フロムさんは言う
「日本には（花鳥風月）を愛でる文化がある
西洋人は悟りを理解できないということではないが
日本人は愛でるだけではなく それらを見ることは
特別なことでもない すでにそこには無意識を意識化
しているからであり 意識を拡大し現実に多く触れる
真実に触れているということであり 意識の拡大は
暗闇に光をもたらすように 目覚めるということだ
悟りは 若返りをもたらすのだ」
★ このことは 大拙さん曰く「無意識による日常生活
での芸術が悟りなのだ」ということか・・
大拙さんは「悟りの境地」になるには子どものように
無邪気になって カッコつけずに軽く生きよ さらには
過去との整合性がとれなくともよいのだ なぜならば
新しく生まれ変わるのが「悟り」だからだ という
★ それでは「悟り」とは・・
今までの「悟り」は 涅槃に行くことだけが目的の
「悟り」で 何が起きても「静を保て」で
容易なことではなかった
しかし大拙さんは 「動の中にこそ悟りがある」
その「動」は「日常の生活の中にある」・・と
「悟る」ということは 何処にいても何をしていても
自由なココロを持つということ
どこにいても・何をしても 「動の中で」ココロは
平穏・安らぎを保つことができるのだ
「動」は まさに「生きる」ということなのであり
欲望と執着を否定する要もない この二つはともに
無意識の領域にある
それを意識で 押さえようとするから無理がでてくる
「悟れ」ないのは 当然のことなのだ。
この本今だ消化しきれず 私に多くの宿題を与えた。
皆さんも 興味のあるかたは買い求めてじっくりと
お読みになられたらいかがですか
読み人により「悟り」についての解釈は 異なります
でも それでよいのです
「悟り」の方法は いくつあってもよいのですから。
（完）