angoの世の中フラリフラリと -115ページ目

間抜けの実存に関する文献

じわじわじわじわじわじわ
けちけちけちけち読んで
終に読み切ってしまった

もし近所に居たら
怖いから気楽に挨拶なんか出来ないかもしれない
百鬼園先生の交遊録

百鬼園先生は長生きだったから
しかも戦争をはさんだ人生だったから
もっと言うと関東大震災から知っているから
文士だったから

先に逝った人が多くて
交遊録を書くと先に逝った人の思い出が多い

いつでもその人の死をどう受け止めようかとしている姿がそこにある
百鬼園先生は
憎むべき相手と愛すべき人をはっきりと分けていたから
悪戯に広い人付き合いがなかったらしい

そこに来て
逝ってしまう訳で

だから
悲しいようだけど

芥川は漱石門下で一緒で
友達だったから

私も芥川が好きだし
百鬼園先生のその薬物自殺の受け止め方など
よくわかる

本当に仲の良い友達の自殺に何を思うかといえば
何も深くは考えない
考えられない
死んだと思って良いのかも判然としない

いずれ
死んだという事にしなければいけないのだけれど

その時に妙な納得の仕方を勝手に見つけるものだ


もうすぐ芥川龍之介の自殺した日になる

「芥川さんがお亡くなりになりました魔薬をたくさん召し上がって」

そう伝えられた百鬼園先生の
その後の心境の帳尻が


百鬼園先生らしいやさしい答えで

そう言う感覚が好きだ

何度か読み返しましょう






よく言うよの事

それでそれで死んだけど
あれとの因果関係はほぼ無い・・・

それだけなら今まで通りの言い方だ
確かに即死は無かった
つまり直ちにではなかった

たぶん
子供への影響は皆無で
新生児への影響も皆無だろう
知らせなければ皆無に等しい

それにしても
てにをはがオカシイあんた
ゆっくり話したかったというのは故人を利用する術か!?

聞く耳無しで話が組み立たないあんたと話が出来るものは居ない

話題屋もモノを選んで電波に乗せてほしい



それは無理か
馬鹿馬鹿しいから電波を使うのだった・・・・

ゾンビの捨て身が功を奏してはいけない




ラオスで見た事や物

泊まったホテルの厨房の裏に
小さな檻にぎっしり入った犬達
 

まさか愛玩である筈が無い犬達
威勢良く鳴いていた


それにしてもビエンチャンは涼しかった
クーラー無しの部屋でしっかり冷えた


そこで
NHKの国際放送で
どこだかでの人殺しのニュースを見た馬鹿馬鹿しさ
ローカルニュースがただ流されているのです

そして日本では梅雨明け
普通のこちらより暑いようで

これは割りと普通の事で

やはり国際放送は韓国と中国が充実している
日本は日本の事は余り伝えたくない
というより伝えない側に乗っ取られてはいる


かな
だろうな・・・・・・・

覚せい剤お返しします

さて
いよいよ近くなってきたので注意がある

知っている事で言えば
誰がどの銘柄かということもほぼ知っている
しかも先生も吸うから我慢して居ろと言うのは忍びない

そこでだ
私に預ければいいという事にする
必要な時は先生の所でそういえば
渡す

ただしこれは他の先生には秘密だ
渡す時に見つからないようにすればいい
沢山は駄目だ
一人一箱までだぞ

荷物が増えてよくない

ではそういう事で

知る限りでいえば
普段から目を付けられている者は正直に一箱ずつ渡したものだ

それが
どこまで行っても渡してくれない
何日経っても

一本もくれない

くれるわきゃ無いでしょって話を
真に受けたのだ

帰ってきて後

担任教師は色々の銘柄を楽しんだことだろう


渡してはいけない
現地調達がよろしかったのだと

そんなことを思い出した

ネジ

今度の選挙
捩れの本質が分からなければ

と思う

いつから捩れが始まって
その前後からどういうマスコミの動きがあって

そういう事も

放送局を拒否するという遣り方で
その文書回答で
見えたのは此れまでの何だったかという事なのだと思う

簡単に言うと
日本の政治は
抗日勢力に加担するものと
そうではないだけの者とが争っている
そうではない者を右翼とか極右とか
そう判断するものはどこに立ってみているかを思えば
そういう表現の素が分かろうというものだ

参議院を否定するような事を簡単に言うが
ねじった側の立場を理解した上で
それを否定する勇気など私には無い

良識の府が機能しないのは
そこに良識が存在しないからだ
そこに誰がいてそうしているかは今回の
国会最後に明白になった筈だが
それをそう見られては困る側の力が
今回の取材拒否につながる報道をさせた

ここまで遣られると
あたかも公平そうな顔をして済ましているわけにも行かない
事実上偏向を認めた出来事だ

元が何か言って困る勢力

黙っていても減りそうだけれど
それが雰囲気であってはいけない
確信を持つに十分な時間をすごした後での衆議院選挙は
安易な二者択一で
そういう事になっているが

それがそうかどうかは今度の選挙で分かる
確信を持って行動する人間が増えれば

今の体制が壊れようと
維持されようと

それはどちらでも後悔しないでしょう

元がノンポリであり
一人アナーキーである私は
抗日になる理由が無いというのが今の態度に出る理由だ

あそこは
かつていたところであり
そこが無くなるよりは有った方が良いんじゃないかと
そんな事でしかない

捻れとか参議院不要説とか
今起きている様子の上面でその気になってしまうと
つい最近の悪夢なんてなんでもなかったような事が起きる

その時はさようならだ
自分で自分にさよならだ

自分の国で移民体験が出来そうだという事だけは確からしい



簡単な話ですみません

                          

実効支配とか領土問題とか移民政策とか

昨夜のドリアンは
まだ熟れ切っていなかった

元々やや固めの品種で
好きな品種じゃない

最もいいのが最近売りに出ない
高級品嗜好
といってもキロ当たりで100円と違うはずが無い

ドリアンの味と匂いはハーモニーである

匂いのない高級種はその分美味くないという話なので
要するによろしくないのです

やはりドリアンは
チェニという品種に限る
季節になると街が大変な匂いで満たされてしまった頃のドリアンは

今より格段に巧かった

今一般的なのがモントーンという奴で
当初
チェニの山の脇に
こっちはモントーンだぞとばかりに札があった
それを避ければよかったのである

もう
ドリアンの山にそんな札は無い
ついにチェニは完全敗北





パップディオハァ~イ

いま
そうだ 今此れをしとかないとと思って

準備をしていた
準備が整ったなと思ったが途端

何の準備をしていたのかが分からない
パップディオハァ~イなのだ

実は今だから言ってしまうと

この3週間ほどのいつかの事だけれど

全くその記憶の無い記事にコメントが来て困った
自分で読んで
ほ~ぉ
こういう事を書いたのね
では
お返事お返事という事があった

一度だけである

しかもテーマは
実録酔っ払いではなかった

ちょっと驚いたけれど

北杜夫の奇病連盟見たようで
おかしい

高齢化社会になると
普通の会話や独り言に

えっ
なんだっけ

とか

それを私が言ったの?

とか

それははじめて聞いたな

とか


普通になるのだ

普通にみんなが


パップディオハァ~イ


マイペンライロ~


予想を裏切らないお国柄とかで飛び飛び

中国が何で沖の鳥島を攻めないのかと思っていたら

やっぱり来た

あそこは
日本の国土より広い範囲を日本の海にしているはずで
中国はあそこは島ではなく岩ですといい続けているわけで
どっちにしても資源目的の侵略はあの国のお家芸で

南シナ海の場合
おっと
朝日に起こられる
南中国海って言ったらいいのか
無いぞそんなとこ
インド中国半島って言うのか?
の東の海で
中国が手にした島は沖の鳥島なんかよりずっと小さく
石の上に藁小屋建てて人がしがみ付いて住んで
実効支配を主張した
今でもしてる
あそこ
資源と同時に
あの深さが潜水艦の溜まり場にちょうど良いってのがある
深さがよろしい


もっと外のあそこに出て来て何か遣り出すというのは
やはり太平洋の半分をという野望だろう

あたかも平和主義者を気取るものは
刺激をするな話し合いというだろう
日本がそうした方が中国に得だから


半分まで行けば
アメリカ大陸が射程に入る花火がぐっと増える

その為には邪魔な日本がまず黙ってある島々を手放せば話が早い


もう政権が変わったから積極的には協力できないが
彼らの母国韓国の様に前政権を総括し
逮捕劇で湧くどころか
明らかな批判すらしない平和国家
まぁ
自ら言い含めてそうなんでしょうけど

民主主義は数だ男がまた色気づいている様で
民主主義は数に結びつける手段が汚いので
大した効果は無いかもしれないが
彼の本領は田舎選挙を牛耳るところにある

かつて
千葉のハマコー時代は
選挙畦道白い手袋に札
そう言うセットでしたが

幾ら使うと元が取れると読んでいるのだろう

実は税金で票を繋ぎ止めているのは
恐らく共産党だけで
後は金の出所が違う
財布違いから引き出すATMは共産党に聞けがよく解かるが言わないだろう
見てれば解かるけど
恨まれない巧みな狡さと言うのはお家芸


そっちはどうでも良いだろうけど
沖ノ鳥島は手放すと日本に大きなダメージを残す

かつて3年ほどで実現した百年殺しに追い討ちをかけない様にヨ~ク考えた方がいい


不安定を遊ぶのは止して
固めてから駄目なら崩せばいいじゃない

不安定といわれる切っ掛けと経過の中でそれを良しとしていた物が
矢面に起つなり
視界はぼやけただけだった

運営という心算の無い革命崩れに
興味を持っても
面白いかどうかは別にして

意味無い


基準

タイの国にはもちろん衛生基準というのがあって

当初私がこの国へ来たころの屋台は
食器は
盥一つで洗われていて
そこには中性洗剤の泡が立っていて

それまでだったけれど

逃げ回っているタクシンの頃に
盥を二つにして
洗剤をすすぎましょうと言う事になったので

屋台には洗剤の盥と当初真水の盥とがあった

真水の盥は野良犬の水飲みと共用になるけれど
野良犬も暑いだろうし良かったななどと思っていた

そう言う人ではありますが
今でも
気にするのはスーパーで何か買う時
漢字があると要注意

中国に売るものなのか
買ったものなのか
中国は安心な食品は普通無いから
外から買う訳で

中国に向けてタイから出すものならば
工場の場合野良犬はいないだろうから
中国からの食品なんかよりとってもいい

輸入元はタイの会社で
生産が中国ならこれは毒に近い
甘いものは特に危ない
肉系統はごめんなさいねで

恐いのが麺だ
麺が好きなので恐いだけだけど
食していいのといけないのがあると思っている

漢字から来たものはいけない・・・
と決めている

食い物なんかで酷い目にあってたまるか!

と思いながらタバコをすう健康管理なのである

タバコが毒なら私はとうに死んでいる


ただちに健康被害が無いという食品よりは
遥かに安全なノダという感覚です


特に変だとは思わない


どうして
NODAと打つと漢字になりたがるのか良くわからない中で
特にカタカナを選んでみました





やっぱり 豚は人間だったような話



子供のころの大問題が

大人になったらどうなるの
なにかが変わるの
忘れるの

どうして忘れるの

わすれると

ふつうになると

どうなるの

大人は正直に泣きなさい
子供を大人に鍛えると

その次の子供はどうなるの

その次はその次は・・・・・




近所の農家の子が
誰か来ると
家の裏で

鶏を逆さに吊るして
喉を切って

ずっと見ていたら

あのね
この後はお風呂に入れてあげるの
今日はね
親戚のおじさんが来るんだよ

だから
ご馳走なのよ

大事に昨日まで庭にいた鶏を
ご馳走にする近所の年下の子がいた

怖くなかった
三年生のころ


活字で
回想で

俳優座の舞台監督が
おい!

豚をいじめるな!
豚だって人間だ!

ある舞台の競演の豚をからかって遊んだ劇団員への
怒りだ

どちらかといえば
私は人と人の殺し合いには寛容だ
我侭同士何した所で気にはならない
そう言うところがある

イノセントには別だ

こんな気持ちが整理出来るようでは
イノセントをどうにかすると言うのはどういう事なのか


大人が突き詰めて答えを提示してはいけない
大いなる子供の悩みなのでしょう

大人は思い出して涙を流せばそれでいい