聖スタニスラオ

ヨハネによる福音
　〔そのとき、〕10・31ユダヤ人たちは、イエスを石で打ち殺そうとして、また石を取り上げた。32すると、イエスは言われた。「わたしは、父が与えてくださった多くの善い業をあなたたちに示した。その中のどの業のために、石で打ち殺そうとするのか。」33ユダヤ人たちは答えた。「善い業のことで、石で打ち殺すのではない。神を冒涜したからだ。あなたは、人間なのに、自分を神としているからだ。」34そこで、イエスは言われた。「あなたたちの律法に、『わたしは言う。あなたたちは神々である』と書いてあるではないか。35神の言葉を受けた人たちが、『神々』と言われている。そして、聖書が廃れることはありえない。36それなら、父から聖なる者とされて世に遣わされたわたしが、『わたしは神の子である』と言ったからとて、どうして『神を冒涜している』と言うのか。37もし、わたしが父の業を行っていないのであれば、わたしを信じなくてもよい。38しかし、行っているのであれば、わたしを信じなくても、その業を信じなさい。そうすれば、父がわたしの内におられ、わたしが父の内にいることを、あなたたちは知り、また悟るだろう。」39そこで、ユダヤ人たちはまたイエスを捕らえようとしたが、イエスは彼らの手を逃れて、去って行かれた。
40イエスは、再びヨルダンの向こう側、ヨハネが最初に洗礼を授けていた所に行って、そこに滞在された。41多くの人がイエスのもとに来て言った。「ヨハネは何のしるしも行わなかったが、彼がこの方について話したことは、すべて本当だった。」42そこでは、多くの人がイエスを信じた。

　仮庵祭の終わりに、エルサレムでユダヤ人たちはイエスを石殺しにしようとしました。更に神殿奉献記念祭の時にもユダヤ人たちはイエスを石殺しにしようとします。
　ユダヤ人たちがイエスを取り巻き、イエスにお前がメシアならはっきりそう言えと迫ります。
　イエスが彼らに、「わたしは言ったが、あなたたちは信じない。わたしが父の名によって行う業が、わたしについて証しをしている。しかし、あなたたちは信じない。わたしの羊ではないからである。わたしの羊はわたしの声を聞き分ける。わたしは彼らを知っており、彼らはわたしに従う。わたしは彼らに永遠の命を与える。彼らは決して滅びず、だれも彼らをわたしの手から奪うことはできない。わたしの父がわたしにくださったものは、すべてのものより偉大であり、だれも父の手から奪うことはできない。わたしと父とは一つである。」と言った後の場面が今日の福音です。
　ヨハネ福音書は、イエスと出会った人々がイエスを信じたと何度も述べます。
　彼らの信じ方はうわべのもので、イエスの言葉に反感を覚えると、イエスに石を投げようとします。

　「しかし、イエス御自身は彼らを信用されなかった。それは、すべての人のことを知っておられ、人間についてだれからも証ししてもらう必要がなかったからである。イエスは、何が人間の心の中にあるかをよく知っておられたのである。」(2:24-25)という言葉に、イエスがご自分に近づく人々をどう見ていたかが表れています。。
　「わたしの時」が近づくにつれ、イエスと周囲の人びとの緊張が高まります。
　

　聖スタニスラオについては女子パウロ会ホームページをごらんください。
https://www.pauline.or.jp/calendariosanti/gen_saint365.php?id=041101
 

四旬節第5木曜日

ヨハネによる福音　8:51-59
　〔そのとき、イエスはユダヤ人たちに言われた。〕51「はっきり言っておく。わたしの言葉を守るなら、その人は決して死ぬことがない。」52ユダヤ人たちは言った。「あなたが悪霊に取りつかれていることが、今はっきりした。アブラハムは死んだし、預言者たちも死んだ。ところが、あなたは、『わたしの言葉を守るなら、その人は決して死を味わうことがない』と言う。53わたしたちの父アブラハムよりも、あなたは偉大なのか。彼は死んだではないか。預言者たちも死んだ。いったい、あなたは自分を何者だと思っているのか。」54イエスはお答えになった。「わたしが自分自身のために栄光を求めようとしているのであれば、わたしの栄光はむなしい。わたしに栄光を与えてくださるのはわたしの父であって、あなたたちはこの方について、『我々の神だ』と言っている。55あなたたちはその方を知らないが、わたしは知っている。わたしがその方を知らないと言えば、あなたたちと同じくわたしも偽り者になる。しかし、わたしはその方を知っており、その言葉を守っている。56あなたたちの父アブラハムは、わたしの日を見るのを楽しみにしていた。そして、それを見て、喜んだのである。」57ユダヤ人たちが、「あなたは、まだ五十歳にもならないのに、アブラハムを見たのか」と言うと、58イエスは言われた。「はっきり言っておく。アブラハムが生まれる前から、『わたしはある。』」59すると、ユダヤ人たちは、石を取り上げ、イエスに投げつけようとした。しかし、イエスは身を隠して、神殿の境内から出て行かれた。
　
　イエスとユダヤ人との溝は開き続け、ユダヤ人たちは、石を取り上げ、イエスに投げつけようとしました。37節でイエスが「あなたたちはわたしを殺そうとしている。」と言ったことが現実化します。
　ユダヤ人たちはイエスの言葉を理解できないばかりか、イエスを石で打ち殺そうとします。
　ヘンリ・ナウエンは”Creative Ministry”の中でカナダの神学者ロナガンを引用して、現実を見ても見ず、聞いても理解できないありさまを「スコトーシス」と呼びます。この言葉はギリシャ語の闇を意味するスコトスと、それによって生じる死角を表すスコトーマに由来します。
　スコトーシスに陥っている人々は、光であるイエスを受け入れることができません。彼らの目はおおわれて、彼らは闇の中に生きているからです。
　
　イエスの時が迫ります。
 

四旬節第5水曜日

ヨハネによる福音
　〔そのとき、〕8・31イエスは、御自分を信じたユダヤ人たちに言われた。「わたしの言葉にとどまるならば、あなたたちは本当にわたしの弟子である。32あなたたちは真理を知り、真理はあなたたちを自由にする。」33すると、彼らは言った。「わたしたちはアブラハムの子孫です。今までだれかの奴隷になったことはありません。『あなたたちは自由になる』とどうして言われるのですか。」34イエスはお答えになった。「はっきり言っておく。罪を犯す者はだれでも罪の奴隷である。35奴隷は家にいつまでもいるわけにはいかないが、子はいつまでもいる。36だから、もし子があなたたちを自由にすれば、あなたたちは本当に自由になる。37あなたたちがアブラハムの子孫だということは、分かっている。だが、あなたたちはわたしを殺そうとしている。わたしの言葉を受け入れないからである。38わたしは父のもとで見たことを話している。ところが、あなたたちは父から聞いたことを行っている。」
　39彼らが答えて、「わたしたちの父はアブラハムです」と言うと、イエスは言われた。「アブラハムの子なら、アブラハムと同じ業をするはずだ。40ところが、今、あなたたちは、神から聞いた真理をあなたたちに語っているこのわたしを、殺そうとしている。アブラハムはそんなことはしなかった。41あなたたちは、自分の父と同じ業をしている。」そこで彼らが、「わたしたちは姦淫によって生まれたのではありません。わたしたちにはただひとりの父がいます。それは神です」と言うと、42イエスは言われた。「神があなたたちの父であれば、あなたたちはわたしを愛するはずである。なぜなら、わたしは神のもとから来て、ここにいるからだ。わたしは自分勝手に来たのではなく、神がわたしをお遣わしになったのである。」

　イエスの言うことを信じたユダヤ人たちは、イエスが父である神から遣わされた方であると信じていたわけでないことが明らかになります。
　イエスは「真理はあなたたちを自由にする」と言いますが、その「真理」は哲学的真理のことではなく、ヘブライ語の「エメト」のことだと思います。
　「エメト」はまことであり、詩編では慈しみと共に用いられることが多いです。神のまことが、人間を罪の束縛から解き放ちます。
　ピラトがイエスに「真理とは何か」と訊いたとき、イエスが答えなかったのは、イエスこそ神のまことそのものだったからだと思います。