H20.11.29(土)、岡山の実家で行われた備中神楽の模様(その5)である。


参照→その1その2その3 , その4


岡山出身の私といえども、伝統芸能にはとんと疎いため、

岡山県の成羽町HP「 KAGURA 」を参考にしている。


※ちなみに私は成羽町に住んでいるわけではない。

  が、ここのHPが一番詳しかったので、勝手にリンク。



大蛇退治の舞(前半)


高天ケ原から遠い根の国に追われた素戔嗚命(すさのおのみこと)が、出雲の国に舞い降りた。

あもるくんの日々


じゃじゃーん。

素戔嗚尊であるぞー!



あもるくんの日々


足名槌(あしなづち)、手名槌(てなづち)の嘆きの舞に出会った素戔嗚尊。


どうしたどうした?

泣いている訳を聞かせなさい。


すると、あしなづちとてなづちは説明する。


娘たちが次々と大蛇にとられ、

最後の姫(奇稲田姫(くしいなだひめ))までが獲られてしまいそうなのです(つд⊂)


キラーン★


素戔嗚尊、これはチャンスと二人の老人に申し出る。


「助けてやるから姫をくれ」 ←よくよく考えたら強引な条件だな・・



二人の老人は


「姫に聞いてみてから・・」


ととりあえず二人きりで話し合うことに・・・



あもるくんの日々


ば「じいさんや。ちこう寄ってもええかの?」

じ「おお、ばあさんや。ちこうよれぇ。」


じ「こうしてばあさんと体を近く寄せるのはひさしぶりじゃのう。

  あっちのほうも元気になりそうじゃ~」



なぜかこの「あしなづちとてなづち」の会話は

どの年の神楽でもエロネタになる。


なぜ?

そんなキマリでもあるんでしょうか?



あもるくんの日々


中腰で演技するのも疲れたし~


立っちゃう?

立っちゃう?

せーの!


と言って立ったところ。


かわいらしいご老人夫婦であった。

エッチだし。

まだまだあっちのほうもご健在のようです(*゜v゜*)




あもるくんの日々


奇稲田姫(くしいなだひめ)登場~。




あもるくんの日々


素戔嗚尊「結婚するぞー!」


奇稲田姫「わかりましたー!」


の舞。


ちなみに、これが「日本最古の結婚式」と言われているそうな。



後半につづく~。