はい。
日吉大社からの続きです。
今回は、今まで以上のマニアックな旅となりました。
前回、書き忘れましたが、日吉大社のニニギを祀る剣宮は、現在修復の為か祠にカバーがかかっており、
ニニギは、隣の白山姫のお社に合祀されていました。
日吉では白山姫は、客人神として祀られています。そこにニニギが一緒になっておるのは、何か暗示的な気がしました。
さて、マニアックな旅の最初は、志呂志神社です。
僕は、漢字３文字や４文字の渡来系を想像するネームに弱いです。
特に、この「志」という文字には反応してしまいます。または「阿」という字。
今回は、それが２文字も入ってますから・・・
ここは、偶然、今回のルートを確認するため地図を見ていて発見しました。
その実体は、驚くべきものでした。。。
target="_blank">http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinj
まず、祭神は、瓊瓊杵尊で配祀神に鴨祖神、玉依姫命。
十禅師そのものでした。。。
そして、この地域は、鴨と呼ばれる地域で、すぐ近くに鴨川がながれ天皇橋（天王橋）かかっております。
そして、神社の横には鴨稲荷山古墳があり、そこは先日行った足羽神社の継体天皇に関係ある古墳でした。
まるで、オールスターズです。
ニニギ、鴨玉、牛頭天王、加茂氏・・・
このあたりは、じっくり散策すると面白いと思います。
道中、日吉神社をはじめ、たくさんの神社がありました。
すぐとなりは、安曇川町です。
海人族、阿曇（安曇）氏の本拠地です。
しかし、やはり十禅師＝樹下には牛が守っていますね。
ここから、少し車を走らせると
阿志都彌神社・行過天満宮に行き着きました。
すぐ近くは、自衛隊の駐屯所があるようです。
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=1328
http://space.geocities.jp/mike0811kei0204/
ここの祭神は、木花開耶姫命 菅原道真公です。
このコンビも見慣れました。
やはり、牛がいるのです。
隣には、白山神社があります。
ニニギ－サクヤ、この二人は、イザナギ－イザナミのようにククリ姫によって結合されるのでしょうか？
陰陽和合、ジャキン・ボワス、イダとピンガラ、ＤＮＡの２本の螺旋。
なんで、わが国の名は、二本（日本）なんだ・・・
その奥には、稲荷さんが。
そして、珍しいのは、福禄寿が祀ってあることです。
ここの祭神、サクヤ姫は、阿志都弥（あしつひめ）大明神と呼ばれています。
この地域は、善積郷に含まれると考えられている地であり。この「善積」は本来「葦積」であつて「アシツミ」の社名と同じであったそうです。
このツミというのは、オオヤマツミ、オオワタツミと同じ、ツミなんじゃないでしょうか？
オオヤマツミは、山の神ですが、別名和多志大神といい、和多は、ワタツミのワタであり海の神でもあります。
なので、このオオヤマツミ、オオワタツミは、表裏一体の神さまなんじゃ・・・と思ってしまいました。
因みに、ツミは、スミでもあり、アシは、悪しで縁起悪いので、よく善し、ヨシに変わります。
よって、アシツミは、ヨシツミであり、ヨシスミ→スミヨシになるのかもと連想してしまいました。
なんともシンボリックな神社でした。
ここから、車で１５分程度、次のポイントは、唐崎神社です。
http://www.eonet.ne.jp/~karasakijinja/
ここの祭神は、祓戸の四柱ならず三柱です。
女神三柱というのがミソなんでしょう。。。
かつては、三光明神とも呼ばれたようです。
とすれば、日の女神、月の女神、星の女神がいらっしゃるのでしょうか？
ここの神紋は、三光の紋です。
ただし、足羽神社とちがって、一つの紋じゃなく、独立した３つの紋があるのです。
面白いですねー
ここも、天智天皇の時代には、既にあった古社です。
凄いですね。
最後は、ここから車で３０分、木ノ本町の櫻椅神社に着きます。
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=1232
式内社です。。。
これほど、マニアックな神社は、僕も初めてです。
最澄が勧請したと・・・
スサノオがヤマタノオロチを退治したあと、剣の血を洗ったと・・・
涌出山古墳の麓にある小さな神社です。
しかし、横には、お稲荷さんがいるのです・・・
ここで、気を引いたのは、神社を取り巻く水路でした。
このあたりは、水が豊富です。
本来、神社のありかたとしては、水で結界を引くというのはあるべき姿だと思います。
日吉東宮がそうです。
しかし、滋賀県おそるべし！
これから寒くなるので、それまでに来れて良かったです。
まだまだ、埋もれています。
今回、目に着いたのは、イナリとカミナリです。
これは、農業神であり、食の神様です。
ウケモチ、保食神です。それは豊受大神でもあります。
古代の人々が願ったのは、食の安定性です。
これが平和への最低条件なんです。
古代の人の祈りに触れたような気持ちがしました。
人は、食に支えられています。そして、職にも支えられていますね。
まだ、良くつながりませんが、何だか今回の旅は、スゴク重要なキーを与えられたような気がします。
のどかな日本の風景を後に、帰途につきました。
帰りは、木ノ本ＩＣで高速にのり、ジャスト１２：００に黒丸Ｐでラーメン食べて帰りました。
ここのラーメンは、有名だからね・・・
でも、ちょっと味落ちたかな。。。
１３時には、帰宅できた旅でしたが、得るものは大きいかったです。
スサノオワーク番外編という感じですかな。。。
結局琵琶湖一周いたしました。
日吉大社からの続きです。
今回は、今まで以上のマニアックな旅となりました。
前回、書き忘れましたが、日吉大社のニニギを祀る剣宮は、現在修復の為か祠にカバーがかかっており、
ニニギは、隣の白山姫のお社に合祀されていました。
日吉では白山姫は、客人神として祀られています。そこにニニギが一緒になっておるのは、何か暗示的な気がしました。
さて、マニアックな旅の最初は、志呂志神社です。
僕は、漢字３文字や４文字の渡来系を想像するネームに弱いです。
特に、この「志」という文字には反応してしまいます。または「阿」という字。
今回は、それが２文字も入ってますから・・・
ここは、偶然、今回のルートを確認するため地図を見ていて発見しました。
その実体は、驚くべきものでした。。。
target="_blank">http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinj
まず、祭神は、瓊瓊杵尊で配祀神に鴨祖神、玉依姫命。
十禅師そのものでした。。。
そして、この地域は、鴨と呼ばれる地域で、すぐ近くに鴨川がながれ天皇橋（天王橋）かかっております。
そして、神社の横には鴨稲荷山古墳があり、そこは先日行った足羽神社の継体天皇に関係ある古墳でした。
まるで、オールスターズです。
ニニギ、鴨玉、牛頭天王、加茂氏・・・
このあたりは、じっくり散策すると面白いと思います。
道中、日吉神社をはじめ、たくさんの神社がありました。
すぐとなりは、安曇川町です。
海人族、阿曇（安曇）氏の本拠地です。
しかし、やはり十禅師＝樹下には牛が守っていますね。
ここから、少し車を走らせると
阿志都彌神社・行過天満宮に行き着きました。
すぐ近くは、自衛隊の駐屯所があるようです。
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=1328
http://space.geocities.jp/mike0811kei0204/
ここの祭神は、木花開耶姫命 菅原道真公です。
このコンビも見慣れました。
やはり、牛がいるのです。
隣には、白山神社があります。
ニニギ－サクヤ、この二人は、イザナギ－イザナミのようにククリ姫によって結合されるのでしょうか？
陰陽和合、ジャキン・ボワス、イダとピンガラ、ＤＮＡの２本の螺旋。
なんで、わが国の名は、二本（日本）なんだ・・・
その奥には、稲荷さんが。
そして、珍しいのは、福禄寿が祀ってあることです。
ここの祭神、サクヤ姫は、阿志都弥（あしつひめ）大明神と呼ばれています。
この地域は、善積郷に含まれると考えられている地であり。この「善積」は本来「葦積」であつて「アシツミ」の社名と同じであったそうです。
このツミというのは、オオヤマツミ、オオワタツミと同じ、ツミなんじゃないでしょうか？
オオヤマツミは、山の神ですが、別名和多志大神といい、和多は、ワタツミのワタであり海の神でもあります。
なので、このオオヤマツミ、オオワタツミは、表裏一体の神さまなんじゃ・・・と思ってしまいました。
因みに、ツミは、スミでもあり、アシは、悪しで縁起悪いので、よく善し、ヨシに変わります。
よって、アシツミは、ヨシツミであり、ヨシスミ→スミヨシになるのかもと連想してしまいました。
なんともシンボリックな神社でした。
ここから、車で１５分程度、次のポイントは、唐崎神社です。
http://www.eonet.ne.jp/~karasakijinja/
ここの祭神は、祓戸の四柱ならず三柱です。
女神三柱というのがミソなんでしょう。。。
かつては、三光明神とも呼ばれたようです。
とすれば、日の女神、月の女神、星の女神がいらっしゃるのでしょうか？
ここの神紋は、三光の紋です。
ただし、足羽神社とちがって、一つの紋じゃなく、独立した３つの紋があるのです。
面白いですねー
ここも、天智天皇の時代には、既にあった古社です。
凄いですね。
最後は、ここから車で３０分、木ノ本町の櫻椅神社に着きます。
http://www.shiga-jinjacho.jp/ycBBS/Board.cgi/02_jinja_db/db/ycDB_02jinja-pc-detail.html?mode:view=1&view:oid=1232
式内社です。。。
これほど、マニアックな神社は、僕も初めてです。
最澄が勧請したと・・・
スサノオがヤマタノオロチを退治したあと、剣の血を洗ったと・・・
涌出山古墳の麓にある小さな神社です。
しかし、横には、お稲荷さんがいるのです・・・
ここで、気を引いたのは、神社を取り巻く水路でした。
このあたりは、水が豊富です。
本来、神社のありかたとしては、水で結界を引くというのはあるべき姿だと思います。
日吉東宮がそうです。
しかし、滋賀県おそるべし！
これから寒くなるので、それまでに来れて良かったです。
まだまだ、埋もれています。
今回、目に着いたのは、イナリとカミナリです。
これは、農業神であり、食の神様です。
ウケモチ、保食神です。それは豊受大神でもあります。
古代の人々が願ったのは、食の安定性です。
これが平和への最低条件なんです。
古代の人の祈りに触れたような気持ちがしました。
人は、食に支えられています。そして、職にも支えられていますね。
まだ、良くつながりませんが、何だか今回の旅は、スゴク重要なキーを与えられたような気がします。
のどかな日本の風景を後に、帰途につきました。
帰りは、木ノ本ＩＣで高速にのり、ジャスト１２：００に黒丸Ｐでラーメン食べて帰りました。
ここのラーメンは、有名だからね・・・
でも、ちょっと味落ちたかな。。。
１３時には、帰宅できた旅でしたが、得るものは大きいかったです。
スサノオワーク番外編という感じですかな。。。
結局琵琶湖一周いたしました。