パラダイスの批判（１０）

この世界から犯罪者がいなくなれば警察は不要となる。裁判所も刑務所も要らなくなる。病気がなくなれば病院も無用となる。論理的にはそうなる。しかし、現実にはそうならない。むしろ、逆だ。一般大衆は犯罪者を徹底的に取り締まる強力な警察を求めている。病院も似たようなものだ。犯罪者や異常者を力で排除する。そこに安心安全なパラダイスが実現する。パラダイスとは個人としての私の生存・生活を脅かすあらゆる危険性が完全に排除された世界に他ならない。確かに、この世界には反社会的な悪人や病的な狂人が存在し、そうした「異常者」の排除が求められていることは事実だ。それが多くの人々に幸福な日常をもたらすことも間違いない。しかし、何が正常と異常を分けるのか。明らかに法的な区別には限界がある。そもそも否定的な何かを排除することでしか成立しない理想社会は原理的におかしいのではないか。その意味において、たといパラダイスが現実的な一つの幸福を実現するものだとしても、人間はそこに安んじるべきではないと私は思う。ただし、その先へと進むためには「次元の転換」が不可欠だ。言い換えれば、水平の次元に固執する限り、パラダイスを批判する論点には永久に出会えないだろう。では、「次元の転換」は如何にして生じるのか。これを今後の課題としたい。

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さて最後に、唐突ながら、「次元の転換」への序奏として私の愛唱歌の一つを引用したいと思う。それは浜真二（浜圭介）の「おんな道」だ。

「おんな道」

生まれた時から　みなし子で

親の顔さえわからずに

夜に生まれて　夜に育った　女の姿

嫌なお客にせがまれて

男の枕にされながら

つくる笑顔も　生きるため

顔もわからぬ親ならば

いっそ生まずにいてくれりゃ

夜に生まれて　夜に育った　女じゃないさ

強く生きても逆戻り

誰が私をこうさせた

飲めぬお酒も　心のささえ

いっそこのまま　地の底で

そっと静かに眠りたい

夜に生まれて　夜に疲れた　女の姿

夢に見ました　しあわせを

夢がさめれば　むなしさが

強く生きよう　女の道を

率直に言って、私はこの「おんな道」がパラダイスに通じることを願っている。パラダイスでは嫌なお客にせがまれることはないし、男の枕にされることも、無理に笑顔をつくることもなくなる。地の底から這い上がり、朝に生まれ、昼に生き、夜に眠ることができる。そうした健康なパラダイスの実現を願うことは理の当然であり、私はパラダイスの幸福を否定するつもりはない。しかし、それにもかかわらず、私はパラダイスを批判しなければならない。何故か。「おんな道」はパラダイスの先へ、人間の理想を求める「この道」へと通じているからだ。私はそう信じる。