私は津軽三味線の生徒を持っており、津軽三味線の技と芸術性の指導をしています。

そして、二年前からはインド哲学塾を二か所で主宰し、バガヴァッド・ギーターを基本とした、人間として生きる為の精神指導も行っています。

この二つの指導を通じてつくづく感じた事は、指導の本質は導く事もさることながら、指摘する事にこそ、その重きがある事に気付いたのです。

只その指摘内容が、初心者と上級者とは具体的と抽象的の違いとなって行くのです。

初心者に対する指導は、手や指や身体の動かし方など具体的な指導となり、又その指導した形を保って行っているかを観察して、間違っている形を指摘する事も重要になっています。

この間違った形を放っておくと、その形が定着してしまい、元に戻そうとするには初めから教える以上に、修正する方が大変になります。

私が指導する基本は、三味線の糸を撥で打った時の音、すくった時の音、滑らした時の音、そして指ではじいた時の音と、それぞれその音の違いをしっかり出す事が音楽の原点であるとしています。

一般的な民謡教室では、多くの曲を弾くことにその主眼が置かれています。

しかし、私は曲と言うものは、指導した技法を以て、それぞれの音色で表現する為のものであると考えています。

つまり音楽の本質である、音を楽しむ為に曲があるのだと言う理屈です。

これは音にこだわった私の一つの考え方であり、一般的にはやはりその曲の持つメロディーとリズムを楽しむ事が、一般的であると思っております。

又上達した人は、基本を守りつつ高度な技を駆使して、自分の想いの表現すると言う抽象的領域に入って行きます。

この領域になると、あえて言葉にすると矛盾した表現とならざるを得ない様になり、その指導の指摘も言葉だけになります。

この様に初歩から上達者への指導と言うものは、具体から抽象的へ変化し、指導から指摘に重きが移ってくると言う事になります。

あなたもクリシュナ・パワーを体験してみてください。
 
<画面を拡大し、直前でビールの空き缶かコップを鳴らしてみて下さい、響きが良くなりますよ>


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覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。

バガヴァット・ギーターはマハト・ガンジーが座右の書としたものです。

私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず

私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。

人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。

バール・クリシュナ・フミオ