私の好きな三つの言葉「忍耐、寛容、正直」の最後に、正直があります。
正直とは、心が正しく素直なこととか、行いが実直、率直である、と言った直の付く言葉を意味します。
つまり、真っ直ぐなことがその本質であると言えるのです。
また正直の逆の行動は、嘘、騙し、否認、と言った行動があげられます。
ではその次に、何に対してどんなことを真っ直ぐでなければならないかが、次の疑問になると思います。
この「何に対してどんなことを」の答えをしっかり持っていなければ、当然正直の行動は出来るはずもないのです。
何に対しては、相手であり、社会であり、そして自分自身の三つがあります。
ここで重要なことは、相手にも社会にも自分自身にも、全ての存在には創造主神クリシュナが付き添っている、と言う真実を知ることです。
つまり私たちの所業はすべて、創造主神クリシュナがご覧になっておられる、と言うことを知るべきなのです。
そして、「どんなことを」とは、当然人間として行わなければならない「人間の道」と言うものなのです。
その道とは、何回も何回も書いてきておりますが道徳という仁、義、礼、智の四徳なのです。
この道徳ができないことは、「人間として恥ずかしい事である」と言った認識を、強く持つことが大事です。
この恥ずかしいと言う想いは、人間の人間たる最低限の質性なのです。
動物は平気で人前でも生殖行動をしますが、それは恥ずかしいと言う観念がないからなのです。
しかし、人間には少なからず恥ずかしい想いがあるからこそ、正直でない事は、他人には分からないように、知られないようにと、言動をとることになるのです。
正直の基本は、人が見てようが見てまいが、人に分かろうが分からまいが、常にお天道様はお見通しである、と言うことを良く理解して、恥ずべき行いは心して断つことなのです。
正直を身に付けた人の行動はすべて、裏表のない清々堂々としたすがすがしい生き方になるのです。
つまり正直の行為は、全て自分に還ってくる事であり、正直に生きる事こそ、生き方の真髄であると言う事なのです。
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覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。
バガヴァット・ギーターはマハト･ガンジーが座右の書としたものです。
私は宗教団体には一切入っておません。
全て独学でギーターを身につけました。
私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず
私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。
人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。
バール・クリシュナ・フミオ