★ 沖縄と滋賀
「沖縄県」
沖縄に勝ち目はない 唯一勝つとしたら
知事をはじめとして県民が 度胸を据えて
中国をけしかけて 香港のようになればいい
中華人民共和国沖縄自治区だ
だいぶ前にも このブログで話しました
日本政府だけで解決できないのだから
沖縄は あきらめるしかない
元はといえば 1960年(岸内閣)当時の新安全保障と
「日米地位協定」なのだから 日本が安保を破棄すると
米国へ言わない限り 沖縄には勝ち目がないのだ
報道も自分たちと政府の 都合の良いところだけを
表に出しているんだから・・どうしようもない
辺野古建設反対で住民が乗ったボートに体制側が
乗り込んでカメラを奪ったりして騒いでいる・・
それが世界に報道されている 恥ずかしい。
「滋賀県」
この県名は 全国的認知度が低いのだそうです
そこで「近江県・琵琶湖県」などに改名したい・・と
認知度が～の問題ではないでしょう
思うに これは学校の教え方が悪いのだ。
同じことですが 他家を訪問して出された料理を
目の前にした時 好きなものと嫌いなものがある
さぁ～どっちを先に食べますか・・
そして書き言葉と話しことばの違いも これまた
やっかいなものですよね
答えによっては あなたの性格はこぉだあぁだ～と
そんな いやらしい意図はさらさらございません
ただまぁ読者の方は ワタクシめはスケベおやじだと
承知済みですから ひょっとして好きな人の食べ方・・
なんてスケベ話もでてくるかもね でもホンのチョッと
だけよ・・
世の中 便利になったのか逆に不便になったのか
ワガハイは正直迷ってます
職場の嫁き遅れの憎ったらしい娘どもからは
スマホなるものを 携帯よりも便利だからと持たされ
何だこりゃあ 指の運動するオモチャかって反抗したら
いいえぇ紫さんを監視するGPSつきなので便利ですと
脅かされ ホンキにしたことがありました
人と話すのがイヤだとか苦手な人にとっては
この世の中は特に便利になったとワガハイは思うのだ
例を挙げるまでもない 皆さんも思うでしょう
何が便利になったのかと言えば せっせと朝から晩まで
オモチャ片手に・・こりゃあ便利だ
人間の顔を見る必要もないんだからねぇ 駐車場に入る
ときも人様じゃなく機械が話す エレベ－タ－だって
ボタン押すだけでいい 携帯電話はこのエレベ－タ－の
操作がヒントになったんでは とワガハイは思っている
職場だって隣の席なのに顔と声でなく文字で話し合う
憎ったらしい仲間とも話す必要がないんだからね
ひょっとすると年中現代人は声を出さずともよくなる
そのうち声帯なんて いらなくなるんでは・・
スケベなワガハイ思うに 男と女がアレをするとき
ピッタリとくっついているのに 声ではなくオモチャで
文字を送りながらイチャイチャするようになるんでは
指ィ動かすのは オモチャでネェだろう
しかしまぁ そうでなくとも無言で始めて無言でハイ
お終いってのも多いから・・どうでもいいか・・
かといえば最近は 社内にいるうちは日本語でなく
外国語で話せという 独りよがりの考え方を平気で
兵隊に強制する迷惑な 顔は日本人だが国籍不明の
経営者もいるようで そうなってくると兵隊だって
いったい自分は どこの国の人間なのか分からなく
なってしまって国籍不明人間が 街中でウヨウヨと
手と手と繋いでさ迷い歩くようになるんでは・・
ここまでくりゃあ 世界地図で日本国ではなく？が
つくようになるんではと ワガハイは案じておるんで
ゴザイマスよ・・
将来は 声を出す人と出さない人に二分されてくる
ワガハイは そのように睨んでいるんでゴザイマス
そうすると 面と向かって話をするときの技術を
教えましょうという商売が繁盛してくるんでは
そりゃあそうだろうて・・だから書き言葉の時に
大の大人がだ 意味不明な象形文字のような注釈絵柄の
マ－クをつけてニヤケ面してんだろうて・・
こんなのは 相手の顔見ながら言えば 言わなくとも
顔見るだけで思いは通じるだろうに ところがだ
メ－ル言葉の最後に 絵柄を省くと途端にだ
愛想のないメ－ルになるんだそうな ワガハイは何も
感じないが チビどもや憎ったらしい職場の娘どもは
ル－ルだマナ－だエチケットだとクチやかましい
やかましいと言いたいのはワガハイだ 勝手にセィ・・
話すのはイヤだメ－ルがいい・食い物の好き嫌いでの
境目のグレ－ゾ－ンはなさそうでゴザイマスね
さて 食うのと仕事ではどちらを先にするのか・・
ズバリ「食うのは仕事のあと」だ
ナゼかと言えば 男と女がイチャつくときにだ
相手の腹がプクンと膨らんでいたりでは スケベな
ワガハイが思うに その気にはならないのでは・・
仕事で要客と会いながら話すときなんかは食いながら
では集中できない ましてやクチの中の食い物がどこに
いったのか味だってわからん
まぁなんですね 場数を踏んでいる要人たちは
話しながら 食うことにも専念できるコツを心得ている
ようで 食い物が話すことを邪魔にはしていないようで
ゴザイマスがね
好き嫌いのグレ－ゾ－ンがない人は 出された食事に
嫌いなモノがあったらどうするか これは一大事です
鼻ぁつまんで食うわけにもいかないし 残しては失礼だ
こうなったら食うものの順番なんて決まりきったマナ－
なんぞ知るもんか 一丁食いなんのそのってなもんで
胃袋にお前おとなしくしてろと 言い聞かせながら
まずは嫌いな食い物をクチん中に放りこむのと同時に
飲み込むという離れ業で あとはニコっと笑顔で
オイシュウゴザイマスと 顔で笑って胃袋で泣くので
ゴザイマス・・そのあとは もちろん好きな食い物で
じっくりとクチなおしをかねて味わう・・
これって何ですな スケベなワガハイ思うにナニを
食べさせていただくのと ナニやら似ているような
感じがしないでもないんでゴザイマスよねぇ・・
えっ何を言ってるのか分からない 自分は分かって
いるから相手も分かっているだろうと思うのは
大間違いだ もっと詳しく言え～ですって・・
ヤだなぁあ～たも好きねェ 適当にボカしている
ところがイイんでしようがぁ～ワガハイはスケベでも
マジメがつくスケベおやじなんだから・・スケベ話でも
お上品で霧のようにモヤっとした言い方をしないと
マジメ紳士だと言えなくなるんでゴザイマスよ
ところがだ このような繰り返しをしていたら罰が
あたって 嫌いな食い物もそうでなくなってきた
かくて ワンサカとあった嫌いな食い物が今では
ラッキョウだけとなった ハィお終い・・。
「何だい紫 もう終わりかよ惚れた相手をおいしく
食べる方法ってのはどうしたい約束が違うだろう」
いいや約束違反なんてしてねぇぞ 今までの
話の中でタップリとしてんだろうが お前たちなぁ
オレと何年付き合ってんだ 冗談のふりしてホンネを
いう それと同じことだワガハイのようなマジメな
スケベ紳士は言うことが何事も奥ゆかしいのじゃよ。
★嫉妬心と教育 毎度のことですが論文調です
お許しを
人が抱えている感情で「嫉妬心」のあつかいかたが
最もやっかいだと学者が言う
子どもだって例外ではありません
大人と同じで自我を持ち始めると この「嫉妬心」が
芽生えてきますよね
あらゆる争い事は この「自我と嫉妬心」が因なのは
私たちは承知しています
大人子どもを問わず 人の「イジメ」の原因にも
この「嫉妬心」が からんでいるのではと思います
この「嫉妬心」を認めてしまえば人としての高尚心が
高まり「不安も怒りも」鎮まってくる・・のでは
じゃあ「嫉妬心」と うまく付き合うためには
どうしたらよいのでしょうか・・
よく言われる『喜怒哀楽』の感情は「嫉妬心」が
親玉なので自分とあまり関係のない人間の言動をみて
自分の「嫉妬心」と付き合うことから私は始めました
逆に「嫉妬心」がなくなると人間という商売の展開は
できなくなるわけで「嫉妬心」があるからこそ向上心・
競争心などに貢献している 複雑ですよね
「自我と嫉妬心」は 同居しながらも影響しあっている
他人を嫉妬している自分の思いに もがきながら
その気持ちを どのような方法で解消しどのような
方法で自分を高めていくべきなのか・・
子どもは無意識のうちに 親に問いかけてくる
手をつないで歩きながら 子どもは周りの情景を見て
言葉と身体の動きで自分の思いを 親に問いかける
その時に親は 子どもが問いかける言動の底には
「嫉妬心がある・芽生えている」ことを感じて
子どもが持つ嫉妬心からくる自我というか悩みなどを
徹底的に悩ませながら コントロ－ルすることで
子ども自身が 自分の持つチカラを引き出せるように
辛抱強く待って 答えていくべきなんでしょうね
どのような形で答えるかは 親子の関係で違う
でしょうけども・・。
人生とは 悩みと成長の塊なんでしょうか。
いつも利用しているタクシ－ドライバ－にお願いして
貸切で毎年３月１１日に 宮城と岩手の三陸沿岸を
走ってるんですが 今年は防災会議と関連する行事で
２４日に走りました 四年後の被災地状況は報道で
皆さんご存知でしょうから 他のことを聞いたので・・
★「今回も天皇陛下が視察にきましたね
私思うんです 最近の陛下の動きはすごいですよね
御年からしても どこからあんな行動力がでてくる
のか真似できないです
政治にはクチ出しできないので それ以外で国民の
ためにという思いがあるんですね きっと」
おっしゃったように国民のために・・なんだけども
何が天皇を動かしているのか でしょうね
お父上の昭和天皇の罪滅ぼしを代わってしている
そのあたりじゃないのかという気もしますが・・
安倍さんの政策には反対していると思いますね
他国から攻められたときは別としても 今の憲法を
改正してまで 攻撃的な国になってほしくはないと
思っているんでは・・
象徴的存在だとしても モノ言う天皇であってほしい
第四条こそが 改正するべきだと私は考えますがね
★「 私のアパートの向かいが 引っ越したんです
数日前から家財なんか 運び出してたんですが
そのうち いつのまにかいなくなったんですよね
挨拶する程度で 深い付き合いもなかったんですが
たまにカミさんの実家から秋刀魚とか送ってきた
ときには分けてあげたようですけどね
別にケンカしてたわけでもないし カミさんも
挨拶にも来ないってボヤいてました
ウチは共稼ぎでカミさんも日中は不在だし・・
だけど 郵便受けなんかに引っ越しますからって
手紙でも放り込んでもいいんじゃないのかって
思うんですがね 薄情なもんですよ今の世の中は」
★矛盾同士で 手を握り合えるのか
★たがいに一方通行で 対立しながら
妥協するも 腹の底では牙をむいている
★いずれは旗色を鮮明にせねばなるまい
★正義とは どちらに理があるのか
人の集まるところ 必ず大小の集団がある
集団は 最初は数人でも主旨によって賛同者も
増えてくる
しかし賛同したはずなのに なぜか気に入らない
所属した集団から離れて 別の集団にくっつく
あるいは 自分の集団をつくってお山の大将になる
このようにして さまざまな主旨を掲げた
集団がつくられるんですが 歓迎と別離の演奏が
いつも奏でられている
ナゼにそうなるのか・・どの集団も掲げている主旨が
正義だからだ 正義は我にありなのだ
正義と正義がチャンバラをすると 厄介なことになる
やがて その時々の状況の変化によって どちらに理が
あるのかが鮮明になり ドドッと離散集合が進んで
やれやれとなる
しかしその理とて 真の理なのか否か
誰にもわからない・・
それなのに 世の中はいい塩梅に回っている
世の中は 不思議で満ち溢れているんですね。
