岐に配流されました。
そんな後鳥羽院が詠んだのが上記の歌です。
若い時には「院政で権力を握りまくったジャイアンみたいな天皇」というイメージしかなかったけれど(酷い)、「ひともをし」の歌や、隠岐で詠んだ
我こそは 新島守(にひじまもり)よ
隠岐の海の 荒き波風 心して吹け
で、その認識が変わりました。
後鳥羽院はその後、都へ戻ることは叶わず、隠岐でその一生を終えました。
公家の世の中から武士の世の中に変わる時代の荒波の中を生きた後鳥羽天皇。
だからこそ、31文字に秘められた想いが、この歳になってじわじわと心に染み渡るようにも思います。
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