☆國とは？
「吾者（は：短語）
伊那志許米志許米岐（いなしこまいしこまいき）に
到るに於いて國の穢れ祁理（ぎり）而（に）在り」
上記の文で「に到り國の穢れ祁理（ぎり）而（に）在り」
とあるが、「國」とはどの國の事なのか？
また、「祁理（呉音：ぎり、漢音：きり）」の意味は何か？
良く「穢れ」を「よごれ」や「きたない」の意味で使いますが、
「禾」＋「歲」の漢字で出来上がっていて、
本来は「禾」が一年成長したと言う意味だったと推測しています。
字源は下記の通りです。
「歳」：「戉」（まさかり）+「步」（時間の歩み）。
元は「戉」のみで、年の収穫又は年の祭祀を意味した。
夏代に用いられた「年」（殷代以降の用法、「稔」に共通）の呼称。
※WIKIより
まさかりでいけにえを裂いて、1年ごとに祭る儀式を意味
※参照のサイトより
参照：「歳/歲」という漢字の意味・成り立ち・読み方・画数・部首を学習
https://okjiten.jp/kanji1335.html
他に意味を見ると「穀物、特に稲。また、稲が実る事」、
「季節」、「穀物のできぐあい」もあるようです。
字源から考えると「伊那志許米志許米岐」に行ったら、
國の禾が成長し大変な事になっていたと解釈出来ます。
この場合の國は「伊邪那伎大神」が政（まつりごと）を行っている國で、
「伊那志許米志許米岐」は「穀倉地帯」と考える事が出来そうです。
裏を見ると、この「穀倉地帯」は現在の様に常時管理されておらず、
自分たちが苗を育て田植えをして収穫するスケジュールが、
出来て居れば、禾が歳をとったと感じる事はなかったと思います。
つまり、「野生の稲」もしくは野生稲の実を低湿地帯に蒔く手法の
縄文稲作だったのではないかと推測されます。
次に「祁理（呉音：ぎり、漢音：きり）」について考えます。
検索しても情報が皆無でしたが、
ニュアンス的に「地名」の様にも思えます。
古事記の「天之若日子」の葬式の場面で、「我子者不死有祁理
（我が子者（は：短語）祁理（ぎり）にて不死（しなず）に有り」
と記載があります。
この場面の「祁理」も「此二字以音、下效此。」と指定され
「ぎり」と読み同じような使われ方をしています。
他には神武天皇の箇所で「多祁理宮（たぎりみや）」とあり
全て「音読み」するという点で一致しています。
しかし、何を指す単語なのかは現時点では分りません。
今後の情報に期待します。