新幹線、飛行機、車、パソコン、携帯電話、ハイビジョンテレビその他、有史以来これほど高度物質文明社会に浸って生活している時代はありません。

その高度な経済を支える為に、消費サイクルが短くなり、次々と欲望をあおる製品を開発しなければ競争に負けてしまう、世の中になってしまっています。

この物質的に恵まれるという事は、世の中を矛盾と混迷と困惑の社会にどんどん巻き込んでいくのです。

社会的に発展するという本質は、ライフサイクルがどんどん短く複雑になっていくと言うことなのです。

昔は「必要は発明の母」との格言があり、快適な生活をする為や、生活の不便さをなくす為に、科学の発展に力が注がれて来ました。

しかし今やその欲望に際限が無くなり、「発明は必要の母」となってしまったのです。

こんな商品を開発したので、それをどのようにPRして利用させようか、どんなものが消費者に受けるのだろうか、と言ったように、その発想が経済利益に基準が置かれ、「金儲けの為」の行動になっているのです。

そしてその歯車はどんどん大きくなり、企業活動も原料の調達から製造から販売へと全て世界的な規模となっています。

それに伴い、それらの経済的サイクルに関わる労働者は、世界的な企業活動の影響をもろにかぶってしまう環境に置かれてしまうのです。

その為に人間は、経済的にも精神的にもどんどん追い込まれ、生きていくことで精一杯になってしまい、精神的向上といったことなど目にも入らなくなっています。

その影響として、社会的に認められ、経済的にも安定した職業を得る為に、一生懸命勉強して良い大学へ進学し、そして優良企業に入ろうと、学生時代から苛烈な競争を余儀なくされています。

その苛烈な競争の為に、
他者に対する思いやり、赦す心、認める心が無くなり、いじめの原因ともなっているのです。

皮肉なもので、人間が物の豊かさで人生の豊かさを求めてきた事が、逆に生きにくい社会構造をつくってしまったという事なのです。

序文

1-今までの生き方を問う大変革期である

<大災害が切っ掛けとなって>

<真の生き方を目指すとき>

<乱れきった今の世を憂う>

<程を過ぎた競争社会の現実>

<これからは原理原則に生きる哲学の時代>

<人間の生き方にも原理原則がある>


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覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に進め


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これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。
バガヴァット・ギーターはマハト・ガンジーが座右の書としたものです。

私は宗教団体には一切入っておません。
全て独学でギーターを身につけました。

私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず

私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。

人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。

バール・クリシュナ・フミオ