明治政府は、清などの管轄にない離れ島の無人島であることを確認し、我が国の領土とした。
その後、清平さんが使いたいと申し出があったから、一時有償貸し出し、後に３０年無償貸し出しをした。
はるか島には、清平さん一家らが船着き場を設け、缶詰め工場も作った。
しかし、清平さんが島を去った後は、世界的に貴重な鳥類強奪被害が増え、一時絶滅の危機に陥り学術調査も行われた。
この頃までは、隣国も日本領土と認識しており、島近海で遭難した隣国人を救助した日本へ、国として感謝状を送ったりしている。
事態が急変したのは、１９６０年代後半からだ。
それまでは、寂れたはるか島として相手にしていなかった金作さんが、１９７１年急に俺の島だといい始める。
実は、離れ小島付近には、膨大な燃える水があることがわかったからだ。
核兵器も持ち、力をつけてきた金作さん。
あの島は、なあなあマアマアでいきましょうや。
と今太閤に言ったという話が伝わっている。
これは変な話だ。
もともと我が国だったところを、仲良く共同墓地としましょうや、と言っているのと同じだ。
が、相手には核兵器も机の脚以外はすべて食べる輩も、わんさかいる。
国内にさえ、米国と隣国に操られた輩が、勝手なでっち上げ作文まで出す。
そのうちに、離れ小島は我が先祖が見つけたという古文書がでてくる。
最近あった焚書政策で、博物館の書物さえないのに、なぜか急に出てくる。
で、あの事件だ。
よく垣根を越えて柿や葡萄を盗みに来ていた連中が、検察船に体当たりしてきた。
時の幕閣は、隣国傀儡政権のポッポや空缶。
主筆家老は、ガチガチの隣組。
家を荒らされたが、咎なしで返した。
あまりのひどさに、勇気ある旗本が、ことの次第を浪曲にする。
また、国が盗まれることを恐れた直轄藩の旗本により、はるか島は結果的に国が再度管轄した。
が、一部隣国より浪人らは、なあなあマアマアの約束を破ったのは我が国だと騒ぐ。
歴史、時系列を無視する考えは彼らの得意技だが、これはあまりにも醜い。
