インド哲学を学ぶ目的、それはクリシュナと言う存在を熟知する事にあります。

それは、この世の全ての現象の大原因であり全ての事象の大根源であり全ての究極だからなのです。

今私達が学校や社会で学んでいる全ての教科は、クリシュナの極々一部の定理や現象科学でしかないのです。

原子物理における素粒子でさえ、更にその先を追及していけば意識と言う領域に入り、それこそは神の存在と言う事を想わなければ結論が出ない事になります。

また、宇宙の究極の果て知ろうとすればするほど、宇宙はどんどん拡大してこれまた宇宙の創造神と言う概念をもちださなくては、思索は止まらないのです。

結論としては、私達の肉体の内側も肉体の外界もすべて、創造至上主神クリシュナの意識の中に包みこまれていると言うことです。

この事は密教で説かれている、胎臓界曼荼羅や金剛界曼荼羅の教えに通じるものです。

つまり、我々の肉体を含めた物質の究極を知ることにおいても、我々が活動する宇宙の極限においても、ブラフマーやヴィシュヌの存在に突きあたり、更にその先のクリシュナの存在にたどり着かなければならない、と言うことです。

結局は、現代科学の最先端である宇宙工学や原子物理学を学んでいても、それはクリシュナを知る為の一過程でしかなく、最後はインド哲学を学んでクリシュナを熟知しなければ、究極にはたどり着けないと言うことです。

逆を言うならば、インド哲学を学んでクリシュナに崇拝帰依する事が出来れば、この物質界での魂の修行は終了であると言う事になります。

そのクリシュナへの純粋なる崇拝帰依の境地は、全知全能であり永遠不滅であり至高至福の最高の歓喜(サッチダーナンダ・ヴィグラハ)、となっているからです。

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覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。

バガヴァット・ギーターはマハト・ガンジーが座右の書としたものです。

私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず

私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。

人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。

バール・クリシュナ・フミオ