場のほう
と
コンテンツ
というのは、
ネドじゅんさんの言葉です。
わたしたちは、本来
「場」のほう
なんです。
でも
「コンテンツ」のほう
ばかり見ている
「コンテンツ」は、「場」に現れている現れ
例えば、何かの出来事が繰り返され、その出来事にうんざりしている場合
人は、出来事をどうにかしようと試みます。
あれこれ、どーしたらいいか？と試行錯誤
だけど
それって「コンテンツ」なんです。
根本解決をしたいなら
「場」のほうにいること
「コンテンツ」をどうにかしようとしないこと
なんです。
「コンテンツ」を「コンテンツ」がどうにかすることは不可能なんです。
正に、
鏡🪞を見ているわたしが、鏡の中のわたしをどうにかこうにか笑わせようとしているだけ
鏡の中のわたしを笑わせたいなら、鏡に写っている外側のわたしが笑えばいいですよね。
でも、わたしたちは、鏡🪞の中のわたしをどうにか笑わせようと奮闘する
例えを聞けば、そうだ！と思っても、
実際の現象には、「コンテンツ」を扱っている
人間関係であれば
コミュニケーションをどうにかすれば、解決すると思っている
コミュニケーションも「コンテンツ」
そうではなく、
「場」のほう
もし根本解決を望むなら
その映画を写している映写機のフイルムを🎞️変える必要がありますよね。
フィルムを変えずに、映画の中の主人公が映画の出演者を変えようとしても、出演者の方は、フイルム通りに演じているわけです。
それは、フイルムが変わらない限り、続くのです。
フィルムを変えるには、映画を見ている人の内側に変化が必要です。
なぜその映像を見ているのか？
わたしの何がその映像を見せているのか？
その根本を見ていく
それが、本当の根本解決
「コンテンツ」では、「コンテンツ」を変えられない
場のほう
なんです。
変容を起こすのは、いつだって
「場」のほう