森田先生はそれまで、神経衰弱としていたノイローゼの病名を否定した。
ガリレオが宗教裁判にかけられて、地動説を否定されたとき、
「それでも地球は動く」との名文句を残したと云われる。
森田先生曰く「余の神経質学説はコペルニクス的転回」と云った。
新説が受け入れられるまでの道のりは、はるかなほどに長いのであります。
常識が覆るということは、それだけ大変なことなのである。
ここで、私の体験記を書いてみます。
私は、昭和４８年５月に結婚した。
その半年前から、運悪く、会社での仕事がとても困難な得意先を、
定例の人事異動で担当させられていた。
内心では、こんな状況で結婚なんて？ と困っていた。
毎日が精神的な地獄を味わう仕事で、ほとほと困っていた。
新婚生活の楽しみどころではなかったのが、本当のところであった。
当時は風呂なしのアパートは普通で、お風呂つきのアパートは高価な家賃。
そんなことから、近くの銭湯へ毎晩通っていた。
その時である。
体を石鹸で洗い、泡だらけの状態であった。
なぜか、ふと「こんな時にトイレ（大）に行きたくなったらどうしよう」？
こんな思いが、突然に頭をよぎった。
そのとたん、「ダダダダダ～」と心臓が躍り出した。
瞬時に「死の恐怖」が頭をよぎった。
濡れた体を拭き取るのももどかしく、自宅に舞い戻った。
体を横たえても、胸の締め付けられる苦しさは変化なし。
少しして、近くの道を散歩して気分転換をはかった。
だが、まったく効果が無かった。
精神的な衝撃が大きかったので、翌日からはトイレのないところが困った。
三鷹駅までの１０分程度のバス乗車がこわいのである。
全身緊張で、わずか１０分の乗車中、「トイレを催さないように」と祈った。
つづいて、三鷹駅から四谷迄の中央線乗車となる。
酷い時には、二分間隔の駅ごとにホームに飛び出し、深呼吸をして乗りなおす。
吉祥寺、荻窪、阿佐ヶ谷、高円寺、中野、新宿、四谷の僅か七駅、所要２０分強。
四谷の会社へ着いた頃はヘトヘト状態。
続いて、職場の朝礼。トイレを催したらと常に最後尾に立つ。
毎週の金曜日は、営業会議で約６０分かかる。
トイレが心配で、会議中に席を外すことを極端に恐れた。
会議を聞いていない？ また席を外した！
会議の内容が、耳に入らない。
緊張で、ノートが取れない。
ミミズがのたくったような、他人からは読めない文字が続く。
食事をとれば、トイレを催す ⇒ 食事量を減らせばよい。
四谷から日本橋の百貨店へは、地下鉄利用か、さもなくば中央線神田駅まで。
堪える努力より、恐怖感との闘いが続く日々だった。
これらは、総て誤った行動である。
陣式が現実離れしている。
「あるがままに、なすべきをなす」森田の教えと正反対の行動。
トイレを催さないことが人生の目的みたいになった。
これを読んだら笑う人が多いに違いない。
強迫観念の悩みは、事実から遊離して「手段と目的の取り違え」となる。
一般的な成人ならトイレは、大なら一日一回。
小ならば四時間おき程度と、医者もどきの先生との会話で知った。
なるほどと理解はしても、恐怖の感情論が常に先立つ。
これを繰り返す毎日は、「習い性となる」で、トイレ恐怖の状態化。
トイレのついてない電車、特急電車、新幹線、飛行機、すべて恐怖の対象。
こうした「やりくり」の過程を「精神交互作用」といって、
神経症への道を歩むことになる。
強迫観念は恐ろしい！
但し、事実でなく、感情論先行の思考となる。
大病院のカルテでは「神経症」または「不安神経症」と書かれる。
幼時から「トイレ」は恥ずかしいもの！ という、観念先行型の思考。
まるで、条件反射のように思考回路が出来た。
不安神経症とか広場恐怖（アゴラフォビア）と「恥を回避」が習慣化した。
森田先生が健在ならば、即入院して指導を受けたい。
事実、苦しくて苦しくて、恐怖観念から逃げ回った。
努力方向を誤った行動でますます悪化させた。
私の神経症のきっかけであります。
それは銭湯のトイレ懸念から始まった。
同時に、それは適応不安の強い時に経験した「恐怖の感情体験」だった。