補足：「自同律の不快」と異化

嫌な奴とは付き合わなくてもいい。仲良くしたい人とだけ付き合えばいい。そんな人がいなければ一人でいればいい。しかし、一人でいることは可能なのか。孤独になることはできるが、部屋に閉じこもっても一人にはなれない。孤独を深めれば深めるほど、一人になれない原事実を思い知らされる。「自己という他者」がいるからだ。孤独において私は私と向き合うことを余儀なくされる。私は単独者になる。単独者は自己自身の異化から生き始める。それは「自同律の不快」を噛み締めるということだ。「私は私である」と言い切れない。主辞の私と賓辞の私がズレるからだ。私は私に同化したいのに、主辞の私は賓辞の私に包摂されることを頑なに拒む。そこに私が一人になれない理由もある。私は同化に値する私にならねばならない。かくして主辞の私は理想とすべき賓辞の私を求める旅に出る。その旅の途上で私は私以外の他者と出会う。そこで「人間の複数性」を自覚する。人は単数では未だ人間ではない。個としての人は「自同律の不快」を克服できず、賓辞の私は主辞の私から遠ざかるばかりだ。人が人間になる。それは「人間の複数性」を自覚して、「我である我々・我々である我」という理想に辿り着くことに他ならない。無論、その理想は未だ遥か遠くにあるのが現実だ。私は理想主義に徹する覚悟は決めているものの、現実は常に私を忸怩たる思いに陥らせる。私は一介の日和見主義者と罵られても仕方がない。因みに昨日、『政治犯にされて：クレムリンに抗う声』という昨年制作された海外ドキュメンタリイを観たが、ロシアの言論弾圧の現実を垣間見て、改めて理想主義の無力さを痛感した。反体制者の声を圧殺する警察や軍隊などの暴力もさることながら、反体制者を当局に密告する市民の存在がより絶望的だ。その中には教え子を売った教師もいれば、その逆に教師を売った生徒もいた。どうして人はこんなにも醜悪になれるのか。プーチンとその独裁体制を心から支持しているのか。それとも単なる保身から已むを得ず支持しているだけなのか。どちらにしても、そうした人々に「自同律の不快」の片鱗も見られないのが不思議で堪らない。ロシアでも中国でも、市民に銃口を向ける兵士たちが『戦艦ポチョムキン』の兵士のように銃口の向きを変えるにはどうすればいいのか。昨日観たドキュメンタリイのように、現実にそこで何が起こっているかを世界中に伝えるジャーナリズムの使命は大きい。しかし、現実を正しく（フェイクニュースや体制側のプロパガンダに踊らされることなく）認識することは極めて重要だが、その現実を変革するのはやはり理想の力ではないか。現実の暴力に対して理想主義は余りにも無力であるものの、その無力に全てを懸ける人の情熱を私は信じたい。人は必ず人間になれる。