「天降り」という演目
猿田彦大神が荒れていた天下を平定し、瓊瓊杵尊ににぎのみことの使いの3人の神を迎え
天鈿女あめのうずめは猿田彦を森に導き出し誘惑して結ばれる。
外地の人が「稲」を本州にもたらした。同盟が成立したのだ。
｢天孫降臨」
瓊瓊杵尊は天照大神の孫、父は天忍穂耳尊あめのおしほみみのみこと、
天照大神の命で、三種の神器を持ち多くの神を従えて、
高天原から高千穂峰に降臨した。
稲穂を手にしていて、かかっていた霧を払った。
『高千穂』─高く千々に稲穂が実る。イネを伝承した。
木花之開耶姫このはなさくやひめと結婚する。❋木花之開耶姫〓海幸・山幸の母。
弥生時代後期（100-220年頃）
・鉄器生産（農機具と生産性の飛躍）・稲作の東進
・政治の中心の東進（大和朝廷）
兵庫県淡路市の「垣内遺跡」で、弥生時代後期（100-220年ころ）の鉄器工房と
みられる建物跡が8棟見つかり、同市教育委員会が22日発表した。
過去の発見と合わせると計10棟になり、同時期の鉄器工房跡としては全国で最大規模という。
⇒弥生時代の鉄器製造は九州北部で始まったとされるが、
弥生後期には瀬戸内海東部まで拡大していたことになる。
⇒日本列島で政治の中心が九州北部から近畿へ移る時期とも重なっており、
遺跡の正確が注目を集める。
⇒建物跡や周辺からは長さ約20㌢、重さ約560㌘の板状の大型鉄製品が出土したほか、
鉄製の矢尻や鉄片なども40点以上見つかった。
当時国内で鉄素材を調達することはできなかったといい、
ほとんどが大陸からの輸入品とみられる。
市教委は「弥生後期に畿内では鉄器工房はほとんど確認されておらず、
淡路島が鉄器生産で重要な鍵を握っていたことになる」としている。
09,1/23日経
234年、諸葛孔明没
卑弥呼
239年、卑弥呼が魏に使者を遣わし、「親魏倭王」の称号を授与される。
卑弥呼は「鬼道」で国を治めた。
「三角縁神獣鏡」
魏志倭人伝に「卑弥呼の使いに魏の皇帝が鏡百枚を贈った」。
近畿地方を中心に古墳の副葬品として出土。卑弥呼近畿説。