この日、前夜来大坂城を進発した会津藩兵はぞくぞくと伏見に到着し、伏見奉行所に入った。
歳三はそれを門前でむかえた。
｢やあ、土方さん｣
と肩をたたいたのは隊長の林権助老人である。
権助、酒はあびるほど飲む。
酔っても、芸はなかった。ただ、芸とはいえないがときに、
｢遊びをやりまする｣
と、幼童の声を真似る。
一、年長者の言うことは聴かねばなりませぬ。
二、年長者にはおじぎをせねばなりませぬ。
三、うそを言うてはなりませぬ。
四、ひきょうなふるまいをしてはなりませぬ。
五、弱い者をいじめてはなりませぬ。
六、戸外で物を食べてはなりませぬ。
七、戸外で婦人と言葉を交わしてはなりませぬ。
権助は、酔うと童心にかえるたちなのか、これを高唱して子供のころを真似るのだ。
司馬遼太郎｢燃えよ剣｣より
この七か条は、会津藩士の子供たちが寺子屋で年長者が座長となって聞かせた『什の掟（じゅうのおきて）』だ。
江戸期を通じて会津藩は藩士教育水準の高かった藩だ。
であると同時に武士としての規律も厳しく、戊辰戦争では賊軍にまわってしまいながらも、官軍相手に果敢に戦った。
その会津藩の『什の掟（じゅうのおきて）』が教育関係者の注目を集めている。
言うまでもなく、いじめ問題に悩む教育現場で、この掟があらためて見なおされているのだ。
１００年以上も前に賊軍の汚名を着た会津藩の教育指針が、時代を経て見直されているという現実は率直に嬉しい。
しかし、その背景に横たわる現代がかかえる問題の根深さには、何ともやりきれないのであるが。
什の掟が見直されたところで、先生と保護者の力関係が逆転している限りはどうにもならない(-_-;