ルカによる福音11:1-13
1 イエスはある所で祈っておられた。祈りが終わると、弟子の一人がイエスに、「主よ、ヨハネが弟子たちに教えたように、わたしたちにも祈りを教えてください」と言った。2 そこで、イエスは言われた。「祈るときには、こう言いなさい。『父よ、御名が崇められますように。御国が来ますように。3 わたしたちに必要な糧を毎日与えてください。4 わたしたちの罪を赦してください、 わたしたちも自分に負い目のある人を皆赦しますから。わたしたちを誘惑に遭わせないでください。』」
5 また、弟子たちに言われた。「あなたがたのうちのだれかに友達がいて、真夜中にその人のところに行き、次のように言ったとしよう。『友よ、パンを三つ貸してください。6 旅行中の友達がわたしのところに立ち寄ったが、何も出すものがないのです。』7 すると、その人は家の中から答えるにちがいない。『面倒をかけないでください。もう戸は閉めたし、子供たちはわたしのそばで寝ています。起きてあなたに何かをあげるわけにはいきません。』8 しかし、言っておく。その人は、友達だからということでは起きて何か与えるようなことはなくても、しつように頼めば、起きて来て必要なものは何でも与えるであろう。9 そこで、わたしは言っておく。求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。10 だれでも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。11 あなたがたの中に、魚を欲しがる子供に、魚の代わりに蛇を与える父親がいるだろうか。12 また、卵を欲しがるのに、さそりを与える父親がいるだろうか。13 このように、あなたがたは悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。まして天の父は求める者に聖霊を与えてくださる。」
今日のみことばの典礼の主題は、聖書と典礼の表紙に書かれている「求めなさい。そうすれば与えられる」だと思います。
「求めよ。さらば与えられん」という聖句は聖書を読んだことのない人でも知っていると思います。
恵みを与えられるのを、ただ待っているだけでなく、自ら積極的に行動を起こすことが大切だということでしょう。
第一朗読は創世記です。マムレの樫の木で主が三人の人となってアブラハムに現れ、彼が彼らを歓待すると、男児の誕生を予告し、出立し、ソドムを見下ろす所まで来た時、アブラハムを祝福し、ソドムとゴモラの罪のゆえにソドムを滅ぼすことを予告しました。ソドムは親類のロトが住む地です。「ソドムの住民は邪悪で、主に対して多くの罪を犯してい」たからです。アブラハムはロトを救おうとしたのか、ソドムにいる義人を罪人と共に滅ぼすことのないように粘り強く交渉します。
古代社会では、個人の生活は自分の属する共同体に根付いたものと思われていたようです。従って、社会にゆがみがあればその責任はその共同体全体が担うことになります。
アブラハムは神の裁きは、多数者の悪に基づくのか、少数者の正しさに基づくのかと神に問いかけます。
粘り強い交渉の結果、ソドムに悪を行う無数の者たちがいても、十名の正しい者がいれば神は滅ぼさないとの約束を神からアブラハムは得ることができました。
神と交渉するアブラハムの「しつようさ」が際立ちます。
福音はイエスが弟子の求めに応じて主の祈りを授ける場面です。それに続くイエスの譬えはルカに固有の部分です。
ルカ福音書の主の祈りの冒頭はいきなり「父よ」という呼びかけで始まります。イエスはアラマイ語で「アッバ」と言ったのではないかとされます。「アッバ」は幼児語であり、「お父ちゃん」という呼びかけだとされます。神をお父ちゃんと呼ぶ親密さはイエスの時代のユダヤ教の指導層にとって許しがたいことでした。
ユダヤ人たちにとって、神は厳正な審判者であり、神を「アッバ」と呼ぶことは冒涜だと思えたはずです。一方イエスは人々に「お父ちゃん」と呼べるほど近く、又頼りになる存在であることを示しました。
ルカの主の祈りには、この神を父として慕う、子どもとしての信頼に満ちた呼びかけの後に五つの祈りがあります。
最初の二つは父である神への祈りです。神のみ名があらゆる場所であがめられ、また御国が来るようにと祈ります。それは神による救いの完成を願う祈りです。
それに続き「わたしたち」のための祈りが三つ重ねられます。それは必要な糧が与えられ、罪が赦され、誘惑へと引き込まれないようにしてくださいという願いです。
この三つの願いは誰でも望んでいることですが、なかなか実現するのは難しいように思われます。
それでもイエスは、あきらめずにそれらを求めつづけるよう弟子たちに求め、真夜中にパンを求めて友人を訪ねる人のたとえを語ります。このたとえの中心はパンを友人に求める「しつようさ」です。
オリーブ山でイエスご自身、父である神に「しつように」祈っておられました。その様子をルカは、「イエスは苦しみもだえ、いよいよ切に祈られた。汗が血の滴るように地面に落ちた」(22:44)と描写します。
イエスが弟子の求めに応じて教えた祈りの「わたしたちを誘惑に遭わせないでください」という部分は、誘惑がないようにと祈るのではなく、誘惑に打ち負かされないようお守りくださいと受け止めたいです。
ひとこと
現地時間7月17日午前10時、パレスチナのガザ地区の唯一のカトリック教会、「聖家族教会」が、イスラエル軍による爆撃を受けました。
この爆撃で、同教会の受付の男性サアド・イッサ・コスタンディ・サラーマさんと、フォミア・イッサ・ラティフ・アイヤードさんの2人が死亡しました。
負傷者は9人で、その中の数人は重篤な状態ということです。
教皇レオ14世は、現地の関係者に宛てた電報で、聖家族教会への軍事攻撃が死者・負傷者をもたらしたことに大きな悲しみを表されました。
教皇は、主任司祭と小教区の共同体のすべての人々に精神的な寄り添いを約束されました。
教皇は、犠牲者の魂を愛と憐れみに満ちた全能の神に託しながら、遺族への神のなぐさめと、負傷者の回復を祈られました。
私たちも、こうした攻撃のニュースにひるむことなく、「しつように」、キリストの平和が戦争や紛争地に訪れるように祈りましょう。
