"Names and natures do often agree."
名は體を表す つまり 字は態度を表す 
云いたいが これ以上云われない 南部女杜氏
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「いったんはじめたらビクッともせんことですわ。押しまくっとったら、必ず突破口は見つかりますわ。そういうもんですよ、諍（いさか）いちゅうもんは」〝喧嘩のプロ〟より
平泉中尊寺文化とでもいうのでしょうか関山中尊寺の山系には山王嶽という立派な山頂があるのに地理院も地元もその低山を記載しようとしないのは何故だろう 弁慶堂は北緯３６度００分００秒に位置しているが誰も何も言わない そもそもアテルイ所縁の胆沢平野という広大な土地を捨てて豊田館を出て衣川という小川のような河川にへばり付いた土地に清衡さんが移住したのは何故だろう 中尊寺をして北を睨み毛越寺をして南を睨む策か否か なるほど狭小な土地柄で敵を押さえた方が効率的なのだ 誰だ敵は
先の大戦の反省？原爆落とされて反省？
ましてや先祖や先人たちが行為を個たる自己が反省できる訳は無い
それは思い上がりというものだ
猿でも分かる反省とは？
① 自己の過去の言動についての可否、善悪などを考えること。自分の行為をかえりみること。
② 心理学などで、単に外的事物を認知するだけでなく、
すでにもっている経験・知覚・観念の関係に注意し、問題の解決を求めて思考すること。
過ちは人間社会においては幾度となく繰り返される
輪廻は転生し 水は五則で流転する
ザイム丸儲けして経営者と消費者が大損害 経団連の阿呆
理論的にはこうなる 弱者が困っているのを無視してはいけないのだ．誰のために何のための誰による政治なのか最近はいやはや最近も不可解なり ポピュリズム以前の話だ山守くんよ 特に石っぱか言いっぱなしかよ大丈夫か我が国よ いやもうすっこんで頂きたい スメタナの我が祖国第2曲『ヴルタヴァ』を聴きながら 国難は獅子身中の虫
東根山から出現した ６月２６日夕刻
暴力はいかん、話し合いを、という声を出すだけでは糞ほどの役にも立たないのよ、○○さん！
相手を服従させるだけしか、今の人類には脳がないのだ。
そのためにはこういうご褒美が、かの人がいう取引という手法だ。
人類は今こういうところを歩んでいるのだ。
宇宙における物理的秩序は物理学が教える物理法則に従っている。地球上に於ける生物の繁栄、存続の法則は環境適応能力と排他的競争能力に依存しているかのように見える。
人類も生物の一つの種であるが 何に向って、今何処を歩んでいるのか。価値観の相違を乗り越え得るもの、服従以外に何か他にないのだろうか。
そして我々は 何処へ行こうとしているのだろう
冒険の旅は縄文人が台湾から与那国へ 多分双胴船かと思うが
黒潮に逆らいながら漕ぎ続け 星を見ながら渡り切った時に
終わったのだらう．
人類の栄光はAIに取って代わり その知能がI Cチップに成り果てても そのマシーンはまた延々と戦争を継続するのだろう．
電磁波が飛び交う 真っ暗闇の絶対零度の中で果てしなく
常在戦場 平和は間氷期と同値だと
菊池雄星は都南図書館前に登場した
読書家であることから図書館前に設置ということだが，ここからすぐ見える場所に彼の実家があったのです．
永久に不滅だ
