大須賀筠軒
筠軒の名の履は、長らく「はく」という読みが定着していましたが、それでは「靴をはく」程度の意味になってしまいます。
日常生活では通称や号を用いますので、子孫の方であっても、名の読みが正しく伝わっていないこともあるのです。
これは「ふみ」と読みます。
履の典拠は、
『周易』「繫辭上」の、
「子曰く、祐とは助なり。天の助くる所の者は順なり。人の助くる所の者は信なり。信を履（ふ）み（信実の徳を履み行い）順を思ひ…」です。
ちなみに艮斎の名・字・通称も、「履」と同じ箇所が典拠です。
名は重信、字は思順、通称祐助です。
筠軒は久ノ浜の舟門（ふなど）に漢学塾を開き、今の東北大学の教授をつとめ、明治を代表する漢詩人でもあり、また南宗画が秀逸です。著作は『磐城史料』他多数。
東北大学に就職したときの自筆の履歴書によれば、
「経学を安積艮斎に受け、文章を塩谷宕陰に学ぶ」とあります。
つまり昌平坂学問所で、主要科目を艮斎に学び、添削指導を宕陰に受けたのです。
佐藤一斎や藤森弘庵にも学んだと言う人もいますが、根拠はありません。
明治十五年（一八八二）一月三島通庸が福島県令を兼任します。
筠軒は、三島の専制横暴と合わず、五月十五日宇多・行方の郡長を辞しました。
同年十一月、筠軒は岡鹿門と、竣工したばかりの猪苗代湖疏水（現、安積疏水）に遊び景勝を愛でました。
筠軒は、艮斎譲りの煙霞の癖を持っていました。
そのときに作った筠軒詩画・岡鹿門詩『苗湖分溝八図横巻』（安積疏水八景の詩画・安積国造神社蔵）は、１０日の講演会で特別展示しました。
明治２７年福島県尋常中学校（現、安積高校）教授となりました。
明治２９年大学予科漢文科教授となり、第二高等学校（現、東北大学）教授に任ぜられました。
筠軒画幅（菊・安藤智重所蔵）に、次の詩を書き付けています。
解印帰来鬢已斑 解印帰来すれば鬢（びん）已に斑（まだら）なり
故園松菊可怡顔 故園の松菊 顔を怡（よろこ）ばすべし
祗縁三逕荒涼久 祗（た）だ三逕の荒涼たること久しきに縁（よ）り
特寫秋花仔細看 特（ひと）り秋花を写して仔細に看る
○解印 官を辞す。
○第二句 陶淵明「帰去来の辞」の「三径荒に就けども 松菊猶ほ存す」「壺觴（こしょう）を引きて以て自ら酌み 庭柯（ていか）を眄（み）て以て顔を怡ばしむ」を踏まえる。「三径……」の句は、乱世にも節操の高い志士が存在することをいう。
○三逕 庭にある三つの小道。隠者のすまいの庭にたとえる。
官を辞して帰ってみれば、もう白髪まじりの身だ。
しかしふるさとの松菊を見ると、おのずと顔がほころぶ。
ただ庭が久しく荒れていたので、
とくに秋の花(菊)を細かに見て描いた。
この詩は、陶淵明の帰去来の辞に思いを馳せつつ、県令三島通庸に反発して下野したわが身を詠じたものです。
波立薬師には、筠軒詩碑「魚社風月を訂し 鷗鄰釣竿を托す……」があります。
１０月のツワブキが咲く季節に行ってみてください。