1946年(昭和21年)11月4日、
「国連教育科学文化機関」が発足しました。
目的は「世界各国の諸国民の教育や科学、
文化の協力と交流を通して、国際平和を実現し
人類の福祉の促進をする」ことです。
活動内容としては、
・ 義務教育、初等教育の普及、
・ 識字率の向上、
・ 教育における男女差別の解消、
・ 貧困の半減等に集約されますが、
日本に於いて関心が高く、有名な活動としては、
「世界遺産の登録」が揚げられると思います。
日本にも多くの「世界遺産」があります。
「屋久島」など、自然の造形を顕彰されるもの
だけでなく、古代からの信仰という文化的な
要素も踏まえての「富士山」や、
「京都」、「奈良」、「法隆寺」など歴史的文化を
今に残すもの、
又、日本の産業の歴史的な一面を象徴する
「富岡製糸場」や「石見銀山遺跡」など、
登録されることで、注目度も上がり、見直しもされ、
恒久的な保存方法にも検討が加えられ、
次世代へと続く端緒となっています。
“ユネスコ憲章”の何よりの目的は
「二度と戦争をしない。」ということです。
日本が「ユネスコ」に加盟したのは、
5年ほど後の1951年(昭和26年)のことです。
先の世界戦争では、いわば、世界を敵に回して
悪戦苦闘した「当事国の一つ」です。
国も民間も、国際連合の活動の
最も親近感のある活動として
「ユネスコ」は捉えられている機関であり、
それなりの活動への協力もできているように
思います。
喜ばしくも、ありがたいご時世だと思います。
しかし、「世界遺産」にもなっている「アウシュヴィッツ
収容所」や、中国の明代になり完成した「万里の長城」など
「世界遺産」の語る物を疎かにはしないことが
何より必要に思います。
「アウシュヴィッツ」については言うまでもない
と思いますが、「万里の長城」も、外敵を防ぐのに
「人間の構造物=モノ」で対応しようとしても
「はかなく、崩れ落ちる」という人類の歴史の
教訓が示されているという所に注目すべきと
思います。
我家の“リオ君”は
正に天真爛漫です。
それでも、これは良くないことを
した、マズいぞ、と思えた時には
うつむいて、
いつの間にか、
涙ぐんでいます。
その表情を目にして
しまうと、「もう繰り返さないように」
で終わってしまいます。
即座に、元気を取戻し、
大口を開けて大笑いが
出ます。
それはそれで良いんですが、
ほぼ間違いなく、
過ちを繰り返し、
涙ぐみます。
「こらこら、こらこら」の
繰り返しです。
どこにでもいる
“いたずら小僧のリオ君”です。
年賀状の受け付けが
始まりました。
今年から、「暑中はがき」の
販売は終了してしまいました。
手紙で、季節のあいさつを
交換する習慣も
時代の流れの中で
変わって行く節目の年かも
知れません。
「喪中ハガキ」の動きは、
例年と変わっていないようですが、
「年賀はがき」は
どうなりますでしょうか。
今日も一日
よろしくお願い致します。
アンクリエイト
