ルカによる福音
〔そのとき、〕11・29群衆の数がますます増えてきたので、イエスは話し始められた。「今の時代の者たちはよこしまだ。しるしを欲しがるが、ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。30つまり、ヨナがニネベの人々に対してしるしとなったように、人の子も今の時代の者たちに対してしるしとなる。31南の国の女王は、裁きの時、今の時代の者たちと一緒に立ち上がり、彼らを罪に定めるであろう。この女王はソロモンの知恵を聞くために、地の果てから来たからである。ここに、ソロモンにまさるものがある。32また、ニネベの人々は裁きの時、今の時代の者たちと一緒に立ち上がり、彼らを罪に定めるであろう。ニネベの人々は、ヨナの説教を聞いて悔い改めたからである。ここに、ヨナにまさるものがある。」
本日の第一朗読はヨナの預言でした。ヨナ書は4章しかありません。全文を読んでみるといろいろと考えるポイントがあります。ご一読ください。
イエスは、「今の時代の者たちはよこしまだ。しるしを欲しがるが、ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。つまり、ヨナがニネベの人々に対してしるしとなったように、人の子も今の時代の者たちに対してしるしとなる。」と言います。
「ヨナのしるし」とは何なのでしょうか。
ヨナの書では、ヨナは不本意ながらもニネベの町（異邦人で、イスラエルの敵対者の町）へ行き、滅びを告げました。
告げながらヨナ自身はニネベの人々が回心するするはずはないと思っていました。ところが異邦人のニネベの人々は、ヨナのたった一言の警告を聞いて、王から家畜に至るまで灰をかぶり、断食をして悔い改めました。
イエスは、「ヨナよりも勝る者がここにいる」と言います。イエスの言葉を拒む律法学者やファリサイ派の人々に対し、警告だけで悔い改めたニネベの人々の「素直な信仰」を対置させたのです。
ヘンリ・ナウエンは、この「ヨナのしるし」を、私たちの内面的な旅路として捉えました。
ヨナにとって魚の腹の中は、逃げ場のない絶望の場所であると同時に、神と一対一で向き合う「祈りの聖域」でもありました。ナウエンによれば、私たちもまた、自分の弱さや孤独という「魚の腹」に飲み込まれる時期を経験します。
ヨナが自分の計画を諦め、神の計画に「はい」と答えたとき、彼は新しい場所へと吐き出されました。「ヨナのしるし」とは、「自分の力を手放し、神の憐れみに沈み込むことで、新しい命へと引き上げられる」という霊的な法則の実践なのです。
祈り
いと高き神のもとに身を寄せて隠れ 全能の神の陰に宿る人よ
主に申し上げよ「わたしの避けどころ、砦、わたしの神、依り頼む方」と。
あなたは主を避けどころとし……
あなたには災難も降りかかることがなく
天幕には疫病も触れることがない。
主はあなたのために御使いに命じて
あなたの道のどこにおいても守らせてくださる。
──詩編91:1-2, 9, 10-11