レッスン045

レッスン０４５


私の心に神が宿っている


今日のレッスンはあなたの本当の思いがなんであるかの鍵となる。あなたが自分の
思いであると思っていることには何の意味もない。そしてあなたが見ていると思ってい
ることとビジョンとは何も関係がない。あなたが現実だと思っていることと本当の現実
には何の関係もない。自分が本当の思いだと思っていることは真の本当の思いとは
似ても似つかないのだ。自分が見ていると思っているものはビジョンが与えてくれる
ものと似ても似つかない。

実はあなたは神の心で考えているのだ。あなたは自分の思いを神と分かち合っている、
というのも神は神の思いをあなたと分かち合っているからだ。あなたの思いも神の思い
も一緒、というのもあなたは神と同じ心で思っているからだ。思いを分かち合うという
のは、同じように思うこと、思いがひとつになるということ。神の心を持っての思いは
あなたの心を離れることはない。なぜなら、思いがその源を離れることはないからだ。
つまり、あなたは今のままでその思いが神の思いの元にある。そしてその思いは
あなたの心の中にも存在している、というのもそこに神が宿っているからだ。あなたは
神の心の一部であり、あなたの思いは神の思いの一部である。

では、あなたの本当の思いというのはどこに存在するのであろうか？今日のレッスンで
はその本当の思いへたどり着こうと試みる。そのためには自分の心を探ってみる。なぜ
なら本当の思いは、自分の心の中に存在するから。自分の心こそが本当の思いの源で
あるのだから、本当の思いがあなたの心を離れてしまうことはない。神の心が生み出す
思いは永遠で、創造の一部である。


今日は５分間の練習を昨日と同じ形で３回行う。現実ではないことから離れ、本当の
現実へと旅立つのだ。真実を得るために、今見ている世界を否定する。今見ている世界
から出てくる思いに邪魔されてはいけない。神が望んでいることは不可能であると、
今見ている世界が信じているのであれば、それに耳を傾けてはいけない。その代わり、
神が望んでいることだけが可能なのだということを認識しよう。また、神が私たちに
経験させていることが自分が真に望んでいることなのだということを理解しよう。
そして、神が望んでいることにおいて私たちは失敗することなどないということも覚え
ておこう。今日のレッスンをうまくこなせないのではないかという不安を持つ理由など
ひとつもない。なぜなら今日行うことは神の意思なのだから。

まづ、目を閉じながら今日のレッスンを何回か繰り返し唱えてみよう。次に今日の
レッスンに関連あると思う思いをいくつか探し出し、心に留めておく。そうしたら、
今日のレッスンを再び唱え、その後で、やさしくこう唱えよう


「私の本当の思いは私の心の中にある。私はその思いを見つけたい。」


真実の思いを隠してしまっている、本当ではない思いを無視し、永遠の真実に辿り着こ
う。あなたの心をあちらこちら占領している意味のない思い、ばかげた思いの下に、
もともと神とともにあった思いが隠れているのだ。その思いはあなたの中に、変らずに
存在している。その思いはこれまでもそうであったように、いつでもあなたの心の中に
ある。この基盤となっている思いを離れてしまった思いは今後も変り続けるが、基盤は
いつまでも変らない。


今日の練習ではあなたをこの基盤に近づけてゆく。あなたの心は神の心とともにある。
あなたと神の心はひとつである。こういった練習で必要なことはひとつだけだ。
それは、神、偉大なる父、神の子を祭る天国の祭壇に近づいてゆくような気持ちで
この思いに近づいてゆくこと。あなたが辿り着こうとしているところはそういったとこ
ろなのだ。あなたがやろうとしていることがいかに崇高であるかということに気が付か
ないかもしれない。それでも限りのあるこれまでの気づきのをもって、今やっているこ
とが暇つぶしのゲームではなく神聖な行い、神の王国へ辿り着こうとする試みであるこ
とを忘れてはならない。

短い練習においても、神とともにある思いの神聖さを理解することがいかに大切である
かを心に留めるようにしよう。今日のレッスンを心の中で繰り返す際に、１，２分かけ
て自分の心の神聖さに感謝しよう。あなたの中に神が宿っているのだから、神にふさわ
しくない思いは一瞬でもいいから排除しよう。そして、神があなたとともに思っていて
くれることに感謝しよう。

（翻訳者：ユミ）


Lesson 045


God is the Mind with which I think.

Today's idea holds the key to what your real thoughts are.
They are nothing that you think you think, just as nothing that you think you
see is related to vision in any way.
There is no relationship between what is real and what you think is real.
Nothing that you think are your real thoughts resemble your real thoughts in
any respect.
Nothing that you think you see bears any resemblance to what vision will show
you.

You think with the Mind of God.
Therefore you share your thoughts with Him, as He shares His with you.
They are the same thoughts, because they are thought by the same Mind.
To share is to make alike, or to make one.
Nor do the thoughts you think with the Mind of God leave your mind, because
thoughts do not leave their source.
Therefore, your thoughts are in the Mind of God, as you are.
They are in your mind as well, where He is. As you are part of His Mind, so
are your thoughts part of His Mind.

Where, then, are your real thoughts? Today we will attempt to reach them.
We will have to look for them in your mind, because that is where they are.
They must still be there, because they cannot have left their source.
What is thought by the Mind of God is eternal, being part of creation.

Our three five-minute practice periods for today will take the same general
form that we used in applying yesterday's idea.
We will attempt to leave the unreal and seek for the real.
We will deny the world in favor of truth. We will not let the thoughts of the
world hold us back.
We will not let the beliefs of the world tell us that what God would have us
do is impossible.
Instead, we will try to recognize that only what God would have us do is
possible.

We will also try to understand that only what God would have us do is what we
want to do. And we will also try to remember that we cannot fail in doing what
He would have us do.
There is every reason to feel confident that we will succeed today.
It is the Will of God.

Begin the exercises for today by repeating the idea to yourself, closing your
eyes as you do so.
Then spend a fairly short period in thinking a few relevant thoughts of your
own, keeping the idea in mind. After you have added some four or five thoughts
of your own to the idea, repeat it again and tell yourself gently:


My real thoughts are in my mind. I would like to find them.


Then try to go past all the unreal thoughts that cover the truth in your mind,
and reach to the eternal.

Under all the senseless thoughts and mad ideas with which you have cluttered
up your mind are the thoughts that you thought with God in the beginning.
They are there in your mind now, completely unchanged.
They will always be in your mind, exactly as they always were.
Everything you have thought since then will change, but the Foundation on
which it rests is wholly changeless.

It is this Foundation toward which the exercises for today are directed.
Here is your mind joined with the Mind of God.
Here are your thoughts one with His.
For this kind of practice only one thing is necessary; approach it as you
would an altar dedicated in Heaven to God the Father and to God the Son.
For such is the place you are trying to reach.
You will probably be unable as yet to realize how high you are trying to go.
Yet even with the little understanding you have already gained, you should be
able to remind yourself that this is no idle game, but an exercise in holiness
and an attempt to reach the Kingdom of Heaven.

In the shorter exercise periods for today, try to remember how important it is
to you to understand the holiness of the mind that thinks with God.
Take a minute or two, as you repeat the idea throughout the day, to appreciate
your mind's holiness.
Stand aside, however briefly, from all thoughts that are unworthy of Him Whose
host you are.
And thank Him for the Thoughts He is thinking with you.

レッスン044

レッスン０４４


神は私が見ている光である


今日、私達は別の次元を加えて、昨日の想念を継続する。あなたは暗闇では見ることは
できないし、光を作り出すこともできない。

あなたは暗闇を作ることはでき、そしてその中にあるものを見ると考えるが、光は生命
を反射し、それゆえに創造のある一面なのだ。

創造と暗闇は共存できない、しかし光と生命は一緒に進んでゆくが、別の創造の一面
なのだ。


見るためには、光はあなた自身の中にあって、外にあるのではないことを認識しなけれ
ばならない。あなたはあなた自身の外面を見るのでは無く、あなたの外面を見るための
装置ではないのだ。この装置の重要な部分は、見ることを可能に作る光である。
それはあなたと常に共にあり、どんな情況でもヴィジョンを作ることを可能する。


今日私達はその光に到達するように試みるのだ。このために、私達は以前提案されて、
今後私達がさらに利用する練習の形態を使う。それは、未熟な心にとっては特に難しい
形態で、心の鍛錬の重要なな目的を表す。未熟な心が欠けているまさにそのものが必要
なのだ。けれども、もしあなたが見ることをするならば、この鍛錬はやり遂げられなけ
ればならない。


今日は3分から5分の練習を、少なくとも3回はしよう。長めの練習時間が非常に推奨
されるが、それはあなたがほとんど、または全く緊張せずに時間があっという間に
過ぎ去ってしまったと思える場合のみである。私達が今日使う練習の形態は、鍛錬
された心にとってはこの世界で最も自然で、最も簡単なものであるが、未熟な心に
とっては、最も不自然そして難しいものと思えるだろう。


あなたの心はもはや完全に未熟でない。私達が今日使用する練習の形態を学ぶ準備が
あなたには出来ているものの、強い抵抗に出会うかもしれない。理由は非常に簡単で
ある。このように練習する間、あなたが今信じるているもの全て、そしてあなたが
作り上げた考え全てを捨て去るからだ。正確にいえば、これは地獄からの解放である。
エゴの目を通じてみるならば、それはアイデンティティの喪失で地獄への墜落なのだ。


もしエゴからほんの少しでも離れて立つことができれば、その抵抗や恐れが無意味で
あると判るのにあなたは何の困難も持たないだろう。あなたが反対に信じることが何で
あれ、光に達することは暗闇から脱出することであるとあなた自身に時々思い出させる
ことは助けになるだろう。神はあなたが見る光である。 あなたは神に達するように
試みているのだ。


今日の想念を繰り返すし練習する際には、目を開けて、そしてゆっくり閉じて、そして
さらに数回この想念を繰り返し始めてみよう。あなたの思いの中に身を沈め、そして
すべての種類の妨害や侵入を捨て去り、それらを超えて静かに沈んでいこう。　
あなたが止めることを選ばない限り、あなたの心は止めることはできない。 それは
まさにその自然な方向へ進んでいるのだ。干渉なしに過ぎ去っていくあなたの考えを
観察してみよう、そして静かに放してしまおう。


この練習の形態には特定のアプローチは提唱されない一方、不可欠なのはあなたがして
いることの重要性についての感覚である; あなたにとってのその計り知れないほどの
価値、そしてあなたが何かを非常に神聖な試みを行っているのだという意識。救いは
あなたの最も幸せな偉業である。 そして意味のある唯一のものである、なぜなら
それがあなたにとって本当の利用法のある唯一のものだからだ。


もし、抵抗が何らかの形で現れたなら、あなたが恐れに気づいていないのならば、
目を閉じたままで、今日の想念を繰り返すことを中断しなさい。この場合は、
ちょっとの間だけ目を開けた方があなたはより安心うるだろう。しかし、出来るだけ
すぐに目を閉じてこの練習に戻るようにしよう。


もしあなたがこの練習を正しく行ったいるならば、あなたはリラックスした感覚を
経験したり、近づいていっているという感情をもったり、でなければ実際に光のなかへ
入っていくのを経験するだろう。　この世界の考えをあなたが通り過ぎる際には、形の
ないそして制限のない光を考えることを試みてみよう。そして、それらにその力を
与えない限り、その考えがあなたを世界にとどめておくことはできないのだ、というこ
とを忘れてはいけない。


一日を通して、目を開けてかまたは閉じてのいずれかあなたがその時によいと思える
方法で、この想念を繰り返そう。ただし、忘れないように。何よりも、今日を忘れない
ようために決心しなさい。


（翻訳者：ソノミ）


Lesson 044


God is the light in which I see.

Today we are continuing the idea for yesterday, adding another dimension to
it. You cannot see in darkness, and you cannot make light.
You can make darkness and then think you see in it, but light reflects life,
and is therefore an aspect of creation.
Creation and darkness cannot coexist, but light and life must go together,
being but different aspects of creation.

In order to see, you must recognize that light is within, not without.
You do not see outside yourself, nor is the equipment for seeing outside you.
An essential part of this equipment is the light that makes seeing possible.
It is with you always, making vision possible in every circumstance.

Today we are going to attempt to reach that light.
For this purpose, we will use a form of exercise which has been suggested
before, and which we will utilize increasingly.
It is a particularly difficult form for the undisciplined mind, and represents
a major goal of mind training.
It requires precisely what the untrained mind lacks.
Yet this training must be accomplished if you are to see.

Have at least three practice periods today, each lasting three to five
minutes.
A longer time is highly recommended, but only if you find the time slipping by
with little or no sense of strain.
The form of practice we will use today is the most natural and easy one in the
world for the trained mind, just as it seems to be the most unnatural and
difficult for the untrained mind.

Your mind is no longer wholly untrained.
You are quite ready to learn the form of exercise we will use today, but you
may find that you will encounter strong resistance.
The reason is very simple. While you practice in this way, you leave behind
everything that you now believe, and all the thoughts that you have made up.
Properly speaking, this is the release from hell.
Yet perceived through the ego's eyes, it is loss of identity and a descent
into hell.

If you can stand aside from the ego by ever so little, you will have no
difficulty in recognizing that its opposition and its fears are meaningless.
You might find it helpful to remind yourself, from time to time, that to reach
light is to escape from darkness, whatever you may believe to the contrary.
God is the light in which you see. You are attempting to reach Him.

Begin the practice period by repeating today's idea with your eyes open, and
close them slowly, repeating the idea several times more.
Then try to sink into your mind, letting go every kind of interference and
intrusion by quietly sinking past them.
Your mind cannot be stopped in this unless you choose to stop it.
It is merely taking its natural course.
Try to observe your passing thoughts without involvement, and slip quietly by
them.

While no particular approach is advocated for this form of exercise, what is
needful is a sense of the importance of what you are doing;
its inestimable value to you, and an awareness that you are attempting
something very holy. Salvation is your happiest accomplishment.
It is also the only one that has any meaning, because it is the only one that
has any real use to you at all.

If resistance rises in any form, pause long enough to repeat today's idea,
keeping your eyes closed unless you are aware of fear.
In that case, you will probably find it more reassuring to open your eyes
briefly.
Try, however, to return to the exercises with eyes closed as soon as possible.

If you are doing the exercises correctly, you should experience some sense of
relaxation, and even a feeling that you are approaching, if not actually
entering into light. Try to think of light, formless and without limit, as you
pass by the thoughts of this world. And do not forget that they cannot hold
you to the world unless you give them the power to do so.

Throughout the day repeat the idea often, with eyes open or closed as seems
better to you at the time.
But do not forget. Above all, be determined not to forget today.

レッスン043

レッスン043

神は私の源。神と離れて見ることなどできない


認識は神の特性ではない。神の特性は知識の領域である。けれども神は認識と知識の
橋渡し役として聖霊を創られた。この神との繋がりがなければ、あなたの心の中で
認識が知識の代わりとして永遠に置き換えられていただろう。
この神との繋がりが、認識を多大に変化、浄化して知識に導くのである。
聖霊が認識を見ることが認識の役割である。
ということは、これが真の認識の役割である。

神の中ではあなたは見ることができない。認識は神の中で何の役割も持たず、存在して
いない。けれども魂の救済‐救済とは無かった事に関して何もしないこと‐において、
認識は壮大な目的を持つのだ。神の子により神聖でない目的で作られ、認識は自身の
神聖さの修復を自身の気づきとする手段になるのである。認識は何の意味もない。　
けれども聖霊は神のものにとても近い意味を認識に与える。癒された認識は神の子が
兄弟を赦す手段となる。それ故、自分自身を赦すのである。

あなたは神から離れて見ることなどできない。なぜならあなたは神から離れることなど
できないからだ。あなたが考えることは何でも神の心と共に考えているから、あなたが
することは何でも神の中でしているのである。もしヴィジョンが本物であれば‐聖霊が
分かち合う範囲ではヴィジョンは本物であるが‐神から離れて見ることができないはず
である。

今日は3回にわたる5分間の練習時間を必要とする。一回は可能な限り早い時間、もう
一回は可能な限り遅い時間。三回目は状況や自分の準備が可能な時、都合の良い時に
行うのがいいだろう。

練習時間の初めに、目を開けてあなた自身に想念を繰り返し唱える。そして周りを
短期間見回し、あなたが見るものに詳細に想念を当てはめていく。この練習の段階では
4－5個の題目で十分である。　
例えばこのように言う;

`神は私の源。　私はこの机を神から離れて見ることなどできない。`　
`神は私の源。　私はこの絵を神から離れて見ることなどできない。`

この部分の練習時間は比較的短くあるべきだが、この部分は自主的に題目を選んだり、
特定の題目を避けたりすることはせず、題目を無差別に選ぶようにしなさい。

第二段階、長めの練習時間の部分は、目を閉じて、再度今日の想念を繰り返し唱える。
そして想念に関連する色々な思いを思い起こし、あなたの個人的な方法で付け加える。
こんな思考がある;

`私は赦しの目を通して見る`
`私は世界を祝福されたものとして見る`
`世界は私自身を見せてくれる。`
`私の思考は神の思考と同様であるとみなす。`

あるいは、今日の想念に大体関連した思考であれば何でもよい。　思い起こすことを
想念にはっきりと関連させようとする必要はないが、正反対のことを思わないように。

もしあなたの心が移ろっていたら;　もし今日の想念に全然関係無い事を思索している
ことに気がついた、又は何も考えられないようであれば、目を開けて、第一段階を
繰り替えし、第二段階を再度試してみる。関係のない考えに没頭する時間が長引かない
ようにしなさい。それを避けるために必要なだけ頻繁に第一段階の練習に戻りなさい。

短めの練習時間に今日の想念を適用する時、その日にあなたが過ごす状況や状態に
よって練習形態が変化するであろう。

例えばあなたが誰かといる時、心でその人に告げるのを忘れないよう心がける。

`神は私の源。神から離れてあなたを見ることなどできない`

このタイプは知らない人から良く知る人まで平等に適応することができる。
実際、知っている、知らないなどの区別を全くつけないようにしてみよう。　
この想念は一日に起る色々な状況や出来事、特にあなたを何らかの形で悩ませる事に
当てはめられるべきである。　このような種類の応用は、次の形をとる。

`神は私の源。神から離れてこれを見ることなどできない。`

もし詳しい題目が何も思い浮かばなければ、元の想念を繰り返し唱える。

今日の想念を思い起こすことなく長い時間が過ぎていたということがないように、
それがあなたの機能を思い出していることにもなるのだから。


（翻訳者：マイ）




Lesson 043

“God is my Source. I cannot see apart from Him.”

Perception is not an attribute of God.
His is the realm of knowledge. Yet He has created the Holy Spirit as the
Mediator between perception and knowledge.
Without this link with God, perception would have replaced knowledge forever
in your minds. With this link with God, perception will become so changed and
purified that it will lead to knowledge.
That is its function as the Holy Spirit sees it.
Therefore, that is its function in truth.

In God you cannot see. Perception has no function in God, and does not exist.
Yet in salvation, which is the undoing of what never was, perception has a
mighty purpose.
Made by the Son of God for an unholy purpose, it must become the means for the
restoration of his holiness to his awareness.
Perception has no meaning.
Yet does the Holy Spirit give it a meaning very close to God’s.
Healed perception becomes the means by which the Son of God forgives his
brotherand thus forgives himself.

You cannot see apart from God because you cannot be apart from God.
Whatever you do you do in Him because whatever you think you think with His
Mind.
If vision is real, and it is real to the extent to which it shares the Holy
Spirit’s purpose, then you cannot see apart from God.

Three five-minute practice periods are required today, one as early as
possible and another as late as possible.
The third may be undertaken at the most convenient and suitable time which
circumstances and readiness permit.

At the beginning of these practice periods, repeat the idea to yourself with
eyes open.
Then glance around you for a short time, applying the idea specifically to
what you see. Four or five subjects for this phase of the exercises are
sufficient.
You might say, for example:

“God is my Source. I cannot see this desk apart from Him.”
“God is my Source. I cannot see that picture apart from Him.”

Although this part of the exercise period should be relatively short, be sure
that you select the subjects for this phase indiscriminately, without self-
directed inclusion or exclusion.

For the second and longer phase of the exercise period, close your eyes,
repeat today’s idea again, and then let whatever relevant thoughts occur to
you add to the idea in your own personal way.
Thoughts such as:

“I see through the eyes of forgiveness,”
“I see the world as blessed,”
“The world can show me myself,”
“I see my own thoughts, which are like God’s,”

or any thought related more or less directly to today’s idea is suitable.
The thoughts need not bear an obvious relationship to the idea, but they
should not be in opposition to it.

If you should find your mind wandering;
if you begin to be aware of thoughts which are clearly out of accord with
today’s idea, or if you seem to be unable to think of anything, open your
eyes, repeat the first phase, and then try the second phase again.
Do not allow any protracted period to occur in which you become　preoccupied
with irrelevant thoughts.
Return to the first phase of the exercises as often as necessary to prevent
this.

In applying today’s idea in the shorter practice periods, the form may vary
according to the circumstances and situations in which you find yourself
during the day.
When you are with someone else, for example, try to remember to tell him
silently,

“God is my Source. I cannot see you apart from Him.”

This form is equally applicable to strangers and to those you know well.
Try, in fact, not to make distinctions of this kind at all.
The idea should also be applied throughout the day to various situations and
events which may occur, particularly to those which distress you in any way.
For this kind of application use this form:

“God is my Source. I cannot see this apart from Him.”

If no particular subject presents itself to your awareness merely repeat the
idea in its original form.
Try today not to allow long periods of time to slip by without remembering
today’s idea, and thus remembering your function.

レッスン042

レッスン０４２


神は私の強さ。ヴィジョンは神の贈り物


今日の想念は二つのとても重要で大切な力強い考えを融合したものである。
何故あなたが自分自身の努力によりコースのゴールを達成することができるのか、
という因果関係を説明する。
あなたが見えるようになることは、神の意思によってである。
あなたに力を与えているのは神の強さであり、あなたではない。
そしてヴィジョンを捧げるのは、神の贈り物であり、あなたのではない。

神は実にあなたの強さであり、神が与えるものは真に与えられる。ということは、
あなたが何処にいようとも、どんな状況にあろうとも、いつでも受け取ることができる
ということである。あなたの時間と空間の通過は成り行き任せではない。
適切な時、適切な場所にいる以外はありえないのである。
そういった事が神の強さである。そして神の贈り物である。

今日は2回にわたる3－5分間の練習時間を持とう、1回目は目が覚めてすぐに、
2回目はできるだけ眠る時間に近い時などである。
しかしこういった練習時間帯を気にするよりは、あなたの準備ができたと感じ、
一人静かに座れるまで待ったほうがよい。

あなたについて見ながら、目を開け、ゆっくりと今日の想念を繰り返し唱えること
から練習を始める。そして目を閉じ、もっとゆっくり想念を繰り返し唱える。
その後は、今日の想念に関する思考以外は何も考えないようにする。
例えばこのように考えることもできる；

神が真に与えるヴィジョンは可能なはずである。
それか
神の贈り物は自分のものに違いない、なぜなら神が私に与えたものであるから。


今日の想念に明らかに関連するどんな思考も適している。実際、あなたのいくつかの
思考がコースに関連したことの理解を含んでいることに驚くかもしれない。
あなたの心が移ろっているのに気づいたり、明らかに関係の無い思考をあなたが
考え始めたりしない限り、思考を非難や批評をせずにおこしていこう。
心に何の思考も起こらない状態に達する時もあるかもしれない。
そんな障害が起こったら、目を開け、ゆっくりと周りを見ながら想念を繰り返し
唱える;
目を閉じ、想念を繰り返し唱える。
そして心の中で想念に関連した思考を探すのだ。

しかし覚えておいてほしいのは、今日の練習は関連した思考を積極的に探すというので
はない。ただ一歩積極的な探求から離れて、思考が湧き上がるままにしてみること。
もしそれが難しいのなら、適している思考を見つけようと懸命になるよりも、目を
開けて想念を繰り返し唱え、そして目を閉じ想念を繰り返し唱えるということを
交互に行いながら練習時間を過ごすのが良い。

今日一日、短い練習時間が有益になると思えるならば何回でもしてかまわない。
今日の想念は思考を融合する初めの段階であり、必要なものが何も欠けていない
統一された思考システムを学んでいるということを教えている。
そして矛盾したものや関係の無いものは何一つ含まれていないのである。

今日一日想念を繰り返し唱えるほどに、コースのゴールがどれだけあなたにとって
重要か、そしてあなたがそれを忘れてはいないという事を思い出させてくれるで
あろう。　

（翻訳者：マイ）



Lesson 042

God is my strength Vision is His gift.
The idea for today combines two very powerful thoughts, both of major
importance It also sets forth a cause and effect relationship that explains
why you cannot fail in your efforts to achieve the goal of the course.
You will see because it is the Will of God.
It is His strength, not your own, that gives you power.
And it is His gift, rather than your own, that offers vision to you.
God is indeed your strength, and what He gives is truly given This means that
you can receive it any time and anywhere, wherever you are, and in whatever
circumstance you find yourself.
Your passage through time and space is not at random.
You cannot but be in the right place at the right time.
Such is the strength of God. Such are His gifts.
We will have two three-to-five-minute practice periods today, one as soon as
possible after you wake, and another as close as possible to the time you go
to sleep It is better, however, to wait until you can sit quietly by yourself,
at a time when you feel ready, than it is to be concerned with the time as
such.
Begin these practice periods by repeating the idea for today slowly, with your
eyes open, looking about you Then close your eyes and repeat the idea again,
even slower than before. After this, try to think of nothing except thoughts
that occur to you in relation to the idea for the day.
You might think, for example:

　Vision must be possible God gives truly,

or:

　God's gifts to me must be mine, because He gave them to me


Any thought that is clearly related to the idea for today is suitable You may,
in fact, be astonished at the amount of course-related understanding some of
your thoughts contain.
Let them come without censoring unless you find your mind is merely wandering,
and you have let obviously irrelevant thoughts intrude. You may also reach a
point where no thoughts at all seem to come to mind.
If such interferences occur, open your eyes and repeat the thought once more
while looking slowly about;
close your eyes, repeat the idea once more, and then continue to look for
related thoughts in your mind.
Remember, however, that active searching for relevant thoughts is not
appropriate for today's exercises Try merely to step back and let the thoughts
come.
If you find this difficult, it is better to spend the practice period
alternating between slow repetitions of the idea with eyes open, then with
eyes closed, than it is to strain to find suitable thoughts.
There is no limit on the number of short practice periods that would be
beneficial today The idea for the day is a beginning step in bringing thoughts
together, and teaching you that you are studying a unified thought system in
which nothing is lacking that is needed, and nothing is included that is
contradictory or irrelevant.
The more often you repeat the idea during the day, the more often you will be
reminding yourself that the goal of the course is important to you, and that
you have not forgotten it.

レッスン041

レッスン０４１



私がどこに行こうとも、神は私と共にいる。

今日の想念では、ついに孤独感と見捨てられたという経験を完全に克服することになる
だろう。
落ち込みは、別離から生じる避けることの出来ない結果である。
不安、心配、深い無力感、惨めさ、苦しみと失うことへの激しい恐れも同様である。

別離を経験した者が「世界の病気」であると思っているもののための、多くの「治療」
を発明した。
しかし彼らがしようとしない唯一のことは、問題の現実を疑うことだ。
しかし、その問題は現実のものではないので、その結果を取り除くことは出来ない。
今日の想念には、これらの全ての愚かなものごとを終わらせる力がある。
深刻で悲劇的な形であるにもかかわらず、愚かさとはそのようなものである。

あなたの奥底にあるものは全て完璧であり、世界に向けて放つ準備ができている。
それは心が現実だと思うところの全ての悲しみ、痛み、恐れ、喪失を癒すものである。


あなたがどこに行こうとも、あなたの源があなたと共にあるので、あなたはあなたの
完全な神聖さを決して奪われることはない。
あなたがどこに行こうとも全ての喜びのもとがあなたと共にあるので、あなたは決して
苦しむことはない。
あなたがどこに行こうとも全ての命の源があなたと共にあるので、あなたは決して一人
ではない。
あなたがどこに行こうとも神はあなたと共にいるので、何もあなたの心の平穏を壊すこ
とはできない。

私達は、あなたがこのようなことを信じていないことを分かっている。
あなたが目にすることができるにもかかわらず、狂気じみた考えの重い雲の下の奥底に
真実が隠されたとき、どのようにしてあなたは全てを見ることが出来るだろう？
今日私達は、この暗くて大きな雲を過ぎ、光の向こうまで通り抜けるという初めての
本当の試みをする。

今日は一つだけ長い練習がある。
朝起きてすぐ、出来れば約3～5分くらい目を閉じて静かに座りなさい。
まず練習の際に、今日の想念をゆっくりと繰り返しなさい。
そして何も考えようとしないように。
内面の世界に集中する代わりに、世界の全ての意味のない考えを超えるようにしなさい。
自分の心の中に深く入り、あなたの注意をそらせるような考えを避けるようにしなさい。
もしそれが役立つと感じれば、あなたはその想念を繰り返すことになるだろう。
しかし、世界の全ての愚かな考えから離れ、内面に深く心を向けるようにしなさい。
あなたはこれら全てを超えて、達しようとしている。
あなたは、外から見ることを過去にして、現実に近づこうとしている。

神に達することは可能である。
実際それはとても簡単なことである。何故ならそれがこの世界で一番自然なことである
からだ。
あなたがそれを可能と思っているならば、道は開かれる。
この練習はたとえそれが最初に試された時でも、非常に驚くべき結果をもたらし、
遅かれ早かれ、それは常に成功する。
このような練習を行いつつ、更に詳しい説明をしていこう。
しかし、それに完全に失敗することは決してなく、すぐに成功することが可能である。

一日を通して、出来る限り目を閉じ、ゆっくりと今日の想念を繰り返し、その想念を
頻繁に使いなさい。
あなたが言葉にすることと、その言葉の意味を考えなさい。
言葉があなたについて意味するその神聖さに意識を置くように。信頼できる交友は
あなたのものであり、あなたは完全に守られているのだ。

あなたがどこに行こうとも神が共にいるということを心に留めていることによって、
あなたは恐れに対しても笑う余裕を持つことができるだろう。

（翻訳者：ナツコ）



LESSON 41　

God goes with me wherever I go.

Today's idea will eventually overcome completely the sense of loneliness and
abandonment all the separated ones experience.
Depression is an inevitable consequence of separation.
So are anxiety, worry, a deep sense of helplessness, misery, suffering and
intense fear of loss.

The separated ones have invented many “cures” for what they believe to be
“the ills of the world”.
But the one thing they do not do is to question the reality of the problem.
Yet its effects cannot be cured because the problem is not real.
The idea for today has the power to end all this foolishness forever.
And foolishness it is, despite the serious and tragic forms it may take.

Deep within you is everything that is perfect, ready to radiate through you
and out into the world. It will cure all sorrow and pain and fear and loss
because it will heal the mind that thought these things were real, and
suffered out of its allegiance to them.

You can never be deprived of your perfect holiness because its Source goes
with you wherever you go.
You can never suffer because the Source of all joy goes with you wherever you
go.
You can never be alone because the Source of all life goes with you　wherever
you go.
Nothing can destroy your peace of mind because God goes with you wherever you
go.

We understand that you do not believe all this.
How could you, when the truth is hidden deep within, under a heavy cloud of
insane thoughts, dense and obscuring, yet representing all you see?
Today we will make our first real attempt to get past this dark and heavy
cloud, and to go through it to the light beyond.

There will be only one long practise period today.
In the morning, as soon as you get up if possible, sit quietly for some three
to five minutes, with your eyes closed.
At the beginning of the practise period, repeat today's idea very slowly.
Then make no effort to think of anything. Try, instead, to get a sense of
turning inward, past all the idle thoughts of the world.
Try to enter very deeply into your own mind, keeping it clear of any thoughts
that might divert your attention.

From time to time, you may repeat the idea if you find it helpful.
But most of all, try to sink down and inward, away from the world, and all the
foolish thoughts of the world.
You are trying to reach past all these things.
You are trying to leave appearances and approach reality.

It is quite possible to reach God. In fact it is very easy, because it is the
　most natural thing in the world.
You might even say it is the only natural thing in the world.
The way will open, if you believe that it is possible.
This exercise can bring very startling results even the first time it is
attempted, and sooner or later it is always successful.
We will go into more detail about this kind of practise as we go along.
But it will never fail completely, and instant success is possible.

Throughout the day use today's idea often, repeating it very slowly,
preferably with eyes closed.
Think of what you are saying; what the words mean.
Concentrate on the holiness that they imply about you; on the unfailing
companionship that is yours; on the complete protection that surrounds you.

You can indeed afford to laugh at fear thoughts, remembering that God goes
with you wherever you go.