龍体波動絵☆晃世 -147ページ目

龍体波動絵☆晃世

宇宙に繋がる光と愛の波動のアートを描く

うちの子たちは

親のことを「お父ちゃん」「お母ちゃん」と

呼ぶのですが

 

ふと、この言葉の語源が気になり

ネットで検索してみました。

 

 

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幸せの波動と

光のエネルギーを使って

曼荼羅アートと龍を描き

 

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晃世(あきよ)です。

 

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うちの子たちが親のことを

「お父ちゃん」「お母ちゃん」と呼ぶのは

私が「ママ」と呼ばれるのが

落ち着かなかったから滝汗

 

「ママ」って柄でもないしw

 

 

で、日本語にはそれぞれ語源があるわけで

お父さん、お母さんの語源はなんだろうと

気になって調べてみました。

 

 

 

Wikipediaによると

 

「おとうさん」も「おかあさん」

明治30年代に、文部省が尋常小学校教科書において、

呼称の階級差をなくすことを目的に

造語したもののようです。

 

 

「おとうさん」は公家言葉の「おもうさま」と

庶民言葉の「おとっつあん/とうちゃん」を

足して造ったものとされます。

 

 

「おかあさん」は元々は主に上方の

中流以上の町人層で用いられていた言葉のようです。

公家言葉では「おたあさま」、

江戸の町人言葉では「おっかさん」、

庶民言葉では「おっかあ」でした。

 

 

 

 

 

ネットで一番多く見受けられた語源の説では

 

「おとうさん」は、「とう」が

「尊し、貴し」という意味で、

それに敬語と敬称の「お」と「さん」がついて

「おとうさん」となった。

 

「おかあさん」は、
太陽が真っ赤に燃えている様子を表す擬態語である

「かか」に「さま」を付けて「かかさま」から

「おかあさん」となった。

 

 

というもの。

 

書いてあるもので多少違いはありますが

おとうさんが「尊し」

おかあさんが「太陽」

が語源であるというのが多くありました。

 

 

 

しかし、呼び方の考察を書いた記事があり

古事記では「ち」と表現されてるらしい。

そこから現代までの変化が

 

ち→ちち→てて→とと→おととさま
→おとっさん・おとっちゃん・おとっつぁん
→おとうさん

 

という流れのよう。

で、これを見ると「尊し」が語源なのか

わからなくなってくる。

 

 

 

母親の呼称は「母(はは)」が古く、

『万葉集』にも言葉があるようです。

そして「おかかさま」は

比較的新しいようです。

文献での使用例は豊臣秀吉の時代だとか。

 

 

ということで

結局はよくわからなかったのですが

 

 

とりあえずは

 

お父さんは尊い存在で

お母さんは太陽のような存在

 

というのが一番わかりやすくて

説明しやすいので

 

 

 

お父さん、お母さんはすごいんだぞ!

と子どもたちに

「敬え」と偉そうに言ってみようかと思う。

 

冗談です。やりません。

 

 

 

 

 

 

 

 

<日比谷OKUROJI>

東京都千代田区内幸町一丁目7番1号

 

同じ場所で手当て療法やアロマケアなど

施術を行なっていますので

ご来場の際には施術等の妨げにならないよう

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南あわじ市に行く用事ができて

南に向かって車を走らせていると

 

無性に諭鶴羽神社に行きたくなって

その足で行ってきました。

 

 

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額装をお願いしていたNekiさんから

仕上がったとの連絡があって

作品を引き取りに行ってきました。

 

額はシルバー。

 

 

 

めっちゃかっこいいですラブ

22日の東京に持っていきたいと思っています。

 

 

 

絵を受け取り

諭鶴羽神社へ。

 

我が家からNekiさんまで

1時間くらいかかるのですが

 

諭鶴羽神社はそこからさらに1時間。

 

 

 

無性に諭鶴羽神社に行きたいと思った直後に

頭に浮かんだ言葉は

 

遠い・・・

 

 

遠すぎて、滅多に行こうと思わない場所。

 

 

でもなぜか行きたい。

行きたいから行く。

 

 

 

沼島を眺めながら海岸線を走る。

そして5キロほどの山道を登る。

 

 

ご参考までにどんな道かというと

狭い!怖い!

 

 

車が一台通れるだけの幅の道。

舗装はされているけど

波打ってる?道w

 

左手は木々が茂り、

右手は崖。

 

山頂近くになると

フェンスも何もないので

なかなかのスリルを味わえます。

 

 

車を傷つけたくない、運転に自信がない

という人は

近くのバス停等から
送迎してもらえる日があるので

ホームページをご確認くださいね。

 

 

 

 

さて、

なんで諭鶴羽神社に行きたいんだろう私???

と、思いながらスリリングな道を走る。

 

行ったところで

理由はわからないとわかっていつつも、

行きたいから行く。

 

 

そうそう、今まで一度も

諭鶴羽で鹿を見たことがなかったけど

今回は3匹も見ました!

 

あ、鹿だ。

と、猫か何かを見たような薄い反応をした

自分がおかしかったニヤニヤ

 

 

 

神社に到着。

 

 

めちゃくちゃ晴れていたのに

神社付近は雨が降っていたのか

地面が濡れていて空は曇天。

 

 

白いモヤがかかって

雲の中にいるような感じ。

 

ここだけ別世界のよう。

 

 

 

私が今回諭鶴羽神社にきたのは

羽生結弦選手を諭鶴羽神社が応援していることを

知ってもらうために違いないニヤニヤ

絶対に違う。

 

 

ご本殿の御祭神は
・伊弉冊尊
・事解之男尊
・速玉之男尊

 

熊野神社の神様たちですね。

 

 

 

拝殿で手を合わせようと

拝殿の前に立つと、何やら機械の動く音が。

 

気持ちのいいひんやりした風が

本殿からやってきたので

クーラーでもついてるのかな?と思ったら

ルンバが元気に働いていました爆  笑

 

なんか、可愛かった。

 

 

神様にご挨拶をして

摂社にもお参り。

 

山の上の神社ですが

摂社には市杵島姫様と

彌都波之女尊(ミヅハノメノミコト)様が。

 

 

 

奥宮

 

 

 

天の浮橋遥拝所

ここから晴れてたら沼島が見えるのですが

今回は真っ白で何も見えませんでした笑い泣き

 

道中見たし、帰りも見るからいいか。

 

 

 

奥の院へ向かう道

 

 

 

 

中央に写る倒木の向こうに奥の院があります。

 

 

 

 

 

 

 

倒木から新しい枝が。

力強い生命力。

 

 

 

 

 

奥の院

・伊弉諾尊

・伊弉冊尊
・大地主尊

元の諭鶴羽神社がここだったと言われています。

 

 

 

で、まあ、結局

何のために行きたかったのか

やっぱりわからなかったのですが、

 

お言葉をもらったり

過去のいろいろなことの

お礼をお伝えしたり

 

行ってよかったなぁと思う参拝でした。

 

 

 

神社にこの絵を持っていき

本殿で神様に見ていただいてから

各所を回りましたキラキラ

 

 

 

下山したら見事な晴天。

不思議な天気でした。

 

 

 

 

 

 

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東京の日比谷OKUROJIの

2階で友人たちが施術等している場所で

絵を飾らせていただきます!

 

8月22日(月)の1日限り。

 

場所は日比谷OKUROJI

JR有楽町駅とJR新橋駅の

ちょうど中間地点にある高架下です。

 

 

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友人たちが毎月1日限定で

日比谷OKUROJIで施術をしているのですが

そこで絵を飾らせていただきます。

 

 

 

点描の体験会もいたします。

 

 

シードオブライフ

という神聖幾何学模様に

点描で色を入れていただきます。

 

15:00から

限定5名様。事前予約制。

まだ席あります

 

詳細・体験のお申し込みについてはこちら下矢印下矢印下矢印

 

 

 

持っていく作品はなんとなく決めているのですが

スーツケースにどれだ入るかな?

 

とりあえず入るだけ入れて、

現地で考えます。

とこに行っても毎回そんな感じニヤニヤ

 

 

原画以外にもポストカードとか栞とか。

 

 

 

個人でやっている人は

みなさん同じだと思うのですが

絵を描いているからって

それだけすればいいわけでなく

 

細々とやることは多くて

地味な作業がわりとあります。

 

 

 

 

 

 

価格を貼り付ける作業は

現地でゆっくりやってることが多いけど。

 

 

一人でも多くの人の手に渡るといいなと

思いながら作業中です照れ​​​​​​​

 

 

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