澤田瞳子さん著
「天神さんが晴れなら」(2023年)
澤田さんのエッセイは初めて。
京都の縁日は
毎月２１日の東寺の「弘法さん」、
２５日の北野天満宮の「天神さん」
というのは知っていたけれど、
「天神さんが晴れなら弘法さんは雨。
弘法さんが晴れなら天神さんは雨」
という諺があるのは知らなかった。
だいたい四、五日で変わる天候にひっかけてるらしい。
このエッセイを読んで、
意外な澤田さんのお人柄を知ることができた。
京都と能楽をこよなく愛し、
旅好きなのに出不精、
服には無頓着(失礼
)
小説を読むたびに、
大量の資料を精読されていらっしゃることは想像できる。
実在の人物、歴史をもとにして、
作品を描くのは、並大抵のことではないと思う。
その思いを書かれた文章の中で、
山岸涼子さんの「日出処の天子」が
引き合いに出されてたので嬉しくなった。
その箇所より、抜粋させていただきます。
*
<伊藤若冲生誕三百年に見る文化財と文化のあり方について>
「伊藤若冲」という人物は、
創作上での一モチーフに過ぎない。
山本兼一氏の「利休にたずねよ」において、
千利休がかつて高麗の女を殺害した男と描かれ、
山岸涼子氏の「日出処の天子」において、
厩戸皇子が超能力を持つ同性愛者として描かれたのと同じく、
伊藤若沖を妻を自死させた人物として設定しても、
それがフィクションである以上、
なんの問題もないと考えてであった。
しかし本作は、多くの歴史・時代小説ファンから支持され、
第９回親鸞賞を受賞するに至る一方で、
一部の研究者から批判を受けた。
小説に虚構の入り込むことを許さぬのは、
フィクションというジャンルそのものの否定と同義である。
美術作品とはそもそも、研究者だけのものではない。
誰もが自由に眺め、考え、楽しんでよい存在だ。
(同志社大学 博物館学年報 ２０１７年３月号)
「天神さんが晴れなら」より
