マタイによる福音

 〔そのとき、イエスは弟子たちに言われた。〕24・42目を覚ましていなさい。いつの日、自分の主が帰って来られるのか、あなたがたには分からないからである。43このことをわきまえていなさい。家の主人は、泥棒が夜のいつごろやって来るかを知っていたら、目を覚ましていて、みすみす自分の家に押し入らせはしないだろう。44だから、あなたがたも用意していなさい。人の子は思いがけない時に来るからである。」

 45「主人がその家の使用人たちの上に立てて、時間どおり彼らに食事を与えさせることにした忠実で賢い僕は、いったいだれであろうか。46主人が帰って来たとき、言われたとおりにしているのを見られる僕は幸いである。47はっきり言っておくが、主人は彼に全財産を管理させるにちがいない。48しかし、それが悪い僕で、主人は遅いと思い、49仲間を殴り始め、酒飲みどもと一緒に食べたり飲んだりしているとする。50もしそうなら、その僕の主人は予想しない日、思いがけない時に帰って来て、51彼を厳しく罰し、偽善者たちと同じ目に遭わせる。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。」

 

 イエスは律法学者やファリサイ派の人々を強く非難した後、弟子たちに「目を覚ましていなさい。いつの日、自分の主が帰って来られるのか、あなたがたには分からないからである。」と言います。

 イエスは、主の帰りを待つ僕が、自分の果たすべき役割をおろそかにすれば、主が「彼を厳しく罰し、偽善者たちと同じ目に遭わせる。」と警告します。

 それは弟子たちに対する警告です。

 世の終わりがいつ来るのか、またどのような仕方で来るのかは、分かりませんが、私の終わりは必ず来ます。

 「主人が帰って来たとき、言われたとおりにしているのを見られる僕」として主を待ち続けることができますように。

 

 聖アウグスティヌスについては女子パウロ会ホームページをご覧下さい。

https://pauline.or.jp/calendariosanti/gen_saint50.php?id=082801

マタイによる福音

 〔そのとき、イエスは言われた。〕23・27「律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。白く塗った墓に似ているからだ。外側は美しく見えるが、内側は死者の骨やあらゆる汚れで満ちている。28このようにあなたたちも、外側は人に正しいように見えながら、内側は偽善と不法で満ちている。

 29律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。預言者の墓を建てたり、正しい人の記念碑を飾ったりしているからだ。30そして、『もし先祖の時代に生きていても、預言者の血を流す側にはつかなかったであろう』などと言う。31こうして、自分が預言者を殺した者たちの子孫であることを、自ら証明している。32先祖が始めた悪事の仕上げをしたらどうだ。」

 

 新共同訳ではイエスは律法学者とファリサイ派の人々に「あなたたち偽善者は不幸だ」と言いますが、新約聖書翻訳委員会訳では「お前たちに禍い!」となっています。

マタイ5章ではイエスは「心の貧しい人々は、幸いである」に始まる、八つの教えを宣べています。

23章では律法学者とファリサイ派の人々に七回「お前たちに禍い!」と言いますが、ブルガタ訳聖書では、13節の後に「律法学者やファリサイ派の者よ、あなたがた偽善者は不幸だ。やもめの家を食い倒し、長い祈りをしているようにみせかける。あなたがたはいっそうきびしいさばきを受けるだろう」が挿入されているようです。

これを含めれば八つの禍いの教えとなります。

イエスは律法学者やファリサイ派の人たちからは呪われていると思われている人々を幸いだと言い、律法学者やファリサイ派の人々に「お前たちに禍い!」と言うのです。

 

聖モニカについては女子パウロ会ホームページをご覧下さい。

https://www.pauline.or.jp/calendariosanti/gen_saint50.php?id=082701

マタイによる福音

 〔そのとき、イエスは言われた。〕23・23「律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。薄荷、いのんど、茴香の十分の一は献げるが、律法の中で最も重要な正義、慈悲、誠実はないがしろにしているからだ。これこそ行うべきことである。もとより、十分の一の献げ物もないがしろにしてはならないが。24ものの見えない案内人、あなたたちはぶよ一匹さえも漉して除くが、らくだは飲み込んでいる。

 25律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。杯や皿の外側はきれいにするが、内側は強欲と放縦で満ちているからだ。26ものの見えないファリサイ派の人々、まず、杯の内側をきれいにせよ。そうすれば、外側もきれいになる。」

 

 律法学者たちとファリサイ派の人々が、さまざまな細かい規定を遵守する反面、律法の根幹である正義、慈悲、誠実はないがしろにしているとイエスは批判します。

 イエスの言葉を聞いている律法学者とファリサイ派の人々は、自分たちを尊敬している人々の面前で、自分たちを貶める批判をし続けるイエスに対する怒りが高まっていっただろうと思います。