ねじまき鳥について
今回考察したことをまとめると
オカダトオルは自己統一性・ 統合された自己・ 一貫性・ 筋 のようなことを象徴する存在であり、
それは「箱」のようなものである。
箱は個人の能力の方向性を限定し、そして能力に限界をあたえるものである。
(箱にいれた蚤が飛べなくなる話が例としてわかりやすい)
同時に、箱は個人を守るものである。
外部からの攻撃から守るというよりは、中身の流出・散逸を防ぐという意味で。
一方で、
ワタヤノボルや、情動・感情・快楽・能力・欲求・残忍さといったものを
「開放するもの」の存在である。
「ナイフ」のようなものである。
それらは殻を破ることで、どこまでも拡大することが出来る。
性的な絶頂や快楽といったものもこちらに属する。
箱がないとき、人間の能力・感覚の可能性は無限になる。
一方で、箱がなければ人間は一貫性を保てず、生きていくことが困難になる。
ワタヤノボルは至福を与えうる存在であると共に、とても危険な存在である。
(でも、「殻を破らないといけないとき」というのはたしかにあり得て、
そういうときに、強制的に殻を破られるのは
本人によい影響を及ぼすことも確かにあるのだろう)
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空き家 は オカダトオルのありかたの象徴であって
動物園 は ナツメグ（シナモン）のありかたの象徴である
どちらも「箱」ではあるのだけれど
動物園 のほうは壁がない。どこまでもどこまでも広がっていける。
しかし、それはそれで、人は幸せになれない。
なぜならば、個人の健全な成長とは
自分自身を「枠」で囲み、
そこから離れた視点で自分を眺める（私とは●●である/あった）ことで
過去の「私」と
それを見ている今の「私」
それぞれが、同一の存在である、という認識を持つことを通して
自分の枠を拡大し、
それによってはじめて可能になるからである。
私とは●●であった、という視点を失うことは
声を失ったシナモンに象徴されている。
シナモンは、あらゆる点で非常に優れていながらどこにも行けていない。
