それまで七年間は、月に二回数人の女性と、ギーターの勉強会をやってきたのですが、今度はＳさん一人の為に時間を割くことになったの
です。
私はＳさんに、「私は独学でギーターを学んできました、貴方はアユルヴェーダの講師もやってこられ、また本も何冊も出版されておられ
るくらいの実力者ですから、もう独学で学ばれたら如何ですか」と、お断りの気持ちを伝えました。
すると彼女は、「哲学は独学では勝手解釈となってしまいます、アユルヴェーダは決っている事を教えるだけで良いのですが、ギーターの
教えは指導者の人生体験を基にした解釈でなければ、活きた学びとはなりません」と答えられたのです。
ギーターの教えでも、正当なる師弟継承をうけた精神指導者のもとで、指導を受けなければならないと書かれています。
私はＳさんに、「私は大学で哲学を学んでおらず、またギーターの精神指導者からも指導を受けたことがない、こんな私の指導でも良いの
ですか」と質問をしました。
すると、「そんなことは関係ありません、先生は真理を実践してその体験を元に話をしてくれています、私はそれを認めています」と簡潔
に答えたのです。
更に、「大学で哲学を学んでいないとか、指導者から学んで来なかった事など関係ありません、私が認めればそれで良いのです」と断言した。
この時、指導を受けるにあたって権威を重んじる日本の風潮とは全く違った、本質を突いた率直な回答に私は驚かされました。
そしてまた私は意地悪く、「では貴方にとって私の存在はどんなものですか」と質問をしたのです。
すると何のためらいもなく、ズバリ「私にとって先生はクリシュナの存在です」と答えてきました。
日本人ではとうてい考えられない率直な答えに、私は度肝を抜かれてしまったのです。
当然、ここまで言われてしまっては、もうお断りはできなくなってしまったのです。
しかし最後に、「でも先生は無邪気で子供っぽいところがあるので、大人のクリシュナではなく赤ちゃん（バール）クリシュナです」と、
落ちがあったのです。
それ以来私は、精神哲学の世界では自らを、バール・クリシュナ・フミオと名のることにしています。
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これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。
バガヴァット・ギーターはマハト･ガンジーが座右の書としたものです。
私は宗教団体には一切入っておません。
全て独学でギーターを身につけました。
私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず
私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。
人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。
バール・クリシュナ・フミオ