『黄金主義』ー日本国は夏、殷、周王朝と関係があり、台湾、インドネシア、ベトナム等とも関係が深い

【闇思想諸々】

★歴史学No.130

✳️中国と日本7

夏王朝7ー後継民族・国家

夏の後継といわれ、またそのように自称した民族に以下がある。

✳︎禹

河南省の禹県は紀元前1世紀になっても夏人の町として有名だった。

『史記・貨殖列伝』では、潁川（えいせん）と南陽は夏人の居。

潁川は秦末期に、一部の民を南陽に移した。

南陽は西は武関に通じ、東南は漢江、長江、淮河を受ける。

宛（えん・南陽市）は亦都会で、その風俗は奇矯、職業は商人が多く、彼等は任侠で潁川と交通するので、夏人と呼ばれていると記されている。

✳︎杞国

杞県に在ったとされる。

✳︎越国

福建省、広東省、広西省からベトナム北部にかけて活動していた越人は夏人の末裔を自称していた。

また禹の墓があると伝承される会稽山は越人の聖地でもある。

紀元前333年、越国は楚に滅ぼされ越人は四散した。

✳︎百越

✳︎倭

倭人・倭族は百越の一族ともされ、また越人の一部は倭国に渡来したとされる。

✳︎ 匈奴

『史記』『漢書』「匈奴列伝」に依れば、匈奴の先祖は夏后氏であり、この夏后氏は夏王朝の一族である。名を淳維といい、夏后淳維といった。

【黄金主義】―安東恭助

上記の事を考えれば、日本国の前は倭国連邦（日本列島、朝鮮半島、北朝鮮あたりまで含む。）であり、大化の改新による大坂戦争で、倭国連邦仏教系の孝徳天皇が、ギリシャ系神道の天智天皇に敗れたあと、秦の始皇帝の道教の徐福関係の天武天皇（=神武天皇）も台湾（=大王オオキミ）から登って来た事まで考えてみると、夏王朝、殷王朝、周王朝と日本国は関係があっただけでなく、台湾、ベトナム、インドネシアとはほとんど同族であった可能性が高く、世界平和の第1歩として日本国が世界に主導権を取るためには、まずはこの三国と連携していかなくてはならなくなるのは当たり前だと言えるのではないか。

その後、倭国連邦の支配権範囲を考えれば、韓国や北朝鮮とも時間をかければ共同で平和運動をしていく事も可能性としてあるのです。

かなり古い歴史まで調べていけば、皆繋がっている事が理解できるわけで、本物の『歴史学→Kyosuke Anjyi のブログ等』

と本物の『哲学→黄金主義等』が地球天国製作に絶対に必要な学問である事が理解できると思うのです。

✳️倭国との関連

岡田英弘は夏及びその後継と言われる河南省の禹県や杞県にあったとされる杞国などを参照しながら、「夷」と呼ばれた夏人が長江や淮河流域の東南アジア系の原住民であった事や、禹の墓があると伝承される会稽山が越人の聖地でもあり、福建省、広東省、広西省からベトナム北部に掛けて活動していた越人が夏人の末裔を自称している事、また周顕王36年（前333年、楚威王7年）越国が楚に滅ぼされ越人が四散した後秦始皇帝28年（前219年）に琅邪（ろうや）を出発したといわれる徐福の伝承などを示した上で、後燕人が朝鮮半島に進出する前にこれら越人が日本列島に到着したのだろうと推定する。

「禹」の紋の法被―慶長宗論、慶長法難で知られる法華宗不受不施派の僧・日経の故郷（現在の茂原市）には、大きな「禹」の紋が背に縫い付けられた法被が遺っている。

その法被を着る祭には、黒戸の獅子舞がある。

✳️倭（わ、やまと、ワ、ヰ、ウェイ（中国南方音）、ゥオー（中国北方音））

紀元前から中国各王朝が日本列島を中心とする地域およびその住人を指す際に用いた呼称。

紀元前後頃から7世紀末頃に国号を「日本」に変更するまで、日本列島の政治勢力も倭もしくは倭国（わこく）と自称した。

倭の住人を倭人（わじん）という。

和、俀とも記す。

奈良盆地（のちの大和国）の古名。

倭人ないしヤマト王権自身による呼称。

「大倭」とも記す。

倭および倭人の指し示す範囲は時代と研究によって変遷する。

史書に現れる中国南東部にいたと思われる倭人や百越の人々を含んだ時代もあったという意見もある。

中国人歴史学者の王勇によれば中国の史書に現れる倭人の住居地は初めから日本列島を指すとしている。

倭(ヤマト国家)は、大王を中心とする諸豪族による連合政権であった。

大王は、元来大和地方(現奈良県)の王(キミ)であったが、5世紀ごろから大王と呼ばれるようになった。

ヤマト国家では、有力豪族によって大王が擁されたり、廃されたり、場合によっては殺害されることもあり、実質は有力豪族たちによって運営されていた。

そのため有力豪族同士の権力争いも耐えなかった。

氏を持つ血縁を中心につながる一族が、身分(姓)を与えられていた(氏姓制度)。

『日本』と言う国名は、大化の改新によって『天皇』という称号とともに使われるようになった。

天智及び天武朝において始まったとされるが、いずれにしても7世紀後半のことである。

✳️百越

百越（ひゃくえつ）または越族（えつぞく）は、古代中国大陸の南方、主に江南と呼ばれる長江以南から現在のベトナム北部にいたる広大な地域に住んでいた、越諸族の総称。

越、越人、粤（えつ）とも呼ぶ。

非漢民族および半漢民族化した人々を含む。

日本の現代の書物において（中国史にまつわる）「越人」「越の人」と表される場合、現在のベトナムの主要民族であるベト人（越人）、キン族（京人）とは同義ではない。

【１人知性連合会議】－議題789

✳️女児殺害不審者情報1年に9件

【安東恭助解答】

なんでこんなむごたらしい事件が多発する国に日本国はなってしまったのであろうか。

まずは、不審者情報が出た時点で、学校や地域町内会がお金を出し合い、セコムや警備保障等の会社と契約し、見回りと不審者を見つけたらすぐに警察と連携していくような犯罪予防システムを構築していかなくてはならないのではないだろうか。

それから、子供達には常に不審者に襲われた瞬間、ボタン１つで相手の顔や容姿を写真にとり緊急情報が警察に伝わり、位置も警察に随時特定し続けられる装置（すぐ犯人が外す事ができない）を開発し使用しなくてはならないのかもしれない。

未然に防げたら、次にその不審者の再教育制度や、さらになぜそのような行動をとるようになったのか幼少期からの両親含めた環境や教育やその人物の経験してきた事件や時代的地域的背景を調べ、精神学的に調べて、子供の幼少期からの環境をどうすれば犯罪を縮小できるのかの研究とシステム構築までやっていかなくてはならないと思う。

まさに上記の内容も今まだない『知連』の広がりの仕事になっていくのではないだろうか。

★ノストラダムスの大予言★

ノストラダムスの時代もペスト等の病気だけでなく教皇や王の権力が強く理不尽な死に方をした方々も多かったと思われる。

その時代に現代の猟奇的事件を匂わす下記のノストラダムスの大予言は、我々現代人がよっぽど用心深く生きないといつ誰から恐ろしい事をされるかわからないぞと警告しているように思える。

それほど、現代社会は欠陥悪魔の資本主義のシステムにより、歪められ、欠陥人間を大量に作り出しているのかもしれない。

✳︎トリカブト

ドクウツギやドクゼリと並んで日本三大有毒植物の一つとされ、トリカブトの仲間は日本には約30種が自生している。

花の色は紫色のほか、白、黄色、ピンク色など。

多くは多年草である。

沢筋などの比較的湿気の多い場所を好む。

トリカブトの名の由来は、花が古来の衣装である鳥兜・烏帽子に似ているからとも、鶏の鶏冠（とさか）に似ているからとも言われる。

英名の"monkshood"は「僧侶のフード（かぶりもの）」の意。