最近は時間の動きが特に加速的に早くなって来ているように思えてきました。


今月の1日、静岡市の由比小学校で講演を行ないましたが、その時校庭から「つくつくほうし」の蝉の鳴き声がしました。


私が子供の頃の昭和30年代に、つくつくほうしの鳴き声は八月のお盆が終わった頃から聴き始めていたのを覚えています。


それに蝉の鳴き始める順序もあり、にいにい蝉から始まり、油蝉、くま蝉、それからつくつくほうしとその順番も整然とありました。


そんな体験を持っている私としては、現在の蝉の鳴き順がとんでもない事になっていると奇異をかんじます。


そういえば先日長幼の序と言う事に触れました。

物事には順序が有り、年齢や年功によってその敬意を払うしきたりを教えていすが、自然界でもその序列が乱れているようにおもえます。


そう言えば近所の若い人が、目上に対する態度も、居住年数に対する配慮も無く、不躾なる言葉で遠慮ない要求をしてきました。


人間界の乱れは自然界の乱れとなっているのか、はたまた、逆に自然界の乱れが、人間界の乱れとなっているか、とにかく言葉にしても態度にしても、そして政治や経済をも含めて世の中の乱れが気になります


しかしこの様な現象は、今のカリの時代 においては、その特徴とするものです。


寿命が短い、争う、享楽的である、唯物主義、そして神に対する信仰が忘れられてしまう、と言った特徴を持っているのです。


正に今はそのカリの時代そのものだとつくづく思います。


覚者よ我を観よ、智者よ真理を聴け、勇者よ我に従え


これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。

バガヴァット・ギーターはマハト・ガンジーが座右の書としたものです。


私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

私の主義は人を集めず、金を集めず、去る者は追わず

独立個人、自尊独立を尊重します。

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人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。

バール・クリシュナ・フミオ