私が30歳で、仕事と家庭の板挟みとなって苦しんでいた時、本当の幸福（しあわせ）とは何であるかと、疑問を持ち始めたのです。
そんな時に出会った釈尊の言葉に感涙し、以後この言葉を常にかみしめて人生を歩んできました。
自分は一生懸命、家庭の幸せを創る為と仕事に打ち込み、日々努力を重ねていたのです。
その為には、日曜日も休まず毎晩９時過ぎまで仕事をしていて、家庭の方はほったらかしにしていたのでした。
当然、女房からは不満は出るし、子供にも父親として育児も放棄していた事になっていたのです。
結局、「自分は家庭の為にと」大義名分を振りかざしていても、実際は女房子供が悲しんでいるのであれば、それは本当の善き行為ではない事になっている、と言う事に気づかされたのです。
二十代においては、仕事に対してとことん、身体と知力を以って色々な事を体得する必要があり、この若い時代には理屈よりも体得すると言うことが大事な時期なのです。
またその他にも、仕事にかこつけてゴルフに夜フにマージャンと、若い時は遊びまわってしまうこともあるのです。
しかし、仕事や遊びに没頭するにしてもそれも程度問題であり、それは結局、家族に悲しみを与えては本も子もない、と言うことに気づかされたのでした。
釈尊は、最上の幸福（しあわせ）とは何かの教えで、次のような事から説かれていました。
この問いに対しては「それは幸福に他ならない」と、たいがいの人の答えはほぼ一致する。
ある人は財の豊かさを、ある人は名誉なることを、またある者は、いつまでも若く健康であることをと、さまざまにその見解を違えてくる。
この問いにおける分析で、この段階においては、人間の個々の幸福感というものは一様ではなく様々であり、それもその人の境遇によって変わっていく、と言うことが分かります。
釈尊の我々に対するこの質問ひとつとっても、幸福（しあわせ）にたいする本質が示されている様で、非常に感心したのです。
今回は、この後に示されている、釈尊の本当の幸福（しあわせ）について、数回にわたって解説していきたいと思います。
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人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。
バール・クリシュナ・フミオ