思いつくまま勝手気ままに（２７－１９９）「生みの親と育ての親」

　われらが神は　やっかいな問題を人間どもに与えた

「親を愛しなさい」同時に「憎まれる親もいる」という

矛盾・試練を・・

親とて　おやおやと周りから呆れられる親だっている

善の塊だけの人間・親を　作ることはしなかった

　そして　親と子がチャンバラをしてたがいに背を向け

あるいは親の顔の記憶が定まらないうちに　施設とか

違う親に預けられることもある

　里親制度というのもあるが　なることができる里親は

少ない　一番は所得の問題そりゃあ制度として当然で

預けたはいいが　暮らしていけないのは・・

この制限がなければ里親になりたいという人は多い

　当然のことながら　人間というのは感情という

厄介なモノを抱えているので・・

「生みの親と育ての親」の間をウロウロしながら悩む

　何を悩むことがありましょうや・・

どっちにしたらよいのかと　選ぶから悩むのであって

どちらとも　つき合っていけばいいのだ　道徳的に

反することでもない～と紫は思う

親が二組あるのだから　得をしたと思えばいいのだ

「行きつけの医者」ってあるでしょう・・これはね

腕がいいとかナントカじゃなくって　行きやすい・

話しやすい～が　正解なんですよ

【親もそうなんです】・・

行きやすい親と　そうでない親がいるんです・・

だから・・気にしない

　それでも気になる・・ならば神様と仲よくなる

だってねぇ　人間をつくったのは神様なんだから・・

神様と仲よくなれば「生みの親か育ての親か」なんて

悩むことはなくなる・・ご利益ですよ・・多分ね

「行きつけの神社・お寺」をつくって　毎日行けとは

いいませんよ　気が向いたら行けばいいんです

そして　神様仏様が遊びにいつこられてもいいように

家の部屋の一番いいところ・居心地がいいだろう・・と

思ったところに　神様仏様の座る場所を作っておけば

いいんですよ

　早い話が「生みの親か育ての親か」だけに限らず

要は　何事も【悩みを解決するのは】「自分次第」

なんでありますね。　（おわり）

思いつくまま勝手気ままに（２７－１９８）自分ブランドを確立させる

　これって　ちょくちょくとよく聞きますが・・

「ナンバ－ワンとかオンリ－ワン」と　関連が

あるんでしようね　いつごろからなのか分からんけど

五年くらい前あたりからですかね　言われてきたのは

ワガハイはヘソ曲がりなんで　今日は逆の話をしよう

　そんなのが　己の人生の目的なのか・・

そんな　青臭いクダランことは　考えるな

己で己の人生に　縛りをかけるだけじゃろうて・・

思いつめると　妄執に駆られてナンもできなくなるぞ　

もっと　気楽に構えて・・たとえばじゃ・・

しょっちゅう遅刻していて　人事に呼ばれた時

『申し訳ありません　その代り退社の時間は

　きっちりと守るようにしますので』・・

それくらいの太っ腹でいくのが　己が人生じゃ

何ごとも　素のまま有りのままでいいんじゃネェの

　人間いずれは妖怪が迎えにくる　だったらそれまで

面白おかしく　毎日ニコニコ・ブラリブラリとムキに

ならずに　どんな小さなことでも『これはヘンだ』と

とことん追求する思いを持つことでいいんじゃよ

　そうすれば　理屈に合わないことでも

あうようにできる

大げさに　カッコつけて・・

「自分ブランド」とか「ナンバ－～オンリ－～」とか

クダランことに精を出さずとも　そんなのはおのずから

備わってくる

　要するにだ　テメェに自信を持て自信をつけるってえ

ことだろう

薬屋にいってだな　若くて美人・イケメンの薬剤師が

いても　堂堂と「コンド－ム・ナプキンください」と

言えるようになるってことだ

　自分ナントカ・ナンバ－とかオンリ－とか

そんな西洋カブレのような言葉に惑わされず

日本語で「我が道をゆく」・・

それでいいんでねぇの・・

もしもだ　うつつを抜かしている人間がいたら

言ってやれ・・

「自分ブランドとか　そんなクダランことは

捨ててみろ消してみろ・・

新たな挑戦をするとき　そんなのに拘れば

必ず失敗する」ってね。　（おわり）

思いつくまま勝手気ままに（２７－１９７）報道から・・

★ 政治献金

また　出てきましたね

「返しました」・・でもいったんは受け取っていたが

週刊誌などに騒がれて　報道の波に乗せられ弁明する

時の決まり文句

世間に知られなかった　その時には受け取った金は

どうするの・・

　受け取った時に　判断できるだろうに・・

その場で突っ返せば～となれば　次の選挙が心配

だから・・とか　さまざまな理由からでしょうが

だけど政治家とはお金に対して　だらしないですね。

★ アダルトビデオの請求（転載分が長いです）

アダルトビデオは　年齢にかかわらず興味があり

ついサイトを開いてしまいますよね

「無料サイト」は必ず　そのことが明示されていますが　

その無料サイトでも　気を付けなければならないのは

「無料サイト」の画面でも外部業者が貼りつけるリンク

というのがありますよね

その他アダルトではない広告の貼りつけもあります

どちらも　うっかりしてクリックしてはいけません

下記転載したような　悪質サイトに誘導されます。

以下　転載

「スマートフォンでのワンクリック請求の新たな手口」

スマートフォンでアダルトサイトを閲覧中、登録完了画

面が表示されたので、画面を消そうとしたら自動的に

電話が発信されてしまった。その電話で登録するつもり

が無いことを伝えたが、高額の料金を請求されて

しまった。（総社市　女性）

最近、従来とは異なる新しい手口が見受けられます。

ひとつは、「請求画面が表示されたときにシャッター音

が聞こえた」というもの。

もうひとつが、「登録完了画面が表示された後、自動的

に電話が発信されてしまった」というものです。

　最初の手口は、請求画面を表示させる際にシャッ

ター音の音楽ファイルを再生させているだけです。

自分の写真が撮影、送信されたと不安にさせて、

メールや電話で業者へ連絡を取らせようとしていま

す。閲覧しただけではスマートフォンのカメラ機能

を制御したり、撮影した写真を送信したりすること

はできないので安心してください。

　次の手口は、サイトに組み込まれたプログラムに

よって、ポップアップを表示させ、画面を操作して

しまうと電話が発信されるという仕組みです。その

際、発信先の番号の先頭に186が追加されており、

非通知設定にしていても自分の電話番号が相手に通

知されてしまいますので、注意が必要です。電話発

信をキャンセルしても、再び自動的にポップアップ

が現れ、電話をかけない限り画面が消えないと思い

込ませます。

　ブラウザのタブの削除や閲覧履歴の消去を行え

ば、こうした請求画面やポップアップを消すことが

できます。

　ワンクリック請求の基本的な手口は、利用者に対

して心理的に不安や焦燥感を与えることでメールや

電話をさせ、その連絡先に様々な理由で高額な支払

いを要求するといったものです。そのため、請求画

面が表示されても慌てずにブラウザに表示された請

求画面を消すこと、そして絶対に業者に連絡を取ら

ないことが重要です。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

別の相談

アダルトサイトを見ていたら顔写真を撮られて

しまった？　 ～心理的な動揺を狙う架空請求事業者の

巧妙な手口に騙されないで！～

平成27年8月26日

1 ＜タップしたら、突然シャッター音が！＞

　スマートフォンで、アダルトサイトにアクセスした

ところ、突然「登録完了」と表示された。「退会する人

は、この電話番号へ連絡するように」と記載されていた

ので、その箇所をタップしたところ、「カシャッ」と

シャッター音がした。自分の顔写真が相手に送信された

のではないかと思う。誤操作だと相手に連絡したほうが

よいのだろうか。　（50歳代　女性）

2 ＜高額請求の画面が張り付いて消えない！＞

　購入したばかりのスマートフォンで、「無料アダルト

動画サイト」にアクセスした。「18歳以上」の表示を

タップした途端、「登録完了」の画面がでて動かなくな

った。次の画面にもすすめず、「OK」のボタンしかなか

ったので、仕方なくタップしたところ、事業者に電話が

つながり、利用料として29万円を請求された。サイト

事業者は「承諾しているのだから支払ってもらう」と

言う。「OK」ボタンを押したら、支払わなくては

いけないのか。　（60歳代　男性）

ココに注意！…東京都消費生活総合センターからの

アドバイス

絶対に相手の事業者に連絡してはいけません！

　スマートフォンからカメラの「シャッター音」のよう

な音を発生させて自分の写真が撮影・送信されたと不安

にさせたり、登録を承諾しないと画面がロックされた

ままでスマートフォンが使えなくなると焦らせたりする

事例がみられます。いずれも、消費者を心理的に動揺

させ、連絡をさせようとする事業者の手口です。

　事業者に連絡してしまうと、こちらの電話番号や

メールアドレスを知られてしまい、執拗に支払いを請求

されます。絶対に相手の事業者に連絡してはいけません

なお、事例2のように画面をタップすることによって

事業者に電話がかかってしまった場合などには、着信

拒否機能を利用して、様子をみるようにしましょう。

巧妙な手口に騙されないで！落ち着いて対応しましょう

事例1は画面をタップすることでカメラの

「シャッター音」に似た音声ファイルが再生されている

だけで、実際にカメラが作動したり、写真が送信されて

いたりするわけではありません。

事例2の「画面のロック」は、閲覧履歴の消去をする

ことにより解決できます。

（おわり）

思いつくまま勝手気ままに（２７－１９６）報道から・・

《電機と自動車・男と女》について考える

★ 東芝については　どこの報道も見通しは明るい

なんて書いてはいない

　投資家にとっては　株の売買の原則は安買・高売

だから　ここは思案のしどころですね

それよりも　私たち労働者にとっては粉飾隠しを実現

するために「構造改革を名目にリストラされた社員」

のことです　リストラすべきは経営陣なのに・・

　東芝は1873年（明治6年）に　創設とあります

それが　2015年3月期の連結営業利益は

前年比33.7％減の1704億円となってしまいました

お上の意向には逆らえねども　この由緒ある企業を

倒産させてはならない～と　私は思う

とるべき道は二つ・・倒産させるか否か・・

思うに　東芝の命運は消費者の考え方しだいです

買い控えなどせずに　東芝製品を買いましょう。

★ 自動車について考える

日本経済を引っ張っているのは「自動車」です

しかし　これからは少子高齢化で内よりも外へ販路を

もっと拡げなくてはなりませんよね

ここで思うのは　車は移動する手段だけを求める私は

クルマには素人なので　よくは分かりませんが

自動車の種類　あまりにも多すぎると思いませんか

トヨタだけでも　ボディ形式で６０種類あります

販売車種を絞り込めば　生産費用だってコスト減と

なるのでは・・売りやすくもなると思いますが。

★ 男と女　つき合うのも命がけだね

　女子アナ「ベッド写真」流出・・

写真週刊誌「フライデ－」に　女子アナ・Aと

元交際相手の年上男のベッド写真がとじ込まれて

販売され　騒がれている

　別れた腹いせで　売る方も買う方も

金がらみだろうけど・・その行為はエゲツない

腹いせ～となると　女のほうには新たな恋人が

できたからなのか・・と　私のように野次馬も

知る権利だってある・・なんて踊る阿呆になってしまう

人間って　こんなのが好きなんですよ

　男も女も　別れ際はキレイにするということだけど

相手を見る眼力も必要ですが　リスクの先取りを

しながら　つき合うというのも味気ない

イチャイチャの真っただ中では　写真を撮るのを

拒否しようと思っても　なかなかこれはできない

　以前　投資と恋愛との表題で記事を書きましたが

恋をするのも　命がけなんですね。

（おわります）

思いつくまま勝手気ままに（２７－１９５）セックスとマッサ－ジ

　マツサ－ジの極意とは【気持ちいいこと】を

追及するだけです

プロと素人を問わず　それが極意です

セツクスも　おなじですよね

昔　アロマの学校で精油とエステなどを習った紫が

言うんですから間違いなし・・多分

　人の身体は「気持ちいいことを」していれば

病気にならないと言ってもいいんです

ただし　後で「不快になる心地よさ」もある・・

【湯あたり・湯疲れ】なんかが　そうですね

　バランスが整っているときの身体は　何も要求

しませんが・・

「不快」を感じるとバランスが崩れているんですね

「快・気持ちがいい」のは　バランスが回復する時です

　マッサ－ジは独りでもできますが　二人でたがいに

揉みほぐしたほうが　より効果的です

たとえば「背中がかゆい」となっても　独りだと

孫の手を使わないとできませんよね

「する側は」受ける人の　表情とか吐息・身体の動きを

見ながら【気持ちがいい】箇所を探すわけですね

　これの応用がセックスにおけるマッサ－ジですね

先ほどマッサ－ジは【気持ちがいいことをする】と

話しましたが　セックスの極意も同じなんです

【心と身体が気持ちいいことをする】という意味が

セックスでは　たがいに【心と身体を甘える甘えさせる

乱れる乱れさせる】ことで　これがセックスの極意です

　そうなるためには　普段からの信頼関係が前提ですね

そしてベッドインする前から戦闘は始まっているんです

たがいの　身体に触れて【気持ちがいい】ことをする

心と身体をリラックスさせながら　少しずつガードを

緩くさせて　最後には解放させる・・

　これがセックスの極意である【甘えと乱れる】となる
マッサージを学べばセックスも　必ずうまくなります

それに　男も女も付き合って～と言い出しかねていても

「肩張ってる・脚がダルいですか」・・などといって

平気で目的の相手に触ることができます

皆さんの町で　教える学校・教室はあると思いますよ。

（おわり）