仏教では
今わたしたちがいる
煩悩や迷いに満ちた世界を
「此岸(しがん)」といい
この此岸にある者が
六波羅蜜（菩薩になるための方法）の
修行をすることで
煩悩や悩みの海を渡って
辿り着く悟りの世界を
「彼岸（ひがん）」というそうな。
お彼岸は
極楽浄土に想いを馳せ
より彼岸に近づけるよう
修行をする期間なんだって
( ✪ฺ╻✪ฺ)‼‼‼‼‼‼
知らんかったわ〜〜〜〜〜〜
ま、知ったところで
修行しませんけどね((￣▽￣;;)ｱ､ﾊﾊﾊﾊ…
したい方は
お彼岸入りから六波羅蜜を意識して
6つの徳目をひとつずつ
実践してくださいませ〜
「布施・持戒・精進・忍辱・禅定・智慧」
(ಡ౪ಡ)ﾆﾔﾆﾔ
「暑さ寒さも彼岸まで」の元は
「悟りを確信し生きる者には
暑さ寒さごときはなんでもない」
と言う意味で
その教訓を駄洒落にして(°m°;)ゴクリ…
「春分、秋分がくると
暑さ寒さも和らぐ」というふうに
使われるようになったのだとか…
( ✪ฺ╻✪ฺ)‼‼‼‼‼‼
（それ、はしょりすぎで本来の意味、
忘れられますよ…おもしろくもなんとも
ないし…どこが駄洒落？？）
ま、諸説ありましょうが…
ネットの辞書には
こうあります。
「彼岸になると暑さ寒さも和らぐことから
どんな困難な事態でも、
あるときを過ぎると
峠を越えるということ。
また、それまであきらめずに耐えれば
解決するということ」だってさ。
この解釈の「また、それまで…」以降は
わたしの辞書なら(ಡ౪ಡ)ﾆﾔﾆﾔ
「また、その事態を明らかにして
さっぱりとイヤな気持ちを手放し、
やむを得ず今しかできないことを
おだやかな気持ちでしていれば
解決するんじゃね〜の」
って書くかもね〜〜(ಡ౪ಡ)ﾆﾔﾆﾔ
