マタイによる福音 25:14-30
〔そのとき、イエスは弟子たちにこのたとえを語られた。〕14 「天の国はまた次のようにたとえられる。ある人が旅行に出かけるとき、僕たちを呼んで、自分の財産を預けた。15 それぞれの力に応じて、一人には五タラントン、一人には二タラントン、もう一人には一タラントンを預けて旅に出かけた。早速、16 五タラントン預かった者は出て行き、それで商売をして、ほかに五タラントンをもうけた。17 同じように、二タラントン預かった者も、ほかに二タラントンをもうけた。18 しかし、一タラントン預かった者は、出て行って穴を掘り、主人の金を隠しておいた。19 さて、かなり日がたってから、僕たちの主人が帰って来て、彼らと清算を始めた。
20 まず、五タラントン預かった者が進み出て、ほかの五タラントンを差し出して言った。『御主人様、五タラントンお預けになりましたが、御覧ください。ほかに五タラントンもうけました。』21 主人は言った。『忠実な良い僕だ。よくやった。お前は少しのものに忠実であったから、多くのものを管理させよう。主人と一緒に喜んでくれ。』22 次に、二タラントン預かった者も進み出て言った。『御主人様、二タラントンお預けになりましたが、御覧ください。ほかに二タラントンもうけました。』23 主人は言った。『忠実な良い僕だ。よくやった。お前は少しのものに忠実であったから、多くのものを管理させよう。主人と一緒に喜んでくれ。』
24 ところで、一タラントン預かった者も進み出て言った。『御主人様、あなたは蒔かない所から刈り取り、散らさない所からかき集められる厳しい方だと知っていましたので、25 恐ろしくなり、出かけて行って、あなたのタラントンを地の中に隠しておきました。御覧ください。これがあなたのお金です。』26 主人は答えた。『怠け者の悪い僕だ。わたしが蒔かない所から刈り取り、散らさない所からかき集めることを知っていたのか。27 それなら、わたしの金を銀行に入れておくべきであった。そうしておけば、帰って来たとき、利息付きで返してもらえたのに。28 さあ、そのタラントンをこの男から取り上げて、十タラントン持っている者に与えよ。29 だれでも持っている人は更に与えられて豊かになるが、持っていない人は持っているものまでも取り上げられる。30 この役に立たない僕を外の暗闇に追い出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。』」
第一朗読は「箴言」です。箴言はソロモン時代からギリシャ・ローマ時代までの格言集です。本日の朗読箇所は「有能な妻」をテーマとするアルファベットの歌の一部です。良妻賢母という言葉がありますが、まさに良妻賢母の鑑のような妻です。しかし、これほどの妻は実際にはどこにいるのでしょうか。雨宮師はこの妻は実在の人物というよりも「神の知恵」を指す隠喩だと言います。「人が持つべき妻はまずは神からの知恵なのです」。人は神からの知恵を伴侶として、知恵と共に働くことを期待されています。
マタイ福音書24章から25章では終末に関することが語られています。24章の後半部から25章にかけて三つのたとえが連続します。「忠実な僕と悪い僕」(24:45-51)、「十人のおとめ」(25:1-13)、そして今日の「タラントン」です。
この三つのたとえに共通の要素は以下のものです。
１．主人から何か重大なことを託された人の存在。
２．主人或いは花婿の到来が予想外に遅れること。
３．主人、花婿が思いがけないときに現れる。
４．託された使命に忠実でなかっ僕、おとめは意外なときに到来した主人から、厳しい裁きをうけること。
この三つのたとえに共通の要素は以下のものです。
１．主人から何か重大なことを託された人の存在。
２．主人或いは花婿の到来が予想外に遅れること。
３．主人、花婿が思いがけないときに現れる。
４．託された使命に忠実でなかっ僕、おとめは意外なときに到来した主人から、厳しい裁きをうけること。
先週の「十人のおとめ」について申し上げましたが、マタイ福音書で、イエスは「はっきり言っておく。ここに一緒にいる人々の中には、人の子がその国と共に来るのを見るまでは、決して死なない者がいる」(16:28)と弟子たちに語っています。その一方でルカでは、イエスは「あなたがたが、人の子の日を一日だけでも見たいと望む時が来る。しかし、見ることはできないだろう」と語っています。イエスの言葉の違いにはそれぞれの共同体の事情が反映していると思われます。
すぐに再臨のイエスと共に神の支配が地上に現れると思い込んでいた人々たちが、自分たちの期待通りに到来しないことで、失望したり、熱心さが薄れていったことがマタイ福音書の背景にはあるように思います。
神が私たちに託している使命に、どんなときにも誠実に果たし続けることが求められています。
すぐに再臨のイエスと共に神の支配が地上に現れると思い込んでいた人々たちが、自分たちの期待通りに到来しないことで、失望したり、熱心さが薄れていったことがマタイ福音書の背景にはあるように思います。
神が私たちに託している使命に、どんなときにも誠実に果たし続けることが求められています。
このたとえにもなぞがあります。
まず、託された金額が莫大です。１タラントンは６０００日分の賃金です。
また、たとえの中には運用に失敗した人の話が出てきません。
最後に地面に１タラントンを埋めていた人は、主人の金を横取りしたわけでもないのに、「この役に立たない僕を外の暗闇に追い出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう」と厳罰を受けていることです。
まず、託された金額が莫大です。１タラントンは６０００日分の賃金です。
また、たとえの中には運用に失敗した人の話が出てきません。
最後に地面に１タラントンを埋めていた人は、主人の金を横取りしたわけでもないのに、「この役に立たない僕を外の暗闇に追い出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう」と厳罰を受けていることです。
この事をどのように考えたらよいのでしょうか。タラントンとは果たして何を指しているのでしょうか。
タラントンはお金のことではなくて、時間のことを指しているかも知れません。私たちにはそれぞれ神に託されたいのちがあります。聖路加病院の檜原先生はいのちとは時間のことだと説いています。人間のいのちには必ず終わりがあります。ある人は長く生き、ある人は人生の半ばでこの世を去らなければなりません。一人ひとりに時間というかたちで委ねられているいのちを神から託されているという意識で過ごし、神が一人ひとりに宿題にしておられることは何かを考え、その使命を果たそうとすると、必ずそのいのちは輝くように思います。１タラントンを土の中に埋めた人は、神から自分に託されたいのちに感謝して、生き抜こうとすることを怠ったのかも知れません。
世の終わりがいつ来るのか、神の到来がいつになるのか、それを知ることはできませんが、私たちの人生は、思いがけない仕方で終焉を迎えることは、誰でもおぼろげながらにでも知っているのではないでしょうか。不意に来る死が怖いので、目を閉ざし、毎日不安の中で生きるのか、今日という一日を与えて下さった神に感謝して、及ばずながら、イエスのように生きようと努めるのか、どちらの生き方を私たちはしているのでしょうか。
タラントンはお金のことではなくて、時間のことを指しているかも知れません。私たちにはそれぞれ神に託されたいのちがあります。聖路加病院の檜原先生はいのちとは時間のことだと説いています。人間のいのちには必ず終わりがあります。ある人は長く生き、ある人は人生の半ばでこの世を去らなければなりません。一人ひとりに時間というかたちで委ねられているいのちを神から託されているという意識で過ごし、神が一人ひとりに宿題にしておられることは何かを考え、その使命を果たそうとすると、必ずそのいのちは輝くように思います。１タラントンを土の中に埋めた人は、神から自分に託されたいのちに感謝して、生き抜こうとすることを怠ったのかも知れません。
世の終わりがいつ来るのか、神の到来がいつになるのか、それを知ることはできませんが、私たちの人生は、思いがけない仕方で終焉を迎えることは、誰でもおぼろげながらにでも知っているのではないでしょうか。不意に来る死が怖いので、目を閉ざし、毎日不安の中で生きるのか、今日という一日を与えて下さった神に感謝して、及ばずながら、イエスのように生きようと努めるのか、どちらの生き方を私たちはしているのでしょうか。