【「良心」と「思いやり」が人間関係のすべて】富増章成（とますあきなり）氏の心に響く言葉より…
《「良心」と「思いやり」が人間関係のすべて》
孔子は「仁」=「愛」こそが、すべての人間関係における普遍的な原理であるとしました。
さて、これをもっと具体化したのが次の一節です。
「参（曾子・そうし）よ、私という人間は、ただ一つの原則で貫かれているのだよ」
この孔子の言葉に、曾子はただ「はい」とうなずいただけであった。
孔子がその場を立ち去ると、居合わせた門人が曾子にたずねた。
「どういう意味かわかりませんでしたが」
「先生は、良心を偽らぬこと （忠）と、他人への思いやり （恕・じょ）とが人倫の根本だとおっしゃったのだ」
自分の良心への誠実さと、他人に対する思いやり。
「仁」を分解すると、この「忠恕（ちゅうじょ）」という因子が見える。
すると、「礼」という正答が導き出される。
これが、人間関係における真理なのでしょう。
《孔子が導き出した人間関係の真理》
●礼とは、社会秩序を保つための行動規範
●仁とは、人を愛すること
●恕とは、他人への思いやり
●忠とは、自分の良心への誠実さ
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忠恕や礼や仁は、「公」の意識を持っているかどうか、ということだ。
「みんなのために」とか、「世のため人のため」と言った「公」の意識が薄い人は多い。
自分の利益や自分の損得が第一で、公の利益などいうのは偽善的だ、と。
この傾向は、「きれいごとを言うな」「ガンガン稼ぎまくれ」といった高度成長経済の価値観で育った年配者や老人に多い。
反対に、若い人たちには、公の意識が高い人が多い。
それは、常に新たな勉強をし続けているのか、ということに由っている。
若い人たちは、SDGsやCSR（企業の社会的責任）、CSV（企業の事業活動を通じて社会課題の解決をはかる）等々の事例を勉強している。
それは、スタートアップの若者のイベントなどでのテーマやアイデアを見るとよくわかる。
人間関係も同じで、自己中心的で自分のことしか考えなかったら、人間関係はうまくいくはずがない。
常に、相手の気持ちを汲（く）んでいるのか、人を喜ばせようとしているのか。
忠恕すなわち、「良心」と「思いやり」。
『「良心」と「思いやり」が人間関係のすべて』という言葉を胸に刻みたい。
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