※長文で推理に不備もあるかと思いますがご了承ください。
自分の祖先さがしをしていた時、ある一冊の本を見つけました。
葬られた王朝―古代出雲の謎を解く 梅原猛著 (新潮文庫)
この本をきっかけに、古代史関連の本を買いました。
そこで、浮かび上がったのが、九州政権。
元々、現在の歴史には少々裏になにかあるのではないかと、
感じていました。
九州政権の存在が浮上した時には、ワクワクしました。
その話はおいおい書いていくとして、今回は、
出雲風土記の謎の部分を見ていきます。
意宇郡の二例を書き出してみます。（一部省略しています）
母理郷 所レ造２天下１大神、大穴持命、越八口平賜而、
還坐時、来2坐 長江山１而詔、我造坐而命國者、御皇孫命、
平世所レ知依奉。但、八雲立出雲國者、我静坐國、青垣山廻賜而、
玉珍置賜而守、詔。
訳：天の下所造らしし大神（あめのしたつくらししおおかみ）、
大穴持命、越の八口を平（たひら）げ賜ひて還り坐す時に、
長江山来座して詔りたまひしく、我が造り坐して命らす国は、
皇御孫（すめみま）、平（たひら）けく世所知らせと依せ奉る。
但、八雲立つ出雲の国は、我が静まり坐す国と、青垣山廻らし賜ひて、
玉珍置き賜ひて守りたまふ、と詔りたまひき。
拝志郷 所レ造２天下１大神命、将レ平２越八口１ 為而幸時、
此処樹林茂盛。尓時詔、吾御心之波夜志、詔。
訳：天の下所造らしし大神（あめのしたつくらししおおかみ）、
越の八口を平（たひら）げむと為て幸（いで）ましし時に、
此処の樹林茂盛れり。尓の時に詔りたまひしく、
吾が御心の波夜志と。詔りたまひき。
越の八口というと、
ほとんどが戦って還ってくるという捉え方をしていました。
でも、本当なのだろうか？と疑問に思いました。
そこで、本を買って調べてみると、話の流れからして違うと感じました、
まず、仮に戦勝だと考えた場合、なぜ、喜んでいないのでしょう。
大物の敵に勝ったのならなおさらではないでしょうか？
また、大穴持命が還ってきた時に話す言葉にも現れています。
我が造り坐して命らす国は、皇御孫（すめみま）、
平（たひら）けく世所知らせと依せ奉る。但、八雲立つ出雲の国は、
我が静まり坐す国と、青垣山廻らし賜ひて、
玉珍置き賜ひて守りたまふ、と詔りたまひき、と
これが、戦勝して帰ってきた言葉でしょうか？
訳について、個人的な見解は、
越の八口→交通の要衝で九州北岸から東岸にかけての
豊前海岸あたりに、古代存在していたであろう難波の大渡の場所に、
大穴持命は、意宇郡から、天の国会議に現状報告をしに
言ったのではないかと考えています。
その時に、言われたのが、もっと開拓？せよと言われて
自分は意宇郡を守護しますと宣言したのではないかと思います。
拝志郷に関しては、会議に出席する為に移動の時ではないかと推測
二つ目に感じたことは、天という漢字と記紀で
初期に出て来る神が目枝つような気がします。
九州王朝以前の九州に天国（あまくに、あめくに）が
存在したと古田武彦さんの本で、読んであり得ると感じました。
そこで、出雲風土記で天の字が多いということは、
大穴持命は新天地に、人口過多で土地が少ない国土を増やすために
派遣されたのでは？と推測しました。
上記の二点ののほかには、
記紀とは別な須佐乃乎命（本家本元と推測）も登場しますが、
それはおいおい研究して行きたいと思います。