ルカによる福音 2:22-40
モーセの律法に定められた彼らの清めの期間が過ぎたとき、両親はその子を主に献げるため、エルサレムに連れて行った。それは主の律法に、「初めて生まれる男子は皆、主のために聖別される」と書いてあるからである。また、主の律法に言われているとおりに、山鳩一つがいか、家鳩の雛二羽をいけにえとして献げるためであった。
そのとき、エルサレムにシメオンという人がいた。この人は正しい人で信仰があつく、イスラエルの慰められるのを待ち望み、聖霊が彼にとどまっていた。そして、主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から受けていた。シメオンが〝霊〟に導かれて神殿の境内に入って来たとき、両親は、幼子のために律法の規定どおりにいけにえを献げようとして、イエスを連れて来た。シメオンは幼子を腕に抱き、神をたたえて言った。
「主よ、今こそあなたは、お言葉どおり
この僕を安らかに去らせてくださいます。
わたしはこの目であなたの救いを見たからです。
これは万民のために整えてくださった救いで、
異邦人を照らす啓示の光、
あなたの民イスラエルの誉れです。」
父と母は、幼子についてこのように言われたことに驚いていた。シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。「御覧なさい。この子は、イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、また、反対を受けるしるしとして定められています。――あなた自身も剣で心を刺し貫かれます――多くの人の心にある思いがあらわにされるためです。」
また、アシェル族のファヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。非常に年をとっていて、若いとき嫁いでから七年間夫と共に暮らしたが、夫に死に別れ、八十四歳になっていた。彼女は神殿を離れず、断食したり祈ったりして、夜も昼も神に仕えていたが、そのとき、近づいて来て神を賛美し、エルサレムの救いを待ち望んでいる人々皆に幼子のことを話した。
親子は主の律法で定められたことをみな終えたので、自分たちの町であるガリラヤのナザレに帰った。幼子はたくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。
シメオンの歌は教会の祈りの終課で歌われます。シメオンの歌は私たちの人生の目的がなんであるかを教えます。それはイエスと出会い、「神の救いを見ること」です。
教会憲章の表題は「諸国民の光」です。教会憲章の冒頭は「諸民族の光はキリスト」という言葉です。第二バチカン公会議の神学顧問だったクロッペンブルグは教会を「月の比喩」で語ります。諸民族の光キリストはいわば太陽のようにあまねく世界を照らします。教会は月のように太陽の光を反射しています。月は満月のこともあれば、新月のこともあります。
ここで教会とは組織のことではなく、キリストを信じる人々の共同体のことです。歴史をふり返れば、キリストの教会はまるで月が満ちたり欠けたりするのと同じように変化しています。
私が学んでいるオズボーンは、私たち自身も毎日の生活の中でキリストを照らす月のような存在だといいます。
韓国で2年間お世話になり、その後も何かと支援をして下さった楽器屋さんのおばあさんが昨日なくなりました。物静かでよく祈る方でした。永遠の安息をミサの中でお祈りいたします。信仰の中でつながっていることを信じつつ。