長田 弘「世界はうつくしいと」
いい詩に出会いました。 まず、大事な何かを忘れていることに気がつきました。世界はうつくしいと 長田 弘うつくしいものの話をしよう。いつからだろう。ふと気がつくと、うつくしいということばを、ためらわず口にすることを、誰もしなくなった。そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。うつくしいものをうつくしいと言おう。風の匂いはうつくしいと。渓谷の石を伝わってゆく流れはうつくしいと。午後の草に落ちている雲の影はうつくしいと。遠くの低い山並みの静けさはうつくしいと。きらめく川辺の光はうつくしいと。おおきな樹のある街の通りはうつくしいと。行き交いの、なにげない挨拶はうつくしいと。花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと。雨の日の、家々の屋根の色はうつくしいと。太い枝を空いっぱいにひろげる晩秋の古寺の、大銀杏はうつくしいと。冬がくるまえの、曇り日の、南天の、小さな朱い実はうつくしいと。コムラサキの、実のむらさきはうつくしいと。過ぎてゆく季節はうつくしいと。さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。一体、ニュースとよばれる日々の破片が、わたしたちの歴史と言うようなものだろうか。あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ。うつくしいものをうつくしいと言おう。幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。シュロの枝を燃やして、灰にして、撒く。何ひとつ永遠なんてなく、いつかすべて塵にかえるのだから、世界はうつくしいと。 さて、うつくしいとはどんな状態を述べているのでしょう。 自分にとっては、そこが一番気になりました。 うつくしいの定義とは？が今回の授業の中心です。 誰かがうつくしいと表現したとか、 権威者がうつくしいと表現したとか、 お金持ちがそういったからとか、 だから、美しいと表現するじゃなくて…。 人それぞれですけれど美しいものを探しましょう。 外を眺めると、草木はどこに落ち着いても「完璧」な姿です。 人間は、どこか窮屈、我慢したり、本音を隠したり、嘘をついたり さらに、そういう二つの面を持つことに罪悪感を持ったり、 これらは表面的な美しさというのでしょうか。 いろいろ考えましたが、 「完璧さ」こそうつくしさではないでしょうか。 何もない「素」、「無垢」な姿もうつくしさではないでしょうか。 ここから、今年の生活が始まりそうです。 しばらくは、身の回りの《完璧》を探してみたいと思います。アウトサイダーズ 大自然を旅して生きるAmazon（アマゾン）
