『いま一番欲しいもの』
相田みつを
「あんたねえ－－－
いま、何が一番欲しい？」
「そうね、広い土地が欲しいな、
家も欲しいし、車もいいのが欲しいし、
それから・・・・・」
「ダメダメ、そんなに
いくつも並べちゃあ・・・・
あのね、一番欲しいものは何か？て、
聞いているんだよ、
ただ、一ツだけ聞いてるんだよ。」
「そうね、そう言われると
ちょッと返答に困るなあ、」
「それではさ、いま、何が
一番やりたい？
いま、あんたが
一番やりたいことはなあに？
それを言ってごらん、
ただし、一ツだけだよ。
これ、一ツだけやり遂げれれば、
もう死んでもいい、
これさえやれば
あとは何もやらなくてもいい、いのちと取り替えﾂこしてもいい－－－
と、いうものはなあに？
それを言ってごらん。
親鸞の念仏のように
日蓮の題目のように
道元の座禅のように
ただ一ツだけ、
それを言ってごらん。」
これは、欲の深いわたしが、
わたしの問いかけることばです。
あれもこれも欲しがる
自分の心の中を整理するために－－－。
自分のちからも考えず
あれもこれもやりたがる
中途半ぱで、不徹底な
おのれの生きざまに
まﾂ直ぐな一本の筋を通すために
自分が自分に問う言葉です。
二度とない人生の的を
一ツにしぼるために、
あとにもさきにも
かけがえのない
いのちの的を
はっきりと一点に
しぼり直すために
わたしはわたしに
問いかけることばです。
「いま、一番何が欲しい？」
「いま、一番何がやりたい？」
※親鸞は「南無阿弥陀仏」という念仏に、日蓮は「南無妙法蓮華経」という題目に、道元は「只管打座（しかんたざ）」－ただひたすら座ることに夫々、自己の全生涯をかけた。
○題目とは、お経の題目のこと。南無妙法蓮華経と唱える。